论《论语》对“学习型组织”建设的启示

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1、论《论语》对“学习型组织”建设的启示摘要：《论语》是一部记载着孔子的言语行事，也记载着孔子的若干学生言语行事的书。其中关于学习的思想和方法占据着重要的位置。它不仅启迪人们的智慧，更告诉人们如何把握儒家思想的“仁”与“礼”。在如今竞争激烈的社会中，学习渗透到各个领域，从经济到政治，从企业到政府，因此建立一个学习型组织来说《论语》有很多可以借鉴之处，本文将结合《论语》中有关学习的内容论述对于学习型组织建设的启示。　　　　关键词：论语；学习型组织；第五项修炼；企业管理。　　　　引言：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？’”（《论语学而篇》）《论语》在

2、开篇便写到了学习，可见学习在这本书中的重要地位。随着社会的不断发展，知识和信息对于一个组织来说有着至关重要的作用，它不仅关系到组织的生存问题，同时也关系到组织的发展问题。对于知识和信息如何掌握，并且能否在此基础上进行创新，这些都是学习型组织所面对的重要问题。《论语》关于学习的思想可以说是十分丰富的。古人不仅知道学习的重要意义，更深谙学习的方法，因为只有通过学习，一个人才能发展，才能够成长。儒家“仁”与“礼”思想只有通过学习才能被人掌握。对于学习型组织来说就更是如此了，知识经济的迅速崛起，对企业提出了严峻挑战，现代人工作价值取向的转变、终身教育、可持续发展战略、企业创新、员工培训、人力资源开发

3、等等，无不需要通过“学习”这个过程来实现。　　　　一、《论语》。　　　　《论语》拼音：lúnyǔ[1]英文：TheAnalects《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。　　　　《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。　　　　《论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。　　　　二

4、、学习型组织。　　　　学习型组织是一个能熟练地创造、获取和传递知识的组织，同时也要善于修正自身的行为，以适应新的知识和见解。　　　　在彼得圣吉的《第五项修炼》介绍了公司如何通过采用学习型组织的战略和行动对策，来排除威胁组织效率和事业成功的“学习障碍”。在学习型组织中，新型的、扩展性的思考模式得到培育，集体的热望得到释放，大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。　　　　学习型组织对于企业来说是关系发展战略的关键问题，通过不断的学习，不仅可以增强企业的竞争力，而且还可以为企业创新提供源源不断地动力，使企业进入良性的可持续发展状态。　　　　三、《论语》对“学习型组织”建设的启示。　　　　1、关于

5、学习型组织的态度。　　　　学习型组织应当具有一定的学习精神，而这种精神应该同企业文化相契合。学习是团体学习、全员学习，思考是系统、非线性的思考，创新是观念、制度、方法及管理等多方面的更新。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语雍也》）其次，孔子认为要“默而识之，学而不厌”。（《论语述而》）也就是说学习要踏实，要不断地进取。这也涉及到员工学习自觉性的问题，如果一个员工能够利用业余时间不断的充实自己，对企业来说也将是一笔无形的财富。再次，专心致志，知难而进。孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语里仁》）他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不

6、足者，中道而废，今女画。”（《论语雍也》）孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来，你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故。在这里孔子勉励冉求要知难而进，只有这样才能得道。这一点对于学习型组织来说是很关键的，企业在面对错综复杂的市场环境和竞争对手时，往往会由于困难而最终放弃，这种知难而退的做法会使企业失去本可以争取到的机会。　　　　2、关于学习型组织的方法。　　　　孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，他说：　　　　“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语为政》）只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。这

7、里孔子提出了一个很重要的问题，那就是在学的同时不断的实践，不断的提出问题，这种实践需要与时俱进，需要与时代同步，只有这样才能使一个企业不断地走在前面，处于领先的地位。企业要不断的学习市场上最先进的管理思想和理念，最先进的技术和营销方法，这就需要打破旧的传统，改变“心智模式”。企业往往在达到一定规模后就会很难再在经营方法和运营手段上做出实时的调整，通常都会按部就班，故步自封，产生本位主义，这将会阻碍企业的发展，