2018八年级语文下册第二单元6想和做教案语文版

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1、6　想和做【学习目标】1．学习阅读议论文的一般方法。体会作者是怎样从生活中提出论题，进而提出论点，并进行证明的。(重点)2．培养从文本中提出问题，联系生活体验创造性阅读的意识和能力。3．理清课文结构，体会作者是如何从生活中提出论点并用事实论证的。(难点)课时安排：1课时课前准备：多媒体课件【教学过程】一、导入新课同学们，对于“想”和“做”的关系，我们平时是否认真想过？其实，不管做什么事情，只是“空想”或一味“死做”，都不会把事情做好，想和做一定要联结起来。本文作者胡绳针对一般人生活中时常遇到的现象提出议论题目，

2、通过分析评述，提出上述的观点。现在，我们一起研读本文是怎样围绕想和做的关系展开议论的。二、自主预习1．作者简介。胡绳(1918—2000)，原名项志逖、笔名蒲韧、李念青、沈友谷等，中国著名哲学家、近代史专家，祖籍安徽歙县，籍贯是浙江钱塘，出生于江苏苏州。著有《从鸦片战争到五四运动》《中国共产党的七十年》《现实主义当代流变史》《马克思主义与改革开放》《童稚集》《帝国主义与中国政治》《理性与自由》《历史和现实》《枣下论丛》《什么是社会主义，如何建设社会主义》等，出版有《胡绳文集》《胡绳全书》。2．理解下列词语的意义

3、。滔滔不绝：指像流水一般不间断，形容话很多，说起来没个完。埋头苦干：专心致志，刻苦工作。投机取巧：指利用时机和巧妙手段谋取个人私利，也指不愿下苦功夫，凭小聪明侥幸取得成功。劳而无功：费了力气却没有成效。依葫芦画瓢：比喻单纯模仿，不加改变。成年累月：形容经过的时间很长。三、合作探究(一)整体感知，梳理全文。(请学生起来有感情地朗读课文，然后回答问题。)1．梳理全文的结构。明确：第一部分(第1－5段)：概述两种人的表现，阐明中心论点。第二部分(第6－7段)：分析想和做的关系，阐述想和做怎么结合起来。第三部分(第8段

4、)：联系学校生活实际进一步论述。第四部分(第9段)：总结全文。强调开动脑筋的重要性，深化中心论点。2．文中使用了哪些论证方法？请结合全文具体说明。明确：举例论证：“举个例子来说，人怎样学会游泳的呢……”比喻论证：“这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。”正反对比论证：“有些人只会空想，不会做事。”“也有些人只顾做事，不动脑筋。”(二)分析观点31．“只会空想，不会做事”的人有什么具体体现？“只顾做事，不懂脑筋”的人有什么具体特点？(学生讨论后举手发言，老师总结答案)明确：“只会空想，不

5、会做事”的人凭空想了很多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。“空想”和“空话”就是他们的特点。“只顾做事，不动脑筋”的人，“做他们一向做惯的或者别人要他们做的事”“做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例”，不考虑做事的方法、目的，“死做”就是他们的特点。2．人们对这两种人的评价是怎样的？作者是怎样看待的？(教师请学生起来朗读课文第三、四自然段，在阅读中感悟作者的观点。)明确：评价：我们看不起空想家，可是往往赞美后一种人，说他们埋头苦干。作者认为后一种人并不值得赞美，作者

6、先用了一个比喻，把拉磨的牛与其相比，形象地指出了“死做”者和拉磨的牛一样不动脑筋，不会考虑做事的目的、过程和方法。接着作者又分析了人和牛马的分别是“人在劳动中不断地动脑筋、想办法”，所以“文化能够不断地进步”。最后用一个假设，如果“死做”，人类就不会进步，只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活。进一步证明“死做”不值得赞美。(三)写法探究(教师提问，学生分小组自由讨论，各小组派代表回答问题，教师总结答案。)1．文章标题“想和做”有什么特点？文章是怎样提出中心论点的？明确：标题是一个并列短语，提出了人

7、类活动中密切相关的两个方面，启发读者去思考两者之间的关系。文章首先针对一般人在生活中常遇到的两个现象，概述“空想”和“死做”两种人的表现，然后对人们的错误认识进行评价，并进一步阐明理由，最后提出中心论点。2．第六段怎样列举生活中学游泳的例子，证明了什么？明确：先从正面讲，学游泳要经过“观察——试验——学会”三个阶段；后从反面假设如果只是“呆看——空想——不会”。从正反两方面列举游泳的例子，证明既要“观察”又要“行动”才能成功，也就是说“想”和“做”要紧密联结起来。3．最后一段在文中起什么作用？明确：起总结全文的

8、作用，强调开动脑筋的重要性，深化中心。4．体会本文先破后立的论证特色。明确：本文通篇以举例来说明道理，文字浅易，论证过程先破后立。文章开头两段分别指出只想不做和只做不想的两种错误态度；接着分析只做不想的错误性质；然后才正面提出看法；想和做是分不开的，一定要联结起来；后半篇具体论述怎样把想和做联结起来，也就是“做，要靠想来指导；想，要靠做来证明”；最后，再次强调，无论什么人，都要想想已经