2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案

2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案

ID:8572256

大小:33.00 KB

页数:9页

时间:2018-04-01

2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案_第1页
2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案_第2页
2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案_第3页
2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案_第4页
2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案_第5页
资源描述:

《2012人教版选修《贝克特与等待戈多》word教案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、第九单元 贝克特与《等待戈多》【教学目标】 1.以《等待戈多》为例,了解现代主义戏剧的产生及其主要特征。 2.通过所选段落的欣赏和研讨,初步把握现代主义戏剧的一些表现技巧。 3.通过该剧的欣赏初步了解西方现代社会中,“上帝死了”所带来的精神危机,感受剧中所描绘的“等待”的内涵和意味。 教学设想 一、前面学习的戏剧都带有紧张性或抒情性,而《等待戈多》从表层上看,既没有紧张性也没有抒情性,阅读起来相当枯燥。这就带来欣赏上的困难,单纯凭着兴趣,几乎无法进入这出戏的精神和境界。要告诉学生,欣赏现代派戏剧,不能单凭兴趣,必须准备付出智力。学习这一单元是一次智力型的“游戏”,需要探索、

2、思考和想像的能力。 二、在进入本单元所选的段落之前,给学生讲解一下现代主义戏剧产生的背景及其主要特征是必要的。有关的中文文献很多。“参考资料”廖可兑《西欧戏剧史》中的段落,从20世纪欧洲社会危机出发介绍荒诞剧的产生以及它的“反戏剧”特征,较为言简意赅,通俗易懂。当然也可以从其他的角度切入。教师可以根据自己理解和心得给学生加以介绍。 三、在分析本单元所选的《等待戈多·第一幕》时,要把握一个核心,即“象征”。无论是场景的假定性,“靴子”这个道具,乃至四个主要人物(爱斯特拉冈、弗拉季米尔、波卓、幸运儿)都具有象征性质,而它们的象征意味又都带有多义性和模糊性,不可定于一尊。 四、为

3、了帮助学生把握《等待戈多》的思想内涵,还应该介绍一下20世纪初,“上帝死了”(尼采)这种失落和绝望情绪。中国从传统上看,是一个宗教影响比较小的国家,因此,对于这一点学生在理解上可能有一定的困难,只能浅尝辄止。但“等待”二字可以做文章。因为“等待”是人的生存意识中带有普遍性的一种状态。剧中描绘的那种在“等待”中时间流逝的悲凉和永远存在的希冀,学生应该还是可以理解和体味得到的。 赏析举隅 本单元我们进入了一个同前面八个单元迥然不同的戏剧形态。这种陌生感既是学习的阻力,也是获得新知识的桥梁。下面,从荒诞剧和传统戏剧的区别和联系入手谈一点看法。 一、滑稽与悲凉 《等待戈多》最初在巴

4、黎上演时,演完第一幕观众已经走了一大半,原因是观众觉得缺乏传统戏剧的动作性和紧张性。但是,走出去的观众又会觉得舞台上那两个叫化子一样的人令人难以忘怀,头脑里总是萦绕着他们的影子和一些台词。这种系念令他们重新返回剧场,并且用新的眼光审视这个并不熟悉的事物。 第九单元贝克特与《等待戈多》第九单元贝克特与《等待戈多》为什么这两个人物令他们难以忘记呢?除了精神上的某种隐然的联系外,这两个人物的滑稽形象是他们所熟悉的。在西方,从古希腊时代起就有滑稽戏和滑稽丑角。即使在庄严的悲剧中,滑稽角色也是必须的。莎士比亚发展了滑稽角色在戏剧中的作用。有的学者指出,莎士比亚悲剧中的滑稽角色常常用幽

5、默的语言说出人生哲理,在某种意义上说,这些丑角就是莎士比亚自己。因此西方人有欣赏滑稽戏和解读滑稽丑角的传统。恰恰是这种传统成为了现代剧和传统戏剧之间的重要桥梁。贝克特在其早期的戏剧中就特别注意吸收哑剧、杂耍、杂技表演和即兴喜剧的内容和技巧来表现日常生活。弗拉季米尔和爱斯特拉冈、波卓和幸运儿都是遵循传统戏剧丑角成对出现的范式。他们互相斗嘴的岔话、翻跟斗、想法入睡、插科打诨和换帽子等方式自娱,同时也娱乐观众。等待戈多的两个流浪汉吵嘴、吃东西、试图睡觉,甚至上吊自杀这一切都符合这类角色的风格,而他们的滑稽动作所意味着的尊严丧失本身就成为荒诞生活的写照。这个戏在美国上演时干脆使用著

6、名的滑稽演员来饰演戈戈和迪迪。所以当我们说等待戈多是“反戏剧”的时候,事实上它们在某些方面仍然在借助于传统。 从戏剧结构上看,在滑稽戏中,动作的原因和目的性往往不重要,重要的是过程本身的娱乐性质。《等待戈多》的戏剧结构恰恰是不知所来,不知所往,时间在流逝,命运无法预料,什么都可能发生。剧中的那个男孩子出现了,说戈多不来了。第二天男孩子又来了,说戈多不来了,又说明天来。男孩子说从来没见过这两个流浪汉,流浪汉却说见过他。到底第一天送信的男孩同第二天送信的是不是同一个男孩?第二幕是不是“第二天”?仿佛都不确定,这种恍惚和非理性也是滑稽戏的传统。 但是,《等待戈多》终究不是一场传统

7、的滑稽戏。它只是借鉴了滑稽戏的形式和结构,以获得良好的剧场效果。 弗拉季米尔:只要我们知道。 爱斯特拉冈:我们就会等待。 弗拉季米尔:我们知道指望什么。 爱斯特拉冈:没有什么要担心的。 这组对话显然是颇具滑稽意味的,但同样明显的是滑稽背后的悲凉。弗拉季米尔和爱斯特拉冈自称“咱们就是全人类”,在这荒凉世界上仅存的两个老人的灵魂也是不相通的,一个人处在形而下(总是想把脚从靴子里解放出来),一个处在形而上(念圣经,思考人生),相互说话时总是“打岔”,得不到对方的回应,就像对方不存在。为了证实对方和自身的存在,他们不能不说

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。