施蛰存及爱伦坡恐怖小说比较

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1、施蛰存及爱伦坡恐怖小说比较中图分类号：I0-03文献标识码：A摘要：爱伦坡是恐怖小说的鼻祖，而我国现代派的领军人物施蛰存也写过几篇恐怖小说，本文试图用比较文学平行研究的方法,具体从对人物心理的描写、创作方法及文学手段的使用来剖析两位作家恐怖小说的异同。关键词：施蛰存；爱伦坡；恐怖施蛰存的小说创作在20世纪30年代的中国文坛上独树一帜，作为现化派的领军人物，施蛰存主要是以创作心理分析小说而名世。最能体现心理分析特色的莫过于《将军的头》(上海新中国书店1932年出版)，《梅雨之夕》(同上1933年出版)及《善女人行品》(

2、上海良友图书公司1933年出版)这三个集子。其中《善女人品行》是现实题材的心理分析小说；《将军底头》是历史题材的心理分析小说，；《梅雨之夕》情况有些复杂，大多是都市题材的小说，还有几篇比较特别的描写幻象幻觉的心理分析小说：《魔道》《夜叉》《凶宅》《旅舍》《宵行》，这五篇小说的主人公精神上都不正常（《宵行》的主人公是个醉鬼），小说通篇给人一种阴郁恐怖的感觉，我认为可以把这几部小说归为恐怖心理小说。619世纪30年代的美国作家爱伦·坡以创作恐怖小说著称于世，并且被公认为第一个探索人类意识与心灵深处的作家，“坡的最伟大之处

3、在于他是第一个开掘人类意识深处幽暗领域的人”。[1]其恐怖小说是一种心灵式的恐怖，“如果在我的许多作品中恐怖一直是主题,那我坚持认为那种恐怖不是日耳曼式的,而是心灵式的,———我一直仅仅是从这种恐怖的合理的源头将其演绎,并仅仅是将其驱向合理的结果。”[2]我们可以看出，施蛰存和爱伦坡的恐怖小说有一个共同的特点，他们都描写人物的心理。不过具体到描写的内容，他们便有很大不同了。6施蛰存的恐怖小说中主要描写神经错乱者的心理，写这些人物的可怕的联想，疑神疑鬼，草木皆兵的惊恐及无意识的幻想幻象幻觉，主人公仿佛进入了魑魅魍魉的鬼

4、怪世界。施蛰存把笔触深入到人的潜意识，透过人物意识流动的表象和灵魂战栗的展示，表现人物被压抑在“本我”中的恐惧、孤寂、迷惘和烦躁。《魔道》《夜叉》《旅舍》的主人公们“我”、卞之明、丁先生无一例外都有神经衰弱症，《宵行》的主人公匠人有根是喝醉的人，神志也不算清醒。“我”的心中总萦绕着一个黑妖妇，卞之明则被一个白衣夜叉诱惑并追随，丁先生害怕店主已死的老婆或女儿的回到这个她们曾住的房间，有根过了这个棺材铺，前面还有条说不定有女鬼出没的河和一座瘟神庙。施蛰存细致描绘了这些人物的心理状态及幻化出来的妖魔鬼怪，因此，也有研究者称

5、这几篇小说为“荒诞小说”。爱伦坡的恐怖小说里对人物心理的描写，一定意义上是由于他探测到人类心灵深处幽暗神秘领域。首先，他的作品中经常写到人类基本冲动中的一种蛮横而又非理性的力量。作品中在这种不可遏制的强力驱策下,人物往往毫无选择地走向自我毁灭,仿佛被邪恶驱使着犯罪,然后或者在这种不可理喻的力量主动暴露犯罪痕迹，或者由于心理紧张而产生幻觉以致失去理智而自曝罪行，如《黑猫》《泄密的心》。再者，爱伦坡用小说来探索人的死亡，他怀疑医学界所定的人活着与死亡的界线。在这一点上，D.劳伦斯评价他说，“坡不是艺术家而是科学家，他分析

6、、剖析生命直到他自己把它扼杀。”[3]他的作品中多次写到一种强直性昏厥的病症，发病后人在表面上呈现出死亡的一切症状，实际上却是虽生犹死。在这种情况下的人就面临被活埋的危险。坡写了许多活埋题材的小说，在这些作品中他具体描写了得这种病的人的心理，他们不清楚自己到底是真的被活埋了还是在做梦，写人物的梦魇。这类小说的代表是《厄舍府的倒塌》和《活埋》。还有一种分不清生死的状态——催眠，坡在这些小说中经常描写人在面临死亡威胁时的心理状态，恐慌，因为害怕而出现的幻觉等等，如《红死魔的面具》和《陷坑与钟摆》。6值得注意的是，爱伦坡在

7、进行人物心理描写是所写到的幻觉和施蛰存的有着本质的不同，施蛰存的小说中的幻觉是虚妄的，现实中不存在的，具有魔幻的色调。而爱伦坡小说中的幻觉却是真实生活中的人事物，人物由于紧张、恐惧而出现幻想或幻听。总体来说，两位作家恐怖小说的相同之处也是很明显的，他们都深入到了人物的潜意识层面去揭示人隐秘的内心。只是爱伦坡在意识领域的开拓更宽阔。施蛰存和爱伦坡在恐怖小说的创作方法上有着某种契合。对于施蛰存笔者以为可以拿李欧梵先生的一段话加以说明，“施蛰存创作小说的特殊方式，即：其叙述不是以取自现实生活中的有充分准备的材料，而是将注意

8、力集中于某一主要形象，某种异想天开或读过的书的某一方面，围绕这些，敷以血肉，赋以人物和情节。”[4]而施蛰存在《梅雨之夕》的跋中也告诉我们，《夜叉》的灵感源于他碰巧向火车车窗外眺望时看到的一张“象是被扼死的”女人的脸，然后就杜撰了其中的情节。《凶宅》的创作也是这样的，“1920年前后，报上登载了发生在上海公共租界戈登路上一处凶宅里的三宗命案。报