九年级上册语文苏教版名师导航十七桃花源记

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1、十七　桃花源记名师导航内容感知陶渊明虽早有“大济苍生”的志向，但终因仕途艰难，又不愿“为五斗米折腰”，于四十一岁时弃官归隐，从此过着“躬耕自资”的田园生活。他亲自参加农业劳动，较多地接触了劳动人民，思想感情发生了很大的变化。《桃花源记》是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好，要求人人劳动、人人平等，丰衣足食，与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。咬文嚼字1．字音豁然（huò）　　俨然（yǎn）　　衣着（zhuó

2、）　　阡陌（qiānmò）　　垂髫（tiáo）邑人（yì）诣太守（yì）骥（jì）语云（yù）便要还家（yāo）2．多音字3．形似字4．通假字便要还家　“要”通“邀”：邀请。具答之　“具”通“俱”：完全，详尽。5．词义（1）一词多义寻：①寻找。如：寻向所志。②不久。如：寻病终。舍：①舍弃。如：便舍船。②房舍。如：屋舍俨然。为：①做，当作。如：捕鱼为业。②向。如：不足为外人道也。（2）古今异义芳草鲜美　鲜美：古义，鲜艳美丽。今义，指食物味道好。阡陌交通　交通：古义，交错相通。今义，各种运输和邮电事业的总称。率妻子邑人来此绝境　妻子：古义，妻和子女

3、。今义，专指男子的配偶。绝境：古义，与人世隔绝的境地。今义，没有出路的境地。无论魏晋　无论：古义，不要说，更不必说。今义，连词，表示条件不同而结果不变。（3）词类活用异：形容词用作动词，以……为异。穷：形容词用作动词，穷尽，走到尽头。志：用符号作标志。句段剖析一、疑难妙句1．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。剖析：作者为我们描绘了一种很美的境界：这里有清澈的溪水，有嫩绿的鲜草，有粉红的桃花，花瓣从树上一片片洒落下来，那么纯净，那么浪漫，真可谓人间仙境。暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。

4、2．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发重髫，并怡然自乐。剖析：作者概括地为我们描绘了桃花源内的田园风光和社会人事，描写极有层次。先写田园风光：辽阔的土地，整齐的房屋，纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近，从自然景象到生活情景，层层递进，步步深入。作者描绘的这幅祥和、古朴的田园风景画，同当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈的对比，寄寓了作者的理想生活。3．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。剖析：这一句话暗含了作者对秦汉以

5、来，特别是东晋黑暗腐朽现实社会的否定。“不知有汉，无论魏晋”，连汉王朝都不知道，更不必说魏和晋了。古朴的桃花源中人目无古今，这是作者对历史和现实的双重失望的寓言式的艺术折射。4．后遂无问津者。剖析：全文用这句作结，增加了作品幽微神秘的色彩，给人留下了无穷的韵味，给千百年来的读者留下了无限遐想。这结尾也暗示人们：这美好的境界在现实中是并不存在的。二、重点语段“林尽水源”至“并怡然自乐”。剖析：作者先写桃花源入口狭窄，点明其因不易发现，人迹罕至，而长期与世隔绝。紧接着围绕桃花源的地势、房屋、田土、人物种作和衣着等，以生动的笔调，勾勒出一幅“怡然自乐

6、”的美好生活图景。这里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。处处显现出一派欣欣向荣的生活气息。不单是景美，而且人也美。“阡陌交通，鸡犬相闻”，“黄发重髫，并怡然自乐”，由此可见桃源人的勤劳品质和精神风貌。作者把自己的理想全部倾注在描绘和记叙之中，以桃花源的美好境界来否定现实的黑暗社会。审美鉴赏朴素精练的语言陶渊明善于用通俗平易、朴素自然的语言在其田园诗中描写他所喜爱的农村生活。在《桃花源记》中也是如此。如作品的第一段写桃花源外面的景色：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”仅仅用22个字就分别从不同的角度描画出一幅迷人

7、的暮春桃林图。其中有的词语如“芳草鲜美”，简直给读者一种有色有香的感觉，而所用的语言却是接近口语化的。作者在叙述中的语言不仅朴素自然，而且非常精练，没有多余的废话。全文用320个字就讲了一个有头有尾、有人物、有对话、有情节的故事。整篇作品因主要写桃源社会，所以着重详写桃源内的人与事，写桃源外的事就从略。文章的语言精练，表达的内容却很丰富。如写到桃源人初见渔人的情景，只写“见渔人，乃大惊”，后面三个字不仅写出了桃源人见到渔人的神色，而且也体现了他们与外界隔绝之久。又如写渔人与桃源人谈话的情景，作者以“此人一一为具言所闻，皆叹惋”一句话作了交代。这

8、个复句所包含的内容也很多。渔人自己在世上所知道的详细情况，不是作者所要着力描写的，所以在上半句一笔带过。而后半句，虽只三个字，但从桃源人共同的“叹惋”