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时间:2018-04-10
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1、社会主义文化建设与人的自由全面发展关系辨析 中图分类号:G123文献标志码:A:1002-2589(2015)30-0090-02 当今世界处于多极化、经济全球化的发展阶段,相应引导社会主义道路的思想文化也层出不穷。党的十八大就社会主义文化建设对实现现代化和民族复兴给出了意见和建议。这对实现马克思“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自由的全面的本质。”这一最终目标具有举足轻重的作用。简而言之,即是人的自由而全面发展,人是社会的人,社会发展的本质就是人的发展。若想实现人的发展,需要社会发展灵魂性的东西即社会主义文化的
2、建设。正基于此,产生了《社会主义文化建设与人的自由而全面发展关系辨析》。 一、社会主义文化建设的意义 文化是时代精神的精华。在现阶段,我国处于世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的形势下,面对各种思想文化相互交织、激荡的局面,在应该坚持什么样的文化方向上我们迷茫了,也将造成实践活动上的迷茫。因此,如何建设符合中国国情的中国特色社会主义文化,是我们在建设中国特色社会主义要研究和回答的问题。 (一)社会主义文化建设是个人、社会甚至全人类获得自由的前提 “自由”,顾名思义,是“解放”。之所以要解放,说明存在局限。人处于
3、一个依附性社会。这要求一种按照人本性生活的样式。庄子“虚己以游世”便是一例。但这仅限于灵魂的“自由”。这种自由并不适合社会和人的发展。 在《法哲学批判》中,马克思认为,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一旦为群众所掌握,也会变成物质力量。理论只要能说服人,就能为群众所掌握;而理论只要彻底,就能说服人。”马克思的这个道理说得很透彻:以彻底的理论来说服人,最终就会导致物质力量,批判的武器最终会导致武器的批判。 (二)社会主义文化建设是衡量国家综合国力强弱的重要标志 国家的综合国力最终是要落实到人
4、民群众身上。当今文化成为综合国力竞争的重要因素。丰富精神文化生活也成为人民群众的热切愿望,这是党在十七大报告中曾着重强调的。在现阶段,社会主义文化的建设随之被提上了议事日程。 在我国,就是用马列主义、毛邓思想、“三个代表”和科学发展观来“化”人民群众,使人民群众的言行符合社会主义国家的整体价值,最大限度的发挥个人的魅力。这样人们不仅能够满足个人发展的目的,还可以凝聚全民族的力量实现社会进步和国家的强盛。 (三)社会主义文化建设是实现社会主义现代化必不可少的内容 把我国社会主义现代化的奋斗目标由“富强、民主、文明”改变为“富强、民主
5、、文明、和谐”是党的十六大以来的重大战略部署。我国所要实现的社会主义现代化国家是经济、政治、文化诸方面全面发展的国家,其中,文化是以观念的形式反映着经济和政治的实质,从中得到反馈,加以提炼,得到升华,并以其先进性指导经济和政治。 二、人的自由全面发展的意蕴 在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下,各种思想文化相互交织、激荡,如何挺立人在自然、社会、他人和自我中的地位而摆脱再度被异化为以另一种形式存在的状况,即前人或自己所创造的事物的奴隶是重中之重。目前我们眼前广博的物质文化和精神文化遗产,无一不是靠劳动者的双
6、手创造出来的,可结果人类并未因此而得到发展。这是因为人们的物质基础薄弱和精神层面空虚。这意味着我们仍将处于并将长期处于依附性社会,而“个人主体地位的确立,独立人格的唤醒”的自由人联合体仅是我们的憧憬,但它是建立在个人享有充分的选择自由同时又对风险自我负责的基础之上的。然而,传统社会经济理论对此采取了回避态度,不敢认真探讨社会主义条件下的个人经济自由和独立经济人格,忽视了个人的选择对经济发展的意义。这种理论上的朦胧加剧了实践中的迷茫,计划经济中个人的经济自由丧失和个体经济人格的非独立性就是明证。资本主义国家主导的全球化进程在带来全面的政治
7、、经济和文化的普遍联系的同时,造成具有异己性的物化关系成为支配人的强大力量,拜金、物质和享乐主义的泛滥导致人的精神层面的空虚,以及理想信念的缺失造成人的发展的片面性。但马克思在批判旧世界中确立了“人的自由而全面的发展”的理想目标。 我国所要实现的“人的自由而全面发展”的社会是经济、政治、文化等各方面全面发展的社会。而在当代,在这些因素中,文化越来越成为民族凝聚力的重要源泉和综合国力竞争的重要因素。因此,进行社会主义文化建设也就相应的成为实现人的自由而全面发展的内在要求和必然途径。 马恩的《德意志意识形态》是最早且最为系统的介绍“每个
8、人自由而全面发展”的著作。人的自由而全面发展,是马恩在吸收同时代和前人的优秀理论成果基础上,立足于自己所处的实践活动而创建的。这是马恩对未来的共产主义社会的人的生存和发展状态的本质所做的规定,是马克思主义的
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