忻州的舍命红张正祥

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1、忻州的舍命红张正祥　　舍命红的戏,烂鼓烂铜器,穿的红袍补补丁,穿的马裤露几几。　　离我村东十里有个董村镇，五六十年代年年有庙会,日子死定旧历三月二十。定的戏班子铁定舍命红的戏。叫人耐以寻味。　　董村镇是个大村，近一千余户，五六千居民，有钱。周围的村有些年就请不起戏班子。所以三月二十都会来赶董村的庙会。来看舍命红的戏。　　那个年代，够不够三百六，穿不穿丈八布。一切物资都很紧张。舍命红的剧团，鼓只有一面是好的，锣开了裂还在用，确有舞打把戏装的一部分撩下台的事，剧团是够穷的。　　剧团穷归穷，唱的不咋地就不咋地，可是嗓门大，唱的卖力，老乡就喜欢。五里以外在晚上也听的见

2、，老乡叫他叫驴红。　　看戏的人有三六九等。我们那时还是娃娃，买个风车，喝碗豆腐脑，看看西洋景等是我们的乐子。　　他们演《算粮》《登殿》也只是爱看魏虎贼，左铜锤右大刀，听的懂的也就是魏虎贼老唱“她三姨那诶诶......”大人们才仔细听“王宝钏手提竹篮向前行，到坡前挑野菜苦度光阴，见一将白袍红马直向寒窑奔，莫非是薛郎转回窑门......”　　  《三娘教子》是一场苦情戏，家中有不听话的孩子的寡妇们能听的流了泪：“王春娥下机房自思自叹，想起了奴的夫好不惨然。春娥女好一比失群孤雁，老薛保好一似浪里舟船,薛倚儿他好比无弓之箭，每日里在书房苦读圣贤。将身儿来至在机房织绢，

3、等候了我的儿转回家园......"  《空城计》就几个人唱,一点也不热闹。孔明唱的”正在堞楼我观山景,耳听得城外边乱纷纷,手搬着城垛口往下临,原来是老司马统来大兵......“长短不同，好多老乡都会唱这一段。   唱《断桥》的“十炉香”几乎是台上台下一齐唱：“许官人进殿去双膝跪定，香炉里上起了十炉馨香。一炉香烧于了玉皇大帝，二炉香烧于了关公二郎。三炉香烧于了三霄娘娘， 四炉香烧于了四海龙王。五炉香烧于了五方五位，六炉香烧于了南斗六郎。七炉香烧于了北斗七星，八炉香烧于了八大金刚。 九炉香烧于了九天仙女，十炉香烧于了十殿阎王。 　我把这：十殿阎王、九天仙女、八大金

4、刚、北斗七星、南斗六郎、五方五位、四海龙王、三霄娘娘、关公二郎、玉皇大帝个个都敬到，为保得白娘子一世平安！”看戏的人都站起来跳，闹的土场子，更鼓烟尘。　   《坐楼》《杀楼》的七十二个动不动，阎婆子骂宋江更是来劲：“动不动上楼来开口就骂，动不动上楼来扬手就打；动不动上楼来两眼瞪大，动不动上楼来裂嘴呲牙。……”叫好声四起。后一个七十二个动不动，有些黄，也快散戏了，脸嫩女人开始溜了，男人们跟着一起吼：“动不动上楼来空中吊旦，动不动上楼来柳树盘根，动不动上楼来杵玉流浔，动不动上楼来独后抽筋。……”    “忘八，戏子，吹鼓手”在过去时代被人为是下就流。那个年代唱戏的

5、地位虽有了提高，但戏在唱的好，也没有人给他们树碑立传。   大概是是王镜儒，因为他喜欢写字，是剧团的文化人。1985年在忻州大南宋村戏台的白墙上写下了一幅舞台题壁：　　千古不朽载流芳感铭牌　　山西省晋北区忻定晋剧团万古留念　　团长：罗圣华、指导员：任林富　　主演：张正祥、刘桂香、白菊仙、田凤英、李玉珠、郑小栓、白清廉、李占魁、白少春、李蔼、曹石元、白银凤、樊月香、张美云、刘全英、贺灵芝、阎子仪、王玉玲、贺润芬、马福鱼、宋金兰、武成云、张川义、张存治、史连堂、月娥、环娥、春娥   乐器组：田二小、温喜全、李仲明、牛金奎、蔡贵保　　音乐组：李成明、周峻山、张存祥、

6、张怀智　　勤杂员：韩登（代事务）张怀智（代交际）王映堂（代画景）　　一九五九年八月三日留   要知到那是正是：1958年冬，忻县专署与雁北专署合并为晋北专署，定襄和忻县合并成忻定县，定襄被称之为定襄镇，原忻县剧团人马大部去了大同，以定襄剧团为班底，原忻县剧团留下的人作补充，成立了忻定县晋剧团，阵容整齐，兵强马壮，号称“百人大团”。　　这个阶段，指导员杨贵方，副指导员任林富，团长为外蒙归侨戏曲内行罗圣华。可见指导员杨贵方没录入，也可能还有其他漏掉的人。也许这仅是这次到大南宋村戏台演戏的全体。　　舍命红张振祥，原平城内人，年幼时为躲避兵荒马乱抓壮丁，就到内蒙戏班学

7、戏，尔后回原平，又到忻县剧团在了几天，正赶上十二红刘宝山回家乡剧团演出，张只好为刘拉二套，整天因演不上戏而憋屈难捱，一气之下跳槽至定襄剧团，剧团正在用人之际，须生门又是最缺把式，当然求之不得。张总算有了用武之地，如鱼得水，当然暗暗窃喜。他身材修长，扮相端肃，排架展豁，唱功扎实，嗓音虽发暗，但特别受听，吐字特别清楚。唱腔虽北路味浓重，但北路观众特买账，所演《斩子》、《困雪山》、《杀楼》等戏，令定襄观众为之入迷，叫好。张来团后，一下改变了须生门的弱势，成了剧团最受观众喜爱的头牌演员。           　　   1957年下半年，剧团乘十二红刘宝山由口外返乡在忻

8、县剧团演出之机，特邀来定，与二梅兰雷补