《正义一场思辨之旅》读后感

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1、《正义：一场思辨之旅》读后感——11001605顾洁玉《正义：一场思辨之旅》源自哈佛的一门公开课，是一本既有趣又能发人深省的好书，在阅读这本书时真的好比在经历一场思考辩证的旅程。浅显易懂，并且全是很有意思的例子，自相映照一番尝试拿另一种目光来看周围的事情也蛮有意思的。这本书的特别之处在于它触动了我很少甚至不曾思考过的问题，包括种种社会现象和普遍价值，向启动了一个开关，赫然发现，这些习以为常的现象和问题构成了我们每天日常生活，也对我们造成了一定程度的影响。不仅是日常生活中，甚至是人生，我们都必须面临许多大大小小的抉择，因此建立自己的判断能力无疑非常重要，对以后人生进程

2、也有关键的影响，从这本书的英文原文书名Justice:What’stherightthingtodo?就可略知一二，本书教授－迈可．桑德尔MichaelSandel所期待学生培养的是个人独立思考习惯和道德判断标准的能力，迈可．桑德尔教授就如同一位专业向导，藉由他的深入浅出的讲解，每一堂课程都带给我新的启示和反思。首先，迈可．桑德尔教授最广为人知的课程内容莫过于他举著名的哲学问题:电车问题，来带入解说功利主义的本质，这个问题的开始是这样子的:一列电车剎车坏了；更糟的是，驾驶突然发现前方轨道上居然有5个工人！电车肯定是剎不了车的，通知工人也已经来不及；不过这时驾驶发现前

3、方有条岔出去的支轨，支轨上只有1个工人……虽然很难抉择但大部分人会选择转弯，因为杀死一人可以救五人，刚开始我也是如此选择，但真正的考验还在后面:如果现在你不是驾驶，只是个路人，站在天桥上看着这列失控的电车冲向5个无辜的工人。你身边正巧有个胖子，推他下去可以挡住电车，5人因此得救，你推不推？有人可能觉得「推」这动作太麻烦，那就简单点：如果这胖子正好站在活门上，你手边有个转盘，只要转一下开关，胖子就会自己掉下去挡电车，此时要不要转?读到此段时我愣住了，有的人可能会选择不转，因为这样就变成我是杀人者，但眼睁睁的看着电车要撞上了，那五个人的性命又该当如何?人选择改变的原因是

4、什么?功利主义认为为了多数人的福祉，少数人的牺牲有时是无可避免的，乍听之下有理，但可能会违反道德原则。这让我想到弱势族群的问题，有人主张应该多多提供他们受教育、上好大学的机会，但多数人的主张却认为这会排挤到许多优秀人才的机会，我们不是应该要为多数人的福祉着想吗?其实这类问题普遍存在于各国，例如印度的种姓制度虽然已经正式废除，但社会仍有强烈的阶级意识，而有权力的人永远轮不到那些阶级低下的人，但这些弱势却也拥有不可剥夺的基本权利，这个是个典型的道德窘境，此种道德窘境千百年来困扰着人们，从莎士比亚《哈姆雷特》的「做还是不做?」(Tobeornottobe?)到现在我们每天

5、要面对的问题，上自政府制定全民政策下自学生决定到底该不该逃学，这些大大小小的问题，背后都有其隐藏的正义和道德考虑。不能忽视多数人的权利的前提之下，有人认为经济上的损益标准可以作为参考，但这又有反例了，桑德尔教授举出香烟税的例子，但事实上，如果真要为了大众福祉和经济考虑，政府应该鼓励人民吸烟，因为政府不仅可以从烟税中获益，也不需付给因吸烟得病致死的人民退休金和健保费，也不用从税收中支付更多的老人赡养费用。人们似乎习惯用损益标准来决定一件事，那生命的价值呢?每到台风期间，总会爆出人民因偷工减料的桥梁而死伤的消息，厂商估算了偷工减料所节省的成本，但却忽略了因断桥死伤的人民

6、的生命所能带来的价值。每个人生命的价值都是无法估算的，但这也让我联想到常常新闻上报导为了要抢救一个要自杀的人或是台风天外出冲浪而受难的人，耗费极大的社会成本，还有，到底值不值得那些救难人员冒着自己生命危险去救人?我会极力推荐这本好书给身边的朋友们看，这本书让我有「打」开眼界的省思，这些讨论的目的不是要给我们答案，因为不管是道德上的辩论，还是正义的辩论，百年来伟大的哲学家苏格拉底，亚里士多德，洛克等也无法解答，更重要的是要学习主动去思考，而非盲目的认同所接收的讯息，从前我习惯被动的接受信息，就算有人跟我想法不同，我也会因为觉得「每个人的想法总是不同的」而不去思考这些想

7、法言论后面的逻辑，许多似是而非、积非成是的事或许就是从此而来，每个人都有发言的自由，但要去检视社会上各种事件的背后是不是隐藏了什么动机，是违反的道德的?还是有道理的?人们习惯把一切事物量化、做比较，但谁有资格说谁的价值观比较高尚?或更有道德?但完全拒绝这种比较的想法是对的吗?大部分的人会觉得看娱乐节目比较有趣但是仍然认同阅读文学名著比较高尚，我想这就是为什么我们要受教育的目的，要学会思考，就如同桑德尔教授引用著名英国哲学家和经济学家约翰．米尔的话:「宁愿做不满足的人，也不做满意的猪；宁愿做不满足的苏格拉底，也不做满意的蠢人。」("Itisbettertobeah