保值堂鉴赏李思训《江帆楼阁图》

保值堂鉴赏李思训《江帆楼阁图》

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1、保值堂鉴赏李思训《江帆楼阁图》中国的山水画发展到隋唐之间,山水画渐渐从人物画中脱颖而出,慢慢树立成一种独立的画科,如果说隋代时期著名的画家展子虔所作《游春图》的变现手法尚为在中国绘画史上稚拙的话,那么唐代李思训的《江帆楼阁图》作为独立的山水画已趋于完善了。此幅《江帆楼阁图》在浩淼的春波共长天一色中,几叶扁舟凌驾于万顷茫然之上,辽远、开阔,令人欣赏时、心荡神怡,神清气爽,直欲把酒临风,浩歌江天。江岸上,杂花生树,苍松、翠竹、艳桃、乔木零星地,密集地分布于巉岩幽岭之间,湍濑潺潺,云霞霭霭,俨然的碧殿朱廊深藏在这人

2、间仙境之中,在这里临流濯足,登岭振衣,煮石逃禅,怎知秦汉与魏晋?画中,那骑着马的、步行的来了,行进在这如画的春景中,还有什么东西提不起,放不下?还有什么东西值得羡慕?苏子云:“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭。”是啊,这是大自然赐予人类的无穷无尽的宝藏,人们共同拥有,共同享用。此幅《江帆楼阁图》画家以劲利遒韧的线条,古雅徇丽的金碧设色,成功地表现出了春天的美丽景色,让人有一种身临其境的感觉。画家以细笔勾出了水纹和远处荡漾的小舟,衬托出了江天的辽阔和烟水浩淼江岸上树木郁郁

3、葱葱,错落有致;曲折的山岭之间,长松竹桃之下掩映着严整的屋宇;山径中碧殿朱廊曲折,作者又以几笔画出三三两两、隐隐约约穿行于桃红丛绿之间的游人,有一种“超然物外”的意境。画家融合了山水丘壑和人物动态,阐明唐代山水画已着意于生活与自然之交织、辉映,一派明媚春光景象。画中山石用墨线勾勒轮廓,石绿渲染。整体势态葱郁,富有装饰味,和有勾无皴的山石,起伏均匀的水纹,精丽工致的屋宇,图案形状的夹叶,十分相称,而且还可以看出其中吸取域外绘画的迹痕。李思训(653-718),字建,一作建景,成纪(今甘肃天水)人。唐宗室,孝斌子

4、。高宗李治朝(649-683)任江都令。武则天当政,弃官潜匿。神龙元年(705)出为宗正卿。攻书法,尤擅画山水树石,笔力遒劲,格调细密。《江帆楼阁图》画上出现七人,一人于廊内,二人于坡岸赏景,另四人则沿山径而来。主人骑马,三仆或挑担、或提物,簇拥前后。人物描绘工致,形神兼备,延续唐代绘画的辉煌。而用色上也沿用人物画优秀的重彩法,在石面及松叶上着浓厚的石绿色,在廊檐及木柱上着明艳的硃砂色,将隋朝以来的金碧山水演绎成一种以青绿为主的青绿山水。这种以青绿为质,金碧为纹的山水画,富有装饰性。源于隋代画家展子虔,继承发

5、展了六朝以来以色彩为主要的表现形式。朱景玄说他“国朝山水第一,列神品”。明代董其昌推之为“北宗”之祖。唐代张彦远说:“山水之变始于吴(道子),成于二李”(李思训、李昭道父子)。李思训之画风为后代金碧青绿山水者所取;子李昭道亦擅山水,创画海图。人称他们父子为“大、小李将军”。清代著名的鉴赏家安岐在《墨缘汇观》中对此幅《江帆楼阁图》评说:上作江天阔渺,风帆溯流。下段长松秀岭,山径层迭,碧殿朱廊,翠竹掩映。具唐衣冠者四人,内同游者二人,殿内独步者一人,乘骑于蹬道者一人,仆从有前向导者,行于桃红丛绿之间,亦可谓游春图

6、。傅色古艳,笔墨超轶,虽千里希远不能辨其青绿朱墨,传经久远,深透绢背,有入木三分之妙,的系唐画无疑,宜命为真迹。左下角押缉熙殿宝朱文大印。元王叔明《稚川移居图》、《太白图》,皆宗此法。纵观整幅《江帆楼阁图》山势起伏、层峦叠嶂,江天辽阔很有气势,山石林木以曲折的细笔勾勒,画树交叉取势,变化多姿。

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