概念隐喻意义在图片中的传递

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1、概念隐喻意义在图片中的传递孙启耀杨珺(哈尔滨工程大学外语系哈尔滨150001)摘要：本文首先阐述了概念隐喻的经验基础及其普遍性，进而对非语言现象---图片中的概念隐喻作了分析解释。通过分析我们发现在很多非语言现象中概念隐喻得以发挥。这也证明了人类思维的确是隐喻性的。概念隐喻意义不仅以语言的方式传递，而且在非语言现象—图片中也有概念隐喻意义传递的现象。关键词：概念隐喻；图片；传递1．引言随着近几年来认知语言学的蓬勃发展，有关从认知角度对隐喻，转喻进行再研究的文章俯拾即是。如果说前些年隐喻类文章大多围绕隐喻理论方面进行分析的话，而在最近两三年，

2、隐喻研究趋向于研究隐喻和其他理论等结合。范文芳（2007；朱永生（2006）等在语法隐喻方面进行了深入研究，廖美珍（2007）研究了语篇隐喻，刘乃实（2007）把隐喻和计算机结合起来进行分析，蓝纯（2003）对空间隐喻进行了研究，汪少华分别对伦理概念（2007）和时间概念（2006）中的隐喻分析研究；张祝祥（2007）对颜色隐喻加以论述，陈家旭（2007）分析了情感隐喻。以上对隐喻的研究属于语言层面，而对非语言层面的概念隐喻意义的研究还不多见。我们发现一些非语言现象诸如艺术、广告、宣传画中隐喻的研究还未见有论述，本文拟从概念隐喻入手，对图片

3、中所包含的概念隐喻意义进行初步的探析。2．概念隐喻理论传统观点认为隐喻是语言在词汇层次上的修饰，是两个相似物体之间的比喻。然而，认知语言学认为隐喻是一种认知现象，是人们在认识客观世界时形成的认知方式。莱考夫和约翰逊认为，隐喻不但渗透于语言中，也渗透在思维和活动中，人们的普通概念系统本质上都是隐喻的。这样的隐喻即为概念隐喻或隐喻概念（1980：3）。概念隐喻涉及两个基本要素：源域和目标域。人们倾向于用比较具体的概念（源域概念）来理解抽象的思想或概念（即目标域），从而形成隐喻理解。然而，以往有关概念隐喻的讨论都是以语言材料为基础的。人们对非语言

4、现象中概念隐喻意义的的传递与理解是否与语言中隐喻的理解是一致的？本文试图寻找以上问题的答案。112．1概念隐喻的经验基础概念隐喻从源域映射到目标域，是许多学者的共识（Lakoff:1993;束定芳:2000；胡壮麟:2004；）根据莱考夫和约翰逊的分析，概念、范畴、推理等并不是外部显示可观的、镜像地反映，也不是先天就有的，而是人们在对客观外界感知和体验的基础上通过认知加工而形成的（1999：497），也就是说，它来自于人类自身的体验。人类对客观世界的认识首先是从自身开始的，逐渐形成了对客观事物的理解。由于远古人类认识的局限性、语言的贫乏性，

5、人们在理解其他事物或一些抽象的思想、观点的时候，则需要借助于身体、经验，方位、空间、客观事物等。“远取诸物，近取诸身”就是这个道理。“ANGERISAHOTFLUID”就是基于人类在身体经验上对生气的感知而形成。中国人对“红即热量”的概念隐喻的认识，也是基于其对鲜血、烈火等的认识产生的，而在此基础上形成“红军”“红色政权”等概念隐喻（王松亭，1996：4）。2．2概念隐喻的普遍性不同国家、地区间的人在对原始事物的认识开始时都有一定的相似性。这在不同的语言中都有反映。比如描述自然事物时，语言中都有用身体部位来理解和认识山水树木的迹象，在一定程

6、度上证明概念隐喻在不同国家间是普遍存在的，其根源是人类在思维上有共同的一面。在认识世界的过程中，以人类自己身体为参照，在语言上留下了数不胜数的人体隐喻，如山脚、河口等。同时，人类也通过视觉、触觉、动觉等对空间进行概念化，形成了以语言为主的思维方式。但同时，随着社会文明的进步，物质文化的发展，各种概念隐喻意义在人类的非语言媒介上得以传递。人类的经验上的一致性决定了人类在认识理解事物时有相通的一面，使得非语言媒介传递的概念隐喻意义得以相互理解，使得不同国度的人也可以相互交流。3．概念隐喻在非语言物质—图片中的展示既然概念隐喻是人类经验积累的结果

7、，那么它不仅存在于语言之中，在人类的非语言范畴中概念隐喻也应广泛存在。在一些国产和外国的卡通片中，当某人物头部上方或两侧有一团火，观众会很自然感觉出“生气”。如果某卡通女孩脸部涂满红色，观众得出的概念隐喻意义则为“害羞”。“火即是怒气”，“红色即是羞怯”这两个人类头脑中的概念隐喻在这类卡通中得到了应用。这类概念隐喻在非语言中诸如图画，雕塑，广告，电影等艺术创作中比比皆是。下面，笔者以图片为例试加分析。3．1从广告图看概念隐喻11广告设计者均以吸引大众为目标而进行创造工作。在设计背后是设计者对大众心理的分析。设计者试图根据大众心理传递概念隐喻

8、意义。比如在很多美容广告图中，我们总会看到女孩子和花在一起。“女子”和“花”多少年以来总是联系着的。这就是概念隐喻“女孩是花”。在中国很多古诗词把女子喻为花（如：闭月羞花），鲜花