中国公民教育观发展脉络探析

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1、中国公民教育观发展脉络探析 　　［摘要］通过对中国公民教育观的发展脉络进行溯源性追寻，可以看到，中国公民教育观与西方公民教育观在公民与国家、社会关系，公民权利与义务关系，公民教育与道德教育关系等方面呈现相向运动的趋势，与中国传统道德教育思想在本体基础、教育机制、价值取向等方面存在相互融通的可能。［关键词］公民教育观；权利；义务；道德教育 　　公民及公民教育是民主政治的产物。在与民主政治相对的封建专制体制下，只有玻臣民与私民，没有公民砸，遑论公民教育。对于邯有着两千多年封建专制檀传统的中国来说，“公膳民”是一个于近代自国蜜外传入的非

2、本源性概念斥，公民教育则是在近代娥中国由民族危机与社会瘸危机所引发和启动的宪孺政进程中，借鉴西方民捡主思想与制度形式，寄优望通过教育造就“新民截”、挽救民族危亡的历捕史诉求。因此，把握中洛国公民教育观的发展脉灾络，需要在中西公民教潮育观的关联交汇中进行国溯源性追寻。 一、与西涵方公民教育观相向运动腆 　　一定的公民教育观刽基于相应的公民观。公庐民概念在不同学科中有回特定的内涵。作为法律傲意义的公民，是指在法怕律上享有权利和承担义工务的主体，受国家宪法争和法律管辖与保护的人忘；作为政治意义的公民佳，是指行使一定政治权倡利的人；作为伦

3、理学意吁义的公民，是指具有符爹合公民权利和义务所要艳求的个人行为态度和品熊质的人。虽然公民概念隋有着多样性与歧义性，商但从根本意义上讲，公牵民是指一个人在公共生葱活中的角色归属，公民旋概念则是在公共领域对凌“我是谁”，“我应该红做什么”之类的问题给医予答复。①因此，任何耿一种公民观，其基本内辽涵都应包括两个主要方饿面：一是公民在所属共祥同体内所牵涉各种关系画的性质与形式，二是公墟民在上述关系中的实践屑。与此相对应，公民教慨育观的主要内涵也应包赶括两个基本维度，即通嗅过教育使公民认识在共谴同体内所牵涉的各种关臆系，以及学习如何处理挞

4、、对待这些关系。 （一员）西方公民教育观的历赃史变迁 　　西方有两种陷主要的公民观传统，一锻是以亚里士多德为代表檀的共和主义公民观，一闸是以洛克为代表的自由搽主义公民观。在多元文脸化论的讨论尚未兴起之锨前，这两种公民观主导谊西方的公民教育理论。潞②之后，又逐步发展起梢了社群主义与多元文化仍主义公民教育思想。 1佣．共和主义公民教育观笨 　　大致说来，共和主翠义公民观有古典共和主续义、自由共和主义与公猴民共和主义之分。亚里呛士多德的古典共和主义病公民观建立于希腊城邦楔概念基础之上，认为公叫民身份与城邦共同体密癣切相关，公民必须融入凿

5、政治共同体，共同参与账、遵守公共决策。公民紊身份意味着共担责任与煌共享益处。这种公民观年注重公民参与，强调对育具有凝聚和引领社会功买能的公共美德与共同价敖值观即“共同善”（c沂ommongood）黄的追求，认为公共利益衰高于私利，担任公共职品务、参与公共事务有助午于养成公民美德，公民屑通过追求、维护“共同让善”而凝聚为命运共同会体。十七、十八世纪，磺英美思想家由强调德性嘘转为强调法律为政体的戍基础，由强调公民责任爽转为强调公民权利与自韶由，从而实现了古典共强和主义公民观向自由共愿和主义公民观的转变。凶当代公民共和主义思想洱则由于倡

6、导爱国主义与裂公益精神，崇尚公共利虏益优先，强调公民美德佬在社会整合中的价值，氏而被视为古典共和主义匣的回归。 　　共和主义猩者认为，公民教育的目涯的就在于引导公民实践昭公民的责任与义务，树橡立公共利益优先的观念特，培养公民履行责任、索义务，行使公民权利的饭主观愿望。公民教育的增内容应包括培养公民德岂行与能力，强调公民德元行是真正成为公民的先职决条件，公民德行主要奔包括爱国与勇气、人性终尊严、认同感、隐私权谢、自主性、关心他人、灾关怀社会、宽容、公民蒂服务等，主张培养公民捶基本的社会生活能力和遭参与国家政治生活的能船力。③关于公民

7、教育的任途径与方法，共和主义窟者认为民主形式本身就一是一种政治理性的仪式娟，合格公民是在参与政皂治理性仪式的民主过程蝉中造就的。参与公共事袜务，既是一种合理的决蛛策方式，也是一种通过另公民参与民主的方式进阎行公民教育、塑造合格犁公民的最好方式。 2．仗自由主义公民教育观 　羽　自由主义作为西方社末会的主流意识形态和思藻想传统，其核心“是一旅套关于个人、社会、国荷家关系的理论”④。自牙由主义公民观与共和主励义公民观的区别在于，铆在公民与共同体关系上隅，前者以个人主义为基请点，强调个人至上，即噎个人是本源、目的、第固一位的，社会、国家

8、是怔派生的，是手段、第二砸位的，社会是个体的联蒋合体而不是有机体，政濒府建基于公意，政府权醋威的合法性来自公民的何同意，国家职能在于提飘供公共产品而不得干预彰私人领域。在公民与共蛛同体关系的实践上，相银对共和主义强调公民参膨与的“积极自由”，自衔由