2013年语文长春版第八册《三字经（节选）》word教案2

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1、《三字经》（节选）教学设计_____北京市课改实验教材五年级下册［设计理念］　新的课程理念提倡教学中培养学生阅读书面文字，学则和把握重要信息的能力，这个能力是信息化社会每个人必须具备的素质之一。本教案依据课文自身的特点，在开教学资源、北洋学生收集、分析和处理信息方面作出尝试，在教学的许多疑难处，“留白处”，引导学生思考，在教学中，不断丰富和生成新的内容，帮助学生理解课文，深化情感，学以致用。［教学目标］１、正确、有韵味地朗读、背诵课文１－５行。２、看柱石，说出每一行的意思，提出不懂的问题。３、历届古代人的思想和

2、事理，能结合实际说出对我们的启发意义。［课前准备］１、教师准备：制作课件（孟母三迁图、相关事例录像、图片、重点处文字文稿等）２、学生准备：课前收集《三字经》的有关资料；了解课本中《孟母三迁》、《五子登科》等古人教子事例。［课时安排］１课时［教学流程与设计意图］一、知出处　解题意　导入新课１、揭示课题，了解《三字经》的相关知识师：今天，我们来学习１８课《三字经》板书：１８《三字经》　（齐读）师：通过课前预习，你对《三字经》有哪些了解呢？（指明说）　　《三字经》：我国旧时的启蒙教材，相传为南宋著名学者王应麟所著，全

3、书１１４０个字，结构严谨，内容丰富，均用三个字为一节的韵文写成，读来琅琅上口，教材选取了开头的１２０个字，分成１０行。板书：（节选）　２、情景导入。师：《三字经》既是古时候的启蒙教材，就让我们想象一下那时候的私塾老先生是怎样教学生读的呢？投影：图片（老先生教学生图）　　　文字（人之处　性本善　性相近　习相远）指名读——带全班演示一下想一想：老先生这样读有什么好处？小结：１、让我们体会到祖国语言文字的韵味美。２、有利于理解这句话的意思。　师：结合你刚才悟到的特点，再来读读前两行文字　　　指名读－评价－再指名读－范

4、读－齐读（设计意图：这是一篇古文，三字为一韵，读来琅琅上口，但离学生生活实际甚远，与现代文读法差别很大，初次接触，学生不免有些茫然，不知道该怎样朗读，为拉近课文与学生之间的距离，先让学生了解《三字经》的相关知识，，认识这是古时候的启蒙教材，在边观察私塾先生图片，便想象老先生一手捻胡须，一手拿书教学生诵读的情景，既激趣，又能引发学生联系生活中已有的经验想象、体会诵读的方法，使学生很快地进入情景，达到参与学习的目的。）　　二、读诗文　晓诗意　感悟语言１、读准字音师：这篇文章的多音字较多，为让大家读得更准确，我们先来

5、读读这些文字投影：窦燕山　　择邻处　教知道　教五子　弟于长　非所宜跟老师一起读－自由读－指名读－齐读２、导诵读全文　师：把这些文字送入课文，便体会读法，便练习　学生展示：每人一行―老师纠错―学生跟读（设计意图：文中多音字、易读错字很多，学生除度，会手足无措，设计老师范读的目的是给学生正确的导向，降低朗读的难度，　使学生有兴趣探究学习，并为规范朗读打下基础）３、逐字、句，翻译理解师：针对古文，要想知道他讲述的道理和文章的内容，就要把他翻译过来，请同学们想一想，翻译古文有哪些方法？板书：看注释　查字典　问老师　同学

6、交流　　上网查找师：请你们运用、选择其中的一些方法，自己翻译１－５行文字自译后，合同桌交流，互相说一说每一行文字的意思，在不懂的地方划上？号。全班汇报交流要求：先读－再译－其他同学认真听，提出不懂问题－同学、老师解答。一行：人之初　性本善　　性相近　习相远　　　　指名翻译－同学提问－解答－相机出示　　　投影：习相远　　Ａ、学习、伏羲、练习　　　　　　　　　　　Ｂ、受环境影响　　　　　　　　　　　Ｃ、习惯、习性　　　　　　　　　　　Ｄ、姓　　　　　　习礼仪　　　师：这是老师在古汉语词典中查到的解释，请你判断一下，

7、在“习相远“中应该选哪一种解释，为什么？在“习礼仪“中应该选哪一种解释，为什么？小结：古文中，同一个字，在不同的语言环境中，意思不同，我们就该象这样“刨根问底”，逐字去理解。（设计意图：给学生一定的学习方法，知道古文翻译应先看注释，初知大意，再根据大意结合具体语言环境辨别其中某一个字的意思，明确相同的字，由于语言环境的不同，意思也有所不同，促学生思考。）　二行：苟不教　性乃迁　教知道　贵以专　　　　指名译－其他同学提出问题－相机理解　　　　苟：如果　　　乃：就　　　　　迁：变化　　道：方法、规律　　　贵：可贵　

8、　　　以：认为、以为　　　　　　　　专：专心致志　　持之以恒　三行：西孟母　　择邻处　字不学　　断机杼　　　　理解“择邻处”相机投影：《孟母三迁》图片　音乐　（学生或老师讲故事）师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么？　　（教育孟子专心学习）理解“断机杼”师：想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了，这块不就成了一块废材料，孟母又问什么要这样做？（教育孟子