2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解

2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解

ID:8569944

大小:83.50 KB

页数:7页

时间:2018-04-01

2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解_第1页
2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解_第2页
2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解_第3页
2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解_第4页
2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解_第5页
资源描述:

《2012苏教版选修《我善养吾浩然之气》word原文集注详解》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、我善养吾浩然之气(原文、集注、详解)【原文】(子食于有丧者之侧,未尝饱也。/孔子在有丧事的人旁边吃饭,未曾咆饱过。)子于是日哭,则不歌。【注释】 哭——这里指在吊丧时哭泣。【译文】孔子在这一天为吊丧而哭泣,就不再唱歌。【解读】 歌唱或哭泣是一个人情绪的真实流露,它们之间的过渡是需要时间和环境条件的。否则,一个人能够时哭时歌过渡自如,那么这个人不是在演戏,就是神经出现了故障。人有恻隐之心,即同情心,这是人的最基本的感情。孔子对人的同情是出于真性情,不是表演给谁看的。乐可以骤哀,哀不可以骤乐。孔子哀人之所哀,对死者真心地哀伤,对死者的家属真心的同

2、情,必然不可能一下子欢乐起来,当时也就吃不饱,当天也就没有心情歌唱。现在的丧事上,特别是有权者有钱者家里有丧事时,吊丧者盈门满巷,但面露哀伤者几稀矣。因为这些人都不是出于真心的哀伤同情。教育者,给学生讲这两则,应该告诉学生人应该有恻隐之心,与人交应有真心,逢场作戏应该少干。子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。  丧者哀戚,于其旁不能饱食,此所谓侧隐之心。曰未尝,则非偶然。哭指吊丧。一日之内,哭人之丧,余哀未息,故不歌。曰则不歌,斯日常之不废弦歌可知。然非歌则不哭。余哀不欢,是其厚。余欢不哀,则为无人心。颜渊不迁怒,孔子称其好学。是

3、哀可余,乐与怒不可余。此非礼制,乃人心之仁道。本章见圣人之心,即见圣人之仁。或分此为两章,朱注合为一章,今从之。    【原文】子钓而不纲,戈不射宿。【注释】纲:网上总绳。弋:用带绳的箭来射鸟。【译文】孔子只钓鱼,却不用大网捕鱼;孔子射鸟,却不射栖息在巢中的鸟。【评析】孔子是不是真的如此,他这样做的真正目的究竟是什么,我们不得而知,可以存而不论。有修养的人,对自然界中的生物,如不得已必须取其生命,不能赶尽杀绝,也不能出其不意。以小见大,孔子的这种做法,说明了他的仁心。孔夫子“钓而不纲,弋不射宿”当然好,暗合了今日的环保主义思想,但孔夫子当年如

4、此做却不是为了环保,他是为了显示自己的仁德,这就有点虚伪了。钓一堆鱼是不仁德,钓一只鱼就是仁德了?  我们提倡爱护动物,但爱护动物的目的还是为了增进人类自身的幸福。前几天南京有人放火烧一窝流浪狗,这叫我们很气愤。我们为什么气愤呢?因为虐待动物是虐待人的一种心理预演,喜欢虐待动物的人,其实是喜欢虐待人,只是因为暂时没办法虐待人,他们才退而求其次,找来一些动物做替代品。喜欢虐待动物的人,是我们这个社会中潜在的变态杀手,我们不反对是不行的。  我们反对虐待动物,只是反对残忍,只是为了预防在人群中产生变态杀人狂,我们并不反对为了增进人类的营养而吃动物

5、的肉。我自己就喜欢吃狗肉,吃就吃吧,猪能吃,狗为什么就不能吃呢?在尽量减少动物痛苦的前提下,杀就杀吧,也没什么不好。但是不能虐待动物,不能培养人群中的乖戾之心。  孔夫子也讲究“仁及禽兽”,但他却是为了博得一个好名声,这就不好了。美国应该好好学学这一句,这是反对霸权主义的思想。一方强盛时不要乘人之危,要公平竞争,这是典型的“武士道精神”,是我们应该好好继承的。在绿化问题上,在渔业问题上,在珍惜动植物的保护上,我们要有这样的精神,否则,我们人类会越来越孤立,并将反受其害。【原文】子与人歌而善,必使反之,而后和之。——述而第七【译文】孔子同人一起

6、唱歌,别人唱得好,就一定请他再唱一遍,然后跟他和唱。【评析】这是与美同乐同在的欣赏境界。人难得自在自得,自娱自乐,我们渴望在日常生活里发现心灵的精神的自然风光。这则论语是应该和同是本篇的另一则一起来看的:“子在齐,闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”你看,孔子听到了一首好乐曲,好长时间吃饭都吃不香。不仅吃饭,连吃肉也吃不香。在论语里多次提到肉,可见肉在孔子那个时代就是个难得的好东西,以致于孔子的那个受了他衣钵的弟子——曾子,他老婆在哄孩子的时候都用猪肉作诱饵。可为什么孔子面对那么好的东西却吃不出味儿来呢,都是乐曲惹的祸啊!这则

7、论语好像是给我们现在的父母和老师们看的。我们都觉得现在的孩子们是相当迷歌星、迷唱歌的。有时候要吃饭了他们还在电视旁、电脑旁、音响旁、MP3旁如痴如狂,好不容易叫到餐桌上了吧,也是胡乱的吃两口又去哼哼唧唧了,不把那些歌学会了,他们好像便不肯罢休似的。于是我们就着急,就苦恼,就禁止,怕这些个东西影响了生活和学习。其实大可不必,你看人家孔子不也是听到了好乐曲就吃嘛嘛不香吗!不仅如此,他有一点还更像现在的孩子,那就是一旦发现了好曲子,必然要别人重复的哼哼,并且在最短的时间学会如何和上别人的节奏。这不是和我们的孩子一样吗?所以我说,孔子最真实、最亲切、

8、最可爱。其实再想想,我们自己又何尝不是这样的呢?迷我们那个时候的歌星、影星。迷露天电影,迷金嗓子周璇,迷地道战地雷战南征北战,迷邓丽君崔健罗大佑。迷得五迷三道的被父

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。