素质教育是教育本质的回归

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1、素质教育是教育本质的回归素质教育是教育本质的回归寇冬泉单位西南师大教科所育本质的回归。并探讨了教育本质回归的原因及实现本质回归的条件。这对全面认识素质教育有积极意义。分类号G40-01当前我国教育界关注的焦点是“应试教育”向素质教育的转轨。对于这个转轨的实质，教育理论界尚缺乏统一的认识，这就导致目前素质教育从概念到具体操作都出现见仁见智现象的重要原因。我们认为教育在本质上是素质教育，“应试教育”是教育本质的一种异化现象。“应试教育”向素质教育转变的实质是教育本质的回归。一、教育在本质上应该是素质教育关于教育的本质，古今中外的许多教

2、育家、思想家都作过不同的论述。我国孟轲在《孟子．尽心篇》中最早说：“得天下英才而教育之，三乐也”。《中庸》上说：“修道之谓教”。《荀子．修身》中说：“以善先人者谓之教”。《说文解字》中说：“教，上所施，下所效也”、“育，养子使作善也”。在西文，夸美纽斯主张：“教育在于发展健全的个人”。卢梭则认为：“植物是由栽培而成，人是教育而成。”裴斯塔洛齐更是明确提出：教育是“依照自然法则，发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力。”杜威说：“教育即生活”、“教育即生长。”苏联巴拉诺夫等认为：“教育就是形成个性的一个因素。教育就是人们想用某些手段达

3、到一定目的，即发展和形成受教育者的一些特定品质。”综上先哲们教育实质的观点，尽管渗有他们各自的哲学观、社会观、伦理观，反映着不同的时代、不同阶级的要求，但他们的论述却集中在一个基本的共同点上，即把教育看作是培养人的活动，其目的在于促使个体社会化，促使受教育者的身心得到发展，在知识、品格等方面都能适应社会的需要。而个体先天自然因素和后天的社会因素包括知识技能、文化涵养、心理品质等的“合金”就构成了个体的素质，所以教育在本质上就是培养个体的素质，即素质教育。二、“应试教育”是教育本质的一种异化现象所谓“应试教育”，是指那种脱离社会发展

4、和人的发展的实际需要，单纯按照高一级学校选拔的要求，以应试为学习的唯一目的、片面追求升学率的教育训练活动。“应试教育”是一种不完整的教育，其主要特征是：1.不平等性。“应试教育”只重视少数升学有望的尖子学生，忽视了对广大中、差生的培养，挫伤了中、差生的学习积极性和自信心。从而使我国基础教育面向全体学生的性质和任务异化。严重影响了我国的义务教育的实施。2.片面性。“应试教育”在“一切为了分数、一切围绕分数”的指导思想下，必然只重视智育，忽视德、体、美、劳其它各育，影响学生的全面发展。同时，“分分分，学生的命根”的错误认识使得学生在智

5、育中也只重视与考试内容有关的知识的记忆与背诵，妨碍了学生能力的发展。为了获得考试中的高分，学生陷入“时间战术”、“题海战术”、“试题的偏、难、怪战术”之中，这些“战术”最终严重地摧残了正处在迅速发育的学生的身心健康。3.机械性。“应试教育”唯一目的是为了考试，教师为考试而教，学生为考试而学。考试什么就教什么，不考什么就不教什么；考什么就学什么，不考什么就不学什么。考试内容成了教和学的指挥棒。为了获取考试高分，教师常常按照一个模式培养人，教育教学中几乎不顾及学生的个性与差异，把古已有之的因材施教原则束之高阁，从而使学生机械地发展，常

6、常培养出“高分低能”的“怪才”来。从“应试教育”不完整性表现出来的上述特征我们可以认为“应试教育”是教育本质的一种异化现象。三、素质教育是教育本质的回归素质教育还是一个成长中的概念，教育理论界对这一概念的涵义正在进行讨论。我们认为，素质教育是依据社会发展和人的发展的实际需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体地位、注重开发学生的智能、注重形成学生的健全个性为根本特征的教育。这种教育应具有以下主要特征：1.主体性。素质教育就是要唤起学生的主体意识，要发展学生的主体精神，形成学生的精神力量，促进学生生动活泼地成长，

7、帮助学生创造自信谦爱和朝气蓬勃的人生。素质教育真正体现了教育是“社会主体＜-─＞社会主体”双向交往、平等交往的交互作用的育人活动。而不是“人→物”、“人→机”、甚至“人→兽”的单向作用的机械活动。学生不再是被动的产品，而是能动的主体。2.全体性。素质教育并不反对英才，但它反对使所有教育变为英才教育的模式。它不是面向部分人而是面向全体的教育；它不是一种选择性、淘汰性的教育，而是一种使每个人都得到发展的教育，使每个人都在他原有的基础上有所发展、有所进步。从这个意义上说，素质教育是一种面向全体人的普通性教育，同时又是差异性教育。3.全面

8、性。我国的教育方针是：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”教育要为社会主义现代化建设服务，就必须培养社会主义现代化所需之才。所需之才并非“偏才”、“怪才”，而是全面