摘国学中的管理之道

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时间:2018-04-09

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1、摘《国学中的管理之道》主讲:翟鸿燊国学运用大师,书道家,演讲家国学TAT学术体系创始人清华大学,北京大学,人民大学客座教授中国国际人才工程学院院长2006年度中国十大国学运用金牌导师TAT:行动力思考力执行力第一篇修养篇道不远人本节主要内容:学到知识,顿悟智慧,以道御术,干事业。交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人!人际沟通:禁忌一脸死相沟通,是情绪的转移,信息的传递,感觉的互动。大学之道在明明之德,在亲民,在止于至善。明明德就是你自己要自悟自觉;新民亲民就是不但要自觉,还要觉他。止於至善就是领着你的团队,领着你的人去追求真理,这是《大学》里的在纲鬼谷子悟道:捭阖第一纵横捭阖合纵连横无

2、中生有捭者:开也言也阳也阖者:闭也默也阴也以此说之,无所不出。无所不入无所不有,可以一人说家说国说天下。一个人如果能把沟通能力,说服能力,演说能力练好,对别人的影响力练出来,这个人就能纵横捭阖,合纵连横,无中生有。你就能化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不可能为可能,谈笑间强弩灰飞烟来灭。大方无欲,大道无形,行者无疆,较长河为酥酪,变大地为黄金!随时改变你的角色。少林寺最大的价值不是拳,而是禅。周文王用一块石头找到了天地的中心,有了那块石头,才有了中州,有了中州才有中原,有了中原才有中国。所以达摩的老师告诉达摩哪也不要去了,赶快到中土去,到中原去,到中国去,那里的人,那里的文化,有大乘气

3、象。所以一个事实:佛教诞生于印度,最后昌盛于华夏,扬名于四海。道不远人比尔盖茨有句格言:一个人鼓掌的速度会影响他赚钱的速度!一个人的掌声和他的状态、胸怀、态度,他的未来都有关系。其实道不远人,平常日用不离道,沟通绝对不仅仅是教点技巧方法就会了。一个心胸狭隘的人,讲不出来大格局的话;一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。知识很容易就学来,尤其今天互联网时代,很多知识根本不需要去储备,只需要检索就可以了。但是人的能力是练出来的。人的胸怀人的境界人的德行人的格局是修出来的。口乃心之门户相随心生沟通三要素:场景,气氛,情绪。改变你内在的阴暗,永远不做气氛和情绪的污染者,永远不做破场的事。中国

4、人的沟通是从家里开始的,叫入则孝,出则悌!谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。涣然冰释涣:风水为涣涣然若冰之为释,一个好的领导人往哪一走,像春风解冻一样,坚冰消融!《道德经》里:涣然若冰之将释。群众的眼睛是雪亮的!色难:你改变不了你的面色,是因为你在内在有阴暗变态:改变自己的态度一个人的心智模式不好,知识越多越被动一个人的心态不好,聪明反被聪明误一个心态不好的团队,个人智商高,组织情商不一定高。世界上最大的力量,是改变的力量。精通的目的全在于运用。一个成功的领导人要建立哪些高品质的心态1:喜悦心2:发喜心3:学乐精神4:包容心喜悦心目的:竖立正见,正思维,正语,正精见正见:改

5、变不良的注意力正思维:改变不良的思考方式正语:改变不良的表达方式正精进:改变不良的行为方式正念:改变不良的信念学乐:多花时间成长自己,少花时间苛刻别人,嫉妒别人。多花时间去爱,少花时间去恨。青出于蓝而胜于蓝。见贤思齐,见不贤自省也。带着这样的心态,你时时刻刻都在成长。当一个人发喜充满,学乐融融的时候,才是你成长的开始当一个人有爱心的时候,必有和气,有和气必有愉色,有愉色才有婉容三人行,必有我师,择善者而从之,择不善者而改之,见贤思齐,见不贤自省也。朝闻道,夕死可矣(关心人的终极关怀)。无为而治者,其舜也与,夫何为哉。恭已正南面而矣(修身,养性)天人合一,与时偕行,与时俱进第二篇心态篇

6、喜悦心主要内容:放下才能承担,空才能有。口乃心之门户,语言能力,是心智的反映佛:觉者,智者,俗称觉悟了的人天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,才以百姓为刍狗心态打开,格局再大一点例如:杀日本侵略者就是给中国人放生角色等于人格建立概念,高品质的沟通,注意角色的转换与时消息,与时偕行,与时俱进《易经》放下才能承担,空才能有颜回(孔子弟子)不贰过:重复的错误不犯,低级的错误不犯。不迁怒:不将怒火转迁于其他人很多事情没有成功,不是在行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。没有调查研究就没有发言权口乃心之门户底气要足群体不是做决策的,可以民主,但一定要集中企业,发展最大的局限,就是企业领导人,思考

7、方式的刻板化、局限化、模式化、打破了才能进步,才能成长,才能突破,才能腾飞。心有多大,舞台就有多大;思想有多远,人才能走多远。很多人就是因为优秀,难以卓越!《大学》至天子以至庶人,壹是皆以修身为本。《道德经》修之以身,其德乃真。思考力:想想办法?执行力:做一下?思考力是万力之源。放下才能承担把注意力放在结果上而不是情绪上。一个修养不够的人,给你个项目你会祸国殃民;给你个团队,你会把团队带到万劫不复。多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔;言

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