杨沫《青春之歌》里的青春

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1、杨沫《青春之歌》里的青春杨沫,原名杨成业，笔名杨君默、杨默，抗日战争后期开始使用“杨沫”之名。原籍湖南湘阴，生于北平。中学时因家道中落而辍学，遂辗转奔波于河北保定、香河及北京等地，先后以乡村教师、书店店员和家庭教师为业，生活动荡不安。1933年开始接近共产党人，七七事变后赴晋察冀边区投身革命，并开始文学活动。1950年出版中篇小说《苇塘纪事》，1951年起开始创作长篇小说《青春之歌》，历时六年而成，1958年1月由作家出版社出版。此外，还著有长篇小说《东方欲晓》《芳菲之歌》《英华之歌》等。其代表作《青春之歌》,以一九三一年“九一八”事变到一

2、九三五年“一二九”运动为背景,描写了党领导下的民主革命时期的学生运动,主要塑造了主人公林道静这个由小资产阶级知识分子逐步改造成为无产阶级的先锋战士的人物形象。其次，作者以林道静的成长道路为主线，带出了国难当头时走着不同道路的知识分子形象。他们中有无产阶级先进分子、林道静的引路人卢嘉川、江华和林红；有民族危亡之时，名利熏心、整天想着个人幸福的余永泽；有开始倾向革命，但最终因贪图享乐而成为别人手中的玩物的白丽萍。正是这些与林道静相互映照的形形色色的知识分子形象，立体地反映了“一二九”运动前后动荡年代我国社会生活的一个侧面，为进步知识分子谱写了一

3、曲青春的颂歌。《青春之歌》中写的人物大都是青年，他们的青春才刚开始就遇到了国家动荡、民族危亡的革命战争时代，他们用他们的热血和激情谱写了属于30年代的青春赞歌，他们的青春是何其相似，又各有不同。一、林道静：倔强、执拗、刚强、昂扬、敢于反抗封建资产阶级的压迫又顽强的坚持坎坷不平革命道路。林道静是大地主林伯唐强暴佃户姑娘秀妮所生，母亲投河自尽后，小道静受尽了养母的百般虐待。这种特殊的生活遭遇，既形成了她倔强、富于反抗、同情劳动人民的品质，另一方面，又使她染上了小资产阶级知识分子的习性。这一性格的双重色彩注定了她在走向革命道路的过程中，要经受更多

4、的痛苦和磨难。林道静在成长道路上经历了一个十分艰难的历程。高中毕业后，养母将她作为摇钱树，逼她嫁给胡梦安作姨太太，为反抗封建婚姻，她离家出走。可是逃出虎口，又差点落入狼窝。不甘屈服，但又无力抗争的她，只得用死来反抗这个黑暗的社会。余永泽救起了她，并给了她一片温情的小天地，她也曾一度想从爱情中寻找幸福，可她很快发现自己又成了余永泽的“玩偶”。她因不满足这种被关在“鸟笼”中没有自由和独立人格的生活，而再次陷入痛苦之中。就在林道静苦闷彷徨之时，她结识了共产党员卢嘉川。他引导她阅读进步书刊，学习革命理论，并逐渐投身于火热的斗争。日渐觉醒的林道静发现

5、自己以前“好象个糊涂虫”，也使她进一步看清了余永泽自私、庸俗的真面貌。当余永泽赶走卢嘉川，导致卢被捕，最后牺牲时，林道静终于与他分手了。从林道静与余永泽的决裂过程，我们可以看到林道静在探求光明人生道路中的又一曲折经历。这以后，她经受了一系列血的教训和斗争实践的艰苦磨炼，尤其是女革命者林红的热情帮助，以及她那誓死如归的英雄气概，使她进一步懂得了人生的意义是为人民，为革命而奋斗。她看清了自己思想深处存在的温情狂热，多愁善感的小资产阶级思想，并自觉在平凡而艰苦的工作中锻炼自己。她在学校里和热血青年赵毓青积极的开张学生工作，向学生宣扬共产主义革命思

6、想，并配合江华深入到地主家庭去做地下工作。林道静的青春之路：离家出走时：执拗、幼稚——北戴河自杀时：阴暗、自卑、痛苦——和余永泽同居时：对生活充满憧憬、自信但仍幼稚天真——认识卢嘉川和余永泽决裂时：对革命充满渴望与向往，有了新的人生信仰——入狱结实林红时：坚定了对革命的决心——带领北大学生运动时：由幼稚走向成熟，积淀了实践经验，成为一个真正的革命战士。二、卢嘉川：积极乐观、爽朗热情、坦荡潇洒、对革命宁死不屈、忠贞不渝。卢嘉川是小说中坚定共产主义者的典型代表人物，他是中国共产党的优秀党员，他遵照党的指示，领导学生运动，宣传爱国主义思想。卢嘉川

7、把林道静引上了革命道路。他引导着林道静从余永泽提供的小资产阶级的生活方式中脱离出来，对林道静进行了革命意识的启蒙教育，是他的出现带领林道静走上了无产阶级革命的道路。他有才学有胆略，更重要的是他有着不灭的信仰和崇高的追求，在被捕之后，虽然饱受酷刑，甚至双腿都被老虎凳夹断，依然顽强不屈，并在狱中领导绝食运动，那年轻的生命为了实现崇高的理想，壮烈地战斗到生命的最后一刻。他这种对革命热爱与忠贞一直影响着林道静。就当代90后来说爱情在生活中是必需品。但在那种社会动荡的年代，特别是对于卢嘉川这种中共地下党员来说，爱情是奢侈品，他和林道静的爱情还没有开花

8、就已经枯萎了。卢嘉川的青春是昂扬的、热血沸腾的，是当时大多数热血青年的代表。三、江华：成熟稳重、老成而练达、精明能干、善良正义、对革命忠诚热爱。江华是一个成熟的共产党员，成熟稳重