历史学科研修简报

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时间:2018-03-31

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1、国 培 计 划教育部普通高中课改实验省教师远程培训历史学科研修简报目录◆刊首寄语渔樵问答:学习方式面面观 团队专家 张汉林◆研修感言“国培”有感——在学习反思中成长四川省峨边中学 李 霞对新课程不再那么迷茫 渝永川历史班 杨洪绪生活中的历史 四川绵阳一中 沈华新课改培训研修感言 四川成都历史五班 张 燕原来历史课可以上得这么美! 四川成都历史五班 韩蕾蕾50敢问路在何方路在脚下 贵州贵阳历史三班 陆永传高中历史新课程研修随笔 重庆九龙坡历史班 学习简报摘选历史新课改培训心得 贵州贵阳历史三班 万胜超“要改造我们的学习” 贵州贵阳历史三班 刘 相历史教师远程培训心得 渝彭水历史班 学习

2、简报摘选历史课上怎样的学生活动是有效的? 贵州贵阳历史三班 赵命育培训助我们走向教育改革理想彼岸渝 万盛历史班 班主任“历史国培”点滴感悟 四川广元历史一班 黄朝喜培训完后还要不断关注简报 甘肃兰州历史二班 班主任◆热点聚焦你能神入张伯伦的内心世界吗?斯图尔特·福斯特教育:穿越时空的追求 团队专家 王 雄博观而约取,厚积而博发 团队专家 李惠军关于学生历史学习问题转化为课程资源的实践研究 薛纪国◆作业点评作业1:甘肃省临夏中学 王 鹏作业2:贵州六盘水市六盘县历史一班 余成凡50作业3:重庆綦江历史班 谭 红◆简报精粹甘肃历史一班学习简报第7期(副刊)甘肃临夏历史一班学习简报第8期渝

3、万盛历史班学习简报第6期●刊首寄语☆☆☆渔樵问答:学习方式面面观团队专家 张汉林渔:最近大家都在讨论学习方式的话题,据说转变学习方式是课程改革的核心任务。樵:这种说法和教育部相关文件的表述稍微有点出入。《基础教育课程改革纲要(试行)》把转变学习方式作为课程改革的五项具体目标之一,希望“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。渔:这是否就是大家常说的四种学习方式——50自主式学习、探究式学习、体验式学习、合作式学习?樵:学习方式是学生在学习活

4、动中基本的行为和认知的取向,它不是指具体的学习策略和方法。我的理解是,“主动参与”、“乐于探究”、“勤于动手”、“交流与合作”与其说是四种具体的学习方式,毋宁说是新型学习方式的四个特征,或者说是思想取向。渔:哦,这种说法倒还新鲜。为什么说自主、合作、探究、体验是新型学习方式的特征呢?樵:自主与否是从学习态度的角度来讲的,合作与否是从学习组织形式的角度来讲的,探究和体验是从学习活动的性质来讲的。新型学习方式,应该具备主动参与、积极探究、深度体验与有效合作等特征。渔:那又如何理解自主、合作、探究是新型学习方式的思想取向呢?樵:这触及到课程改革的深层次问题。课程改革提倡自主、合作、探究的学

5、习方式,从根本来讲,是希望把学生培养成能够探究解决问题、自主规划人生、善于与人合作的新型人才。渔:观念的问题过于空泛,我们谈点实际的。有人提出这样一种观点:学生通过自学就会的,让学生自主学习;学生个人无法自学的,让学生合作学习;几个学生合作还学不会的,就在教师指导下进行探究学习。你认为怎样?50樵:这种观点把学习方式看得太低、太粗,太呆、太窄!自主、合作、探究不是具体的学习策略与方法,而是一种思想取向。举例来说。自主学习不仅适用于简单的学习任务,个体独立学习;也适用于复杂的学习任务,自主进行探究;而且,学生还可以自主结成小组,开展合作学习。因此,自主学习的关键不在于内容繁复与否,而在

6、于能否自我监控、自我指导、自我强化。也就是说,真正的自主学习是,学生愿意学习,知道如何学习,懂得在遇到难题时从何处寻求帮助,并能够合理评估学习的成效,以规划下一步的学习。同理,在合作学习中,学习内容固然重要,但在合作过程中懂得人们是互相依赖的,人们的观念和行为是多样的,善于倾听从而理解他们的观点与角度,保持个体完整性与群体参与性的平衡,也是极为重要的。在探究学习中,什么问题值得探究,如何从寻常的材料如何发现不寻常的问题,遇到困难怎样调整探究方向,如何表达才能清晰体现探究成果,这些东西的价值与探究结论相比,不在其下。上述观点的问题在于仅仅视学习方式为学生获取知识的手段,而不深究学习方式

7、自身所蕴含的思想取向。渔:你的高谈阔论有点道理,不过还是失之空虚,说着说着又回到“观念”、“价值”这些大而无当的东西,活脱脱一个布道士。樵:布道士不敢当。万事都有源,不从源头看问题,就看不清;万物皆有本,不从根本谈问题,就道不明。你其实是在高抬我,我想追到头,挖到本,但仰之弥高,钻之弥坚。渔:一说理你就来劲,还是回到现实吧。有人以为,新课程并不排斥传统学习,如接受式学习。樵:如果说是接受学习,我同意这个观点。渔:接受学习与接收式学习有区别吗?樵:我个人理解

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