因果教育与和谐社会

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1、因果教育与和谐社会 游本昌先生采访净空老法师 时间：2006年月4月22 地点：北京          游本昌：您有过这么一幅题字，说的是‘万法皆空，因果不空’。我想到印光大师说过这样的话，就是说在末法时期要多向众生宣传因果。最近从《安士全书》上也看到这样的话，说‘人人皆知因果，天下大治之道也；人人不知因果，天下大乱之道也’。我们当前正在构建和谐社会，因果跟构建和谐社会到底是什么关系？真能起那么大的作用吗？请您开示！     净空法师：上次我到北京来，我带了一张《地狱变相图》送给傅铁山大主教，我们也是很好的朋友，他是天主教的领导人，他在协和医院主院。他看了之后非常欢喜

2、，我就告诉他，我说从前一个城隍庙至少可以抵得一万名警察。他把桌子一拍：不止！十万名。十万名警察不能维持这个地方治安，一个城隍庙能叫这个地方人不敢起恶念，不敢做坏事，你说与构造和谐社会有没有帮助？     我对于这些是亲身体会的，我从小，五、六岁的时候，母亲一年总会到城隍庙去参加几次的活动，去上上香，都带我们这些小孩去。走到阎王殿（那时候阎王殿是泥塑的，塑得非常好，很逼真），就告诉我们：你看，干这个坏事就受这个果报；骗人、挑拨离间，要下拔舌地狱；你看那个样子……。那时候就落下很深的印象，就管了一生。你说在这种社会里面，我们为什么没有沾染到这些恶的习气？为什么还能保持着像

3、这次杭州《世界佛教论坛》里面提出来的‘心净国土净，心安众生安，心平天下平’？     我们的心净、心安、心平在哪里学来的？就是童年时候那个因果教育里头学来的，你说这个东西不管用吗？     所以，在这么多年我讲经过程当中，我说过多少次，中国老祖宗说的话非常有道理，‘建国君民，教学为先’。中国这个国家、这个民族存在这个世界上五千多年，为什么没有消失掉？在二战之前，也就是二十世纪的初期，有人告诉我，欧洲人曾经研究，世界四大文明古国，三个都消失掉了，为什么中国还会存在？研究这个原因。他们得到的结论，他说可能是中国人重视家庭教育的缘故。这个答案我十分的肯定，一点都没错。中国教

4、育的起源我们要知道，为什么这个教育会兴起、会被那样重视？在几千年前，我们的老祖宗就知道宇宙是和谐的，世界是和谐的，我们现在讲地球是和谐的，所以就说出‘人性本善’。你看教童蒙的《三字经》头一句，‘人之初，性本善’，和谐就是本善，没有冲突，和谐。     伦理教育里面，这是尧舜时代才提出这个话题，那时候农业已经相当发达，人民可以丰衣足食，住的也很安稳。尧王就感到，如果要没有教育，人跟禽兽有什么两样？所以国家就提倡教学。那时候就委派契为司徒，司徒是官的名字，就好像主管教育，来推行教育。教什么东西？教伦理、教道德。换句话说，教育的内容就是三桩事情：第一个要人懂得人与人的关系，

5、第二个要懂得人与自然环境的关系，第三个要懂得人跟天地鬼神的关系。这三个关系处好了，人这一生怎么会不幸福？怎么会不圆满？现在的问题就是不知道这个关系，夫妻会吵架，这个关系不知道，父子不和、兄弟互相残杀，都是不知道人伦的关系。所以教这个。     教育的核心，这不能不知道，核心只有一个，父子有亲。那个亲爱，你看小孩出生，父母对他的爱，小孩张开眼睛，虽然不会说话，三、四个月最明显了，你看他的眼神、他的表情，他对父母的爱。这谁教他的？没人教，天性！这就叫做本性，本性本善。教育的目标是什么？第一个，这种父子之亲这个亲爱怎样能保持永恒不变，那就要靠教育。第二个，这种爱如何能发扬光

6、大。发展到国家领导跟被领导，就是义，君臣有义；发展到夫妇，夫妇有别，别就是个别的任务，丈夫有丈夫的任务，太太有太太的任务，太太的任务超过丈夫。因为丈夫的任务只是顾家庭生活，出去谋生赚钱，就是我们讲物质生活上的问题解决了；太太的任务是教下一代，你说这个任务超过先生太多了。     所以，中国人称妻子为‘太太’，；太‘太’从哪儿来的？就是周家的三个妇女，周文王的祖母，太姜；他的母亲，叫太任；他自己的夫人，叫太姒，三个都是圣人。教出圣人的儿孙，你看周文王、周武王、周公，都是这三个老人教的。‘太太’从这儿来的，‘太太’这个名字多尊贵！你是圣人的母亲，你是铸造圣人的人。    

7、 游本昌：所以我就想起我小时候上学之前，我的第一个重要的教育，还是我母亲给我讲的二十四孝的故事。我从母亲嘴里听到‘冰上卧鱼’、父母有蚊子干扰，他先在床上睡，我母亲的意思就是希望我从二十四孝的故事里头得到一种启发。我当时就明白我也应该这样对待父母，我得学。还有就是你刚才说的城隍庙里头，我小时候，也是我母亲带我去的，跟我讲过，做坏事、不孝就是炮烙、下油锅，看得我目瞪口呆。然后我每次上学，我的学校斜对面就是个城隍庙，每次经过的时候我就想到里头是这些，我不能做坏事。所以你刚才说太太，确实最早的家庭教育是从母亲那里得到的。     净空法师：中国教育的起源你要