第01讲：教育学的反思

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1、《现代教育学原理》讲义：第一讲：教育学的反思与反思的教育学2009。7。9修改第一讲：教育学的反思与反思的教育学宁本涛*宁本涛：（1968—），山东济宁微山县人，中共党员（1992），北京师范大学教育与经济专业博士，华东师范大学教育学博士后，现任华东师范大学教育科学学院教育学系副教授、硕士生导师，教育学原理教研室主任（2003-2008）；教育部重点人文与社会科学研究基地华东师范大学基础教育改革与发展研究所专职研究员，中国教育经济学会专业理事，主要从事教育学原理、教育经济学和教育政策学的教学与研究，主要著作有《学生人格的目标与定位》（1997）、学校管理的经济分析》、（2003年）

2、《中国民办教育产权研究》（2003年）、《教育财政政策》（2009年）、《教育经济学研究》（2009年）。近年来在教育类核心期刊发表论文40余篇，其中多篇论文被《中国人民大学复印资料》和《新华文摘》转载,主持和参加国家及省部级课题十余项.此外,还承担华东师范大学《教育学原理》、《教育论著选读》、《教育经济学》、《教育测量与评价》等多门研究生和本科生的重点课程。邮编：；办公联系电话：021—；btning@ses.ecnu.edu.cn教学博客：“教育跨学科研究”http://blog.cersp.com/.aspx一、教育学的品性是什么？教育学作为我国大学学科分类中的一级学科，学科

3、代码为880；它下设教育学原理、课程与教学论、比较教育学、教育史、学前教育学、高等教育学、成人教育学、职业技术教育学、特殊教育学、教育技术学10个二级学科，目前都设有硕士和博士学位点。作为研究机构，国家设有中央教育科学研究所，各省、市、自治区设有教育科学研究院（所）。学术团体有中国教育学会及其下设的各专业委员会如教育经济学研究会。各省、市、自治区也都设有教育学会及其二级分会。教育学的学术刊物很多，其中一级学科的权威期刊为《教育研究》；二级学科的权威期刊有《课程。教材。教法》、《高等教育研究》、《比较教育研究》、《学前教育研究》、《教育与经济》、《教育发展研究》等。反思：每门学科都有

4、自己特定的研究对象、高贵的研究品性和有益的研究效用，否则该学科就无法在学科之林立足。（如医学和法学，为什么教育学的学术声誉一直不高呢？）。教育学一词，英语为Pedagogy，最早是从希腊语Pedgogue（“教仆”，专门照看和辅助儿童的生活、学习的仆人）演变而来的，通常被理解为教的科学与艺术。后来随着社会对受教育者人格及劳动能力的重视，道德教育以及职业技术教育的研究也纳入教育学的研究范畴和体系，教育学便逐渐成为研究整个教育现象和教育问题，而不单纯是知识教学的一个综合性学科。自从有了人类生活，也就有了教育现象以及对教育问题的诸多思考与探索。人类的教育现象，只有被意识到并上升到教育问题

5、，才能成为教育学的研究对象。这里的问题不仅包括以教育为职业或专业的教育实践活动中的事实问题，如青少年学生身心发展特点是什么，也包括价值问题。如教育者该如何引导青少年要热爱自己的国家与人民，又包括许多在教育实践活动中不断生成的实践性问题比如教师如何提高学生课堂学习的效率、如何评价学生的学业成就、国家或社会如何评价教师的工作绩效等等。上述对各种问题探讨产生的学问并不仅仅指通过科学实验获得的确定性知识，也包括经验总结、理论反思、个人智慧、未来设想、质性研究等获得的缄默知识。因此教育学研究的问题是一个以人的发展与培养为核心的多元化复杂问题。首先来分析教育学的发展历程，规范意义上的现代教育学

6、走过了一条漫长而艰辛的问学之路。14《现代教育学原理》讲义：第一讲：教育学的反思与反思的教育学2009。7。9修改1、教育学的萌芽期首先是“教育经验的总结”盛行的阶段：古代中外先辈门对教育问题的认识最初体现为一种“教育经验”。“教育经验”最初是自发产生的，它常常是一种无意识、无科学根据的朴素行为，是初级阶段，但具有重要的实践意义。它具有明显的直观性、表面性、局部性和偶然性。比如中国古代家庭教育中的“娇儿无孝子，不打不成器”；“养不教，父之过”。教育经验的积累与传播、提升便形成教育思想或教育文化。中国古代形成了以伦理道德教育内容为主、以君子“学而优则仕途”为教育目的的东方特色教育思想

7、。其中，孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境的影响（“性相近，习相远也”）的教育思想。孔子还强调学校教育必须将道德教育放在首要的地位（“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲近。行有余力，则以学文”）。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（选自《论语》，孔子著，吴铭编注，新疆青少年出版社，1998年第一版，第8页）