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《2013岳麓版必修3《战国时期的百家争鸣》word学案1》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、必修三文化发展历程导学案第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣【学习目标】课程标准:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子,孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。重点:掌握儒、道、法家的主要代表人物及其思想 难点:认识社会转型中各派思想的立场,并分析先秦思想对中国人人格个性形成的影响【自主梳理】 一、孟子、荀子(儒家代表人物)1、孟子(1)主张:①政治思想:把孔子“仁”的思想发展为“”,这是孟子政治思想的核心;认为实行仁政必须重民,在此基础上,又提出了“”的主张;②伦理观:提出“性论”。③义利观:倡导“
2、 ”。(2)评价:孟子被尊称为“ ”,地位仅次于孔子。2、荀子(1)主张:①具有朴素的唯物主义思想。提出“”和“”的命题。②伦理观上:“性论”,认为人生来就是恶的,但凭借后天的教育可以使人由恶变善。③认为治国应以 为主,也主张 (2)评价:荀子是战国时期百家思想的集大成者,对中国哲学具有深远影响。【合作探究一】 联系当时的社会背景,说明孟子“仁政”学说的社会根源。“仁政”学说在当时有什么积极意义?谈谈你对孟子的“仁政”学说和当前“以德治国”方略的认识。二、墨子(墨家学派创始人)主张:①“”、“”,反对不义的兼并战争。②提倡“”
3、,强调生产劳动在社会生活中的地位。反对铺张浪费,主张“”、“”。三、庄子(道家主要代表人物)主张:①提出“”的观点,认为任何事物在本质上都是相同的,没有区别。②提出“”的人生态度。③认为天与人“ ”主张人应顺从自然。四、韩非子(法家集大成者)(1)主张:①、、相结合,建立的国家。②认为社会不断发展变化,历史永远不会倒退。反对儒家“是古非今”的历史观,主张 。(2)评价:韩非的思想适应建立统一的 体制的需要,与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的 基础。【合作探究二】韩非子曾说:“今欲以先王为政,治当世之民,皆守株
4、之类也。”又说:“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”还说:“上设重刑而奸尽止。”请根据材料,结合所学知识,评述韩非子的思想主张。(包括思想主张产生的根源、主要内容、阶级实质及社会影响。)五、孙膑(兵家代表人物)主张:①强调要懂得战争的规律。②注意利用和创造 ,重视 的作用。六、百家争鸣的影响:对后世学术文化的发展产生了极大的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的 ;道家学说构成了2000多年传统思想的 。法家思想中的 ,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。他们共同构成了中华民族传统文化的基本精
5、神。【合作探究三】通过本节课的学习,探讨“百家争鸣”产生的历史条件。【知识体系】(自主构建)【学习检测】1、下列儒家思想对我们今天建设社会主义和谐社会有借鉴意义的有①为政者必须以德服人,争取民心②养浩然之气③“尚力”④“法不阿贵”A.①②③B.①②③④C.①②D.③④2、下列思想家在战国时期同时到各诸侯国应聘,你认为谁最容易成功?A.孟子 B.荀子 C.韩非子 D.墨子3、孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是 A.社会动荡矛盾尖锐 B.百家争鸣趋于合流 C.奴隶社会全面崩溃 D.
6、封建制度逐步发展 4、孔子说“仁者,爱人”,并主张贵贱有序。墨子曰:“兼相爱,交相利”“爱无差等”。 A.所处的时代不同 B.代表的阶级不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同 5.在关于“人性”的看法上,你认为下列说法不正确的是A.孔子:“性相近”B.孟子:“性善论”C.荀子:“性恶论”D.“性恶论”真正揭示了人性的本质和内涵6、孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展,其主要表现在 ①把孔子“仁”的学说具体化②进一步明确了君与民之间的关系③指出了得民心的重要性④明天人之分 A.①②③B.②③C.①③D.①②④ 7.春秋战国时期,诸
7、子百家“蜂出并作,各引一端,”形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有( )①此时正处于社会大变革时代,思想界非常活跃②各诸侯国为发展和壮大自身而极力招揽人才③孔子兴办私学,打破了学在官府和贵族垄断教育的局面④封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想界的革新A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④8、荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”由此,他比喻 A.人性生来就是恶的 B.自然界的运行有自己的规律 C.环境和教育对人成长很重要 D.治国应以礼教为主兼用法治9.战国时期的有一学派提出“以法为本
8、”和“法不阿贵”,这一派别的代表人物是
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