2012鲁教版七上《朝花夕拾》word导学案

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1、盐阜中学初三年级语文学科导学案执笔人        审核人                                2012年3月    日课题朝花夕拾课型新授课课时1学习目标1．继续指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断；2．了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容。3．了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。4．在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。【教学重点及难点】1．培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。2．教会学生一些阅读的方法；3．引导学生在对

2、人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索。 课前预习学法指导《朝花夕拾》回忆的是作者童年、少年和青壮年时期的生活，大多与故乡的人和事有关联。中央电视台有一个关于鲁迅的专题片，其中开篇就说：对于故乡绍兴，鲁迅一直怀有一种复杂而又矛盾的心情。在他的一系列作品里，鲁迅对故乡表现出热爱、崇敬，甚至终生的眷恋，而另一面则又充满了憎恶、决绝，甚至诅咒。这和他最初感受的凄风苦雨和人情冷暖，紧紧联系在一起。这一点，我们在“小引”中，也可以看到。而这种复杂矛盾的感情，势必倾注在他的作品里，或隐或现。阅读时一定要走进文本，深读细思。相关链接【背景介绍】本书为鲁迅一九二六年

3、所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。1925年11月2日，北洋军阀政府教育部部务会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了《男女百孝图全传》作为“家庭教育的好模范”的必读本。《朝花夕拾》就是在这样的背景下产生的。其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样：“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天

4、真的待遇，受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通的所谓礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁”。鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。”（《欣慰的记念》第183页）因而，《朝花夕拾》中的许多作品，是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。知识预习1．收集鲁迅的相关资料

5、。2．利用课外时间到阅览室读《朝花夕拾》这部书，了解本书的写作背景和全书内容。3．填空：（1）《朝花夕拾》全书   篇文章，外加一篇《         》，一篇《        》，是鲁迅惟一一本         集；是鲁迅回忆        、        和        时期不同生活经历与体验的文字，是        ，是回忆性       。（2）我们已学过该集中的文章有《           》 、《           》等。（1）十；小引；后记；散文；童年少年青年；记叙文；散文。（2）《从百草园到三味书屋》；《藤野先生》课堂探究一、导入课文鲁

6、迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后，他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中，并成为经典篇目。可以说，一代又一代的新中国人，无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确，鲁迅作品内涵丰富，思想深刻，大多如“无花的蔷薇”，而在这蔷薇丛中唯一开着花的，当数他的散文集——《朝花夕拾》了。二、《朝花夕拾》的主要内容1．童年的温馨，充满趣味的童心世界①《小引》§4②《从百草园到三味书屋》：“有无限的趣味……”③《狗·猫·鼠》§9（喜欢小动物）④《无常》对民间艺术、地方习俗充满兴趣。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会

7、和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。2．童年的压抑与伤害①《五猖会》中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。）3．青年时代冲破家庭束缚，探求、抉择人生道路①《琐记》学地学、矿物学（金石学）、赫胥黎《天演论》②《藤野先生》 到东京学医，后来又弃医从文。从此走上文学道路，毕身以唤醒国民精神为己任，同反动落后作斗争。4．怀念亲人师友①喜欢的人（“无常”、长妈妈……）②敬重的人（藤野先生、寿镜吾）③同情的人（范爱农）5．作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺；②对中医的偏见：“绍

8、兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；③