《生活与哲学》第一、二单元复习提纲

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1、《生活与哲学》第一、二单元复习提纲第一单元1、哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界。2、哲学与世界观的关系：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有，但一般人的世界观往往是不自觉的、不系统的。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。3、世界观与方法论的关系：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论体现世界观

2、。4、哲学与具体科学的关系：哲学与具体科学的区别：哲学是对个别规律进行概括，从中抽象出最普遍的规律。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的个别规律。哲学与具体科学的联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导。5、哲学的基本问题：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题或者说是意识和物质的关系问题。思维和存在何者为本原（第一性），对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。思维和存在有无同一性，即思维能否正确认识存在，对这个问题的不同回答形成了哲

3、学上的可知论与不可知论。思维和存在的关系之所以成为哲学的基本问题是因为：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。6、唯物主义与唯心主义的分歧：唯物主义认为物质是本原（第一性），物质决定意识；唯心主义认为意识是本原（第一性），意识决定物质。唯物主义的三种基本形态。古代朴素唯物主义否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。古代朴素

4、唯物主义把哲学上的物质混同于一种或几种物质的具体形态。近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。近代形而上学唯物主义把哲学上的物质混同于自然科学上的物质概念，具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义。辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益，是无产阶级的科学世界观和方法论。唯心主义的两种基本形态。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，认为物质世界都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念

5、、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为物质世界只是这些客观精神的外化和表现。第二单元辩证唯物论部分1、世界的物质统一性原理：【原理内容】自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观的物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。【方法论】一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观2、意识：意识是物质世界长期发展的产物（起源）。意识是自然界长期发展的产物。意识更是社会发展的产物。意识是人脑的机能（生理基础）。只有人脑，才能产生意识。意识是客观存在的主观映象（内容）。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。意识活动的特

6、点：目的性和计划性，主动创造性和自觉选择性。3、物质和意识的辩证关系原理：（1）物质决定意识的原理【原理内容】物质决定意识，意识依赖于物质。【方法论】一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。【反 对】反对不从实际出发的主观主义。【应用范围】应用此原理：①说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系，即我国现代化建设必须立足于基本国情；②说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。③联系我国国情、省情，围绕实现全面小康社会、建设社会主义新

7、农村、资源节约型环境友好型社会、和谐社会、产业结构调整和升级等问题进行分析。（2）意识对物质具有能动作用原理【原理内容】①意识能够正确反映客观事物 (意识不仅能够反映事物外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；追溯过去、推测未来。)②意识能够反作用于客观事物：正确的意识对事物发展具有促进作用；错误的意识对事物发展具有阻碍作用。【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。【反 对】反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。【应用范围】应用这一原理，说明为什么要树立求真务实的精神；重视弘扬中华民族精神和艰

8、苦奋斗作风（弘扬载人航天精神、抗洪精神等）；树立“以人为本”的科学发展观；坚持“八荣八耻”的荣