浙江省培优联盟2023-2024学年高二下学期4月联考 语文 Word版含解析.docx

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浙江培优联盟2023学年第二学期高二4月月考语文试题考生注意：1．本卷满分150分，考试时间150分钟；2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号（填涂）；3．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：生态文学以生态整体主义或生态整体观作为指导考察自然与人的关系，它对人类所有与自然有关的思想、态度和行为的判断标准是：是否有利于生态系统的整体利益，即生态系统和谐、稳定和可持续地自然存在。不把人类作为自然界的中心、不把人类的利益作为价值判断的终极度，并不意味着生态文学蔑视人类或者反人类；恰恰相反，生态灾难的恶果和生态危机的现实使生态文学家认识到，只有把生态系统的整体利益作为根本前提和最高价值，人类才有可能真正有效地消除生态危机，而凡是有利于生态系统整体利益的，最终也一定有利于人类的长远利益或根本利益。生态文学对自然与人的关系的考察和表现主要包括：自然对人的影响（物质的和精神的两个方面），人类在自然界的地位，自然整体以及自然万物与人类的关系，人对自然的征服、控制改造、掠夺和摧残，人对自然的保护和对生态平衡的恢复与重建，人对自然的赞美和审美，人重返和重建与自然的和谐等。在表现自然与人的关系时，生态文学特别重视人对自然的责任义务，急切地呼吁保护自然万物和维护生态平衡，热情地赞美为生态整体利益而做出的自我牺牲，生态文学不能忽视生态责任，它把人类对自然的责任作为文本的主要伦理取向。生态文学表现的是自然与人的关系，而落点却在人类的思想、文化、经济、科技、生活方式、社会发展模式上。探寻和揭示造成生态灾难的社会根源，使得生态文学具有了显著的文明批判的特点。许多作家对人类中心主义、征服和统治自然观、发展至上论等思想观念，对破坏生态平衡的自然改造、竭泽而渔地榨取自然资源的经济发展、违反自然规律和干扰自然进程的科技创造、严重污染自然的工业化和农业现代化等许许多多的思想、文化、社会现象提出了严厉的批判。正因为这一特征，在判断具体作品是否属于生态文学时，可以不把直接描写自然作为必要条件。一部完全没有直接描写自然的作品，只要揭示了生态危机的思想文化根源，也堪称生态文学作品。（摘编自王诺《什么是“生态文学”？》）材料二：上世纪80年代以来，西方生态批评话语不断被引介到国内，推动了社会各界对于环境破坏与污染问题的重视，促进了中国文学生态意识的觉醒。不过也应该看到，西方生态批评话语的强势进入，也导致了中国生态文学批评中普遍存在着的以西方理论剪裁中国生态文学现象，以西方生态批评话语强制阐释中国生态作品的现象。 要解决中国生态文学批评过度依赖西方生态批评话语的问题，中国学术界首先需要清理中国古代生态文化资源，重新镀亮民族传统文化的生态要素。中国古代文化史上留下了很多具有生态因子的表述和概念，如“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”（《孟子》）、“子钓而不纲，弋不射宿”（《论语》）等，但这些表述和概念含义繁杂，既有契合自然生态的因子，又有更多的哲学、社会学因子。面对丰富的文化遗产，我们需要做好溯本清源的工作，厘定这些表述和概念的生态要素，对其进行生态文学批评实践的尝试，使之成为可供生态文学研究使用的有效概念和理论。其次，中华民族在历史发展中，形成了独具特质的审美心理、文化沉淀和思维方式，《诗经》《楚辞》至唐诗、宋词、元曲、明清小说，处处昭示着历史、文化、地理、思维等因素对于国人审美趣味和价值观念的深远影响。中西方在历史阶段、民族文化和思维方式等诸多方面存在着显著差异，中国作家的生态文学写作必然带有鲜明的中华民族审美旨趣和价值诉求，只有浸润其中而提炼出的本土术语，才能精妙地概括出中国生态文学作品的内在气质和价值。例如作家艾平多年来从事生态散文写作，她长期生活在内蒙古呼伦贝尔，对于大草原上蒙古族的历史、现状和民众的生活、信仰、心理有着常人难以企及的深刻理解。作为地道的草原人，艾平与牧民们相爱相知，她在作品中对于隐藏于草原密林深处的万万年前的潮湿、温度和气韵的感知，对于泥土一样质朴价值观的追求，鲜明地呈现出草原人民的生态诗兴智慧，而非西方的生态伦理学、生态哲学。只有对于中国作家的生态写作中的观念、体验、表述等进行提纯，才有可能提炼出独树一帜的本土生态批评术语。此外，生态文学归根结底是一种文学，审美属性是它的根本属性。一旦忽略了这一点，那么生态文学就会成为生态社会学、生态政治学、生态伦理学、生态哲学等观念的跑马场，而丧失了其文学审美内涵。新世纪后出现生态文学及其批评的繁荣，最根本的原因就在于现实生活中的生态危机日趋严重，作家和批评家们为了引起社会各界对于生态危机的重视，因而通过各种耸人听闻的生态灾难、人祸进行传达。这既是生态文学迅速出圈引发舆论关注的契机和前进的动力，但也为生态文学批评带来了诸多束缚。批评家们对中国生态文学作品所作的思想主题和社会认识的重视，已经远远超过了对于作品文学审美性的关注。换言之，很多中国生态批评家们所关注的是生态文学作品中的生态事件及其背后隐藏的社会理念，至于生态文学是否展现出了审美的精神性则较少受到关注。（摘编自龙其林《中国生态文学召唤本土批评话语》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．生态文学不把人作为自然界的中心，是因为生态灾难和生态危机使生态文学家认识到，只有把生态系统的整体利益作为根本前提和最高价值，人类才有可能真正有效地消除生态危机。B．生态文学表现的是自然与人的关系，所以避免不了对自然的直接描写，这也就成为判断一部作品是否属于生态文学的标准之一。C．中国生态文学批评民族本土意识薄弱，目前存在过度依赖西方生态批评话语的问题。D．日趋严重的生态危机使得作家和批评家越来越多地关注生态文学作品中的生态事件及其背后隐藏的社会理念，而忽视了作品本身的审美性。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．生态文学虽然把是否有利于生态系统的整体利益作为人类所有与自然行为的判断标准，但最终的落脚点仍在人类身上。B．生态文学作品主要的伦理取向是人类对自然的责任，认为为生态整体利益考虑，人类是可以做出自我牺牲的。 C．“万物各得其和以生，各得其养以成”（《荀子》）也包含着契合自然生态的因子。D．材料二举艾平作家的例子是为了说明只有浸润中国生态文学作品而提炼出的本土术语，才能精妙地概括出其内在气质和价值。3．根据材料一，下列选项不属于生态文学作品的一项是（3分）（）A．李娟《遥远的向日葵地》讲述作者一家在阿勒泰乌伦古河南岸耕种向日葵的生活经历，在刻画母亲和边地人民坚韧辛劳的同时，也表达了作者对环境的担忧和对生存的疑虑，呈现出一种脆弱微渺又富于乐趣和尊严的生存体验。B．迟子建的《原野上的羊群》讲述了儿童与自然的主题，通过原野上羊群与都市人的对比，写出了人性的扭曲，表达了对人类应有天性的呼唤。C．华海的诗集《蓝之岛》通过对日常生活景象的书写揭示了自然无处不在的生命力，探索出钢铁都市中人与自然和谐相处的可能途径。D．艾平《隐于辽阔的时光》将大草原上动人的风物与淳朴深沉的男女老少悉数展现于读者面前，深入发掘游牧文化与当今生态保护观念的契合之处，探索古老文化在新时代的传承与发展。4．请结合材料一，简要概括“生态文学”的基本特质。（4分）5．中国生态文学批评应当如何建构具有本土特质的生态文学批评？请结合材料二简要说明。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。巨型收音机[美国]约翰·契弗用某些大学校友通讯录的统计报告所提出的标准来衡量，吉姆和爱琳·威士各特夫妇在收入、事业心和社会地位等各方面看来已经达到令人满意的平均水平。他俩成家已经九年，有一对小儿女，平均每年上戏院十点三次。威士各特夫妇与他们的亲友、同学和邻居只有一点不同之处，那就是他俩都爱好严肃正派的音乐。他俩经常去参加音乐会，还花不少时间听收音机里播送的音乐。他们家那台收音机很旧，已经无法修理。礼拜一下班回家时，吉姆对爱琳说，已经买妥了一台。第二天下午，收音机到了，爱琳立刻注意到那大橡木匣子样子很难看。她素来颇以她的客厅自豪，而如今，这台新收音机夹在她那些心爱的摆设当中，就像一个不速之客那样格格不入。收音机上那些仪表盘和键钮使她摸不着头脑，她在彻底琢磨清楚之后，才把收音机拧开。指示器里闪现出一层邪恶的绿光，她听到远处隐约有钢琴五重奏的乐声。音乐声只在远处徘徊了片刻，便以迅雷不及掩耳之势，没头没脑地向她袭来，嗡的一声突然响得震耳欲聋，竟然把桌子上的一件瓷器震落在地。直到傍晚，她才有机会回到收音机旁，坐下来听她喜爱的一支莫扎特五重奏，声音非常清晰。她觉得新收音机的音质比旧的要纯得多，可是她刚跟收音机言归于好，机器忽然出现了干扰。一种像火药引线在燃烧的哔剥声开始伴随着弦乐声。在音乐之外，还可以听见一种瑟瑟的声响，许多别的噪音也混杂进来。她把所有的仪表盘和键钮都试遍了，就是无法把干扰声压下去。于是只好失望而迷惘地坐下来，去追寻那飞翔的音乐。她透过莫扎特的音乐开始识别出电话铃声、拨电话号码的声音；再仔细听听，还能听出门铃声，电梯铃声、电剃刀声，全都是来自四邻，她只得把它关上，到育儿室去看她的孩子们。次日午后，有人来把收音机修好了。爱琳顾不得脱帽子和皮大衣，就跑进客厅里去试收音机。她转动着调节钮，收音机里突然迸发出悦耳的高加索音乐，可在这背后，她还是能听见铃声和杂乱无章的人声。 吉姆回家时感到很累，洗完澡，他打开收音机，听了几分钟，忽然一个带着清晰的英国口音的女人说道：“在科罗曼代尔海岸边，早南瓜开了花，那里的树林里住着扬基·朋基·巴。两把旧椅子，半支蜡烛，一只水壶没了把……”“我的天哪！”爱琳嚷道，“那不是绥尼家的保姆吗？”“这就是他的全部家当。”那英国口音接着说。那天晚上，威士各特夫妻俩收听到有人在滔滔不绝大谈在加拿大捕鲑鱼的事，有人在打桥牌，还有一场因为透支银行存款而引起的家庭纠纷。直到午夜时分，他们才关掉收音机去睡觉，彼此心虚地笑着。有一天晚上，吉姆回家时，爱琳正在打扮。她显得忧郁而心绪不宁，脸上流露出一种柔和而忧郁的、他不熟悉的表情。而且，那天晚上她在宴会上的举止也令人诧异。她毫无礼貌地打断女主人的话头，目不转睛地打量着坐在桌子对面的客人。那天晚上，她一直等到吉姆呼呼入睡之后，才走进客厅里去把收音机打开。第二天傍晚吉姆六点左右回到家里，是女仆艾玛给他开的门。他刚脱下帽子，正在脱大衣时，爱琳忽然满脸泪痕、披头散发地跑到过廊里来。“吉姆，上楼到16号C室去！”她尖声嚷道。“别脱大衣，到16号C室去。奥斯本先生在打他太太。他们从四点钟就吵起来了，现在他正在打她。快上去劝阻他吧。”从客厅中的收音机里，吉姆听见叫喊声、骂人的脏话和拳击声。“你明明知道不应该听这种东西。”他说。他把收音机关上。“这是不正当的行为，”他说，“就像在窗子外面偷看人家屋子里面的事一样。你明知不应该偷听这种东西，你可以关掉嘛。”“别，别，别，别跟我吵嘴了，”她把头靠在他肩上呜咽道，“家家户户都在吵嘴，吵了一整天了。他们都在为钱发愁，赫钦森太太的母亲在佛罗里达得了癌症，危在旦夕，可他们却没钱送她进梅育医院去；公寓里有个女人跟这里的听差通奸，简直令人作呕；梅尔维尔太太得了心脏病；亨屈里克先生四月就要失业了；奥斯本先生一直在打奥斯本太太。”说罢，她不由号啕大哭起来，伤心得全身震颤。“生活太可怕，太龌龊，太糟糕了，但是我们之间却从来没有发生过这种事，对不对？我是说，我们一直是规规矩矩、正正经经、相亲相爱的，对不对？我们还有两个可爱的孩子，我们的生活并不龌龊，我们是幸福的，对不对，亲爱的？对不对？”她用双臂去挽他的脖子，把他的脸贴在自己脸上。“当然是，”他疲惫地说，“当然是。明天我请个人来把那台鬼收音机修理一下，或者把它弄走。”他说。第二天早晨，收音机修好了。吉姆付清收音机的钱，瞟见了梳妆台上的裁缝账单。“我总想给你买一样你所喜爱的东西，”他说，“我们今年不能再买别的奢侈品了。我看到你的裁缝账还没付清，你为什么要对我说你已经付清了呢？”“我只是不愿让你操心罢了，吉姆，”她说，“我可以从这个月的家用中省出钱来付清它。上个月做了沙发套，还请了那次客。”“我给你的钱你可得学会谨慎点花呀，爱琳，”他说。“你得明白：我们今年的收入不如去年了。人人都买不起东西。我的事业没有预期的那样得手。我们必须为孩子们着想。不瞒你说，我非常为钱操心，我对未来毫无把握。为了让你和孩子们过点舒服日子，我一直勤勤恳恳地干，”他辛酸地说，“我不愿看到我的全部精力，我的全部青春都浪费在皮大衣、收音机、沙发套和——”“得啦，吉姆，”她说，“得啦。人家会听见的。”“谁会听见？艾玛是听不见的。”“收音机。” “哼，真讨厌！”他嚷道，“你这样疑神疑鬼的，我真是讨厌透了。收音机是听不见我们说话的，没有人听得见。人家听见了又怎么样？谁管它呢？怎么你一下子变得这样圣洁了呢？是什么东西一个晚上就把你变成修女了呢？你母亲的遗嘱还没有验证之前，你就把她的首饰都偷走了。你妹妹应得的那一份，你一文钱都没有给她。还有，那次你去打胎的时候，你的虔诚心和德行到哪儿去了呢？……”爱琳在那面目可憎的匣子前站了片刻，心里又是羞愧，又是厌倦，她希望收音机会用和蔼的声调对她说话，希望她能听到绥尼家那保姆的声音。吉姆还在门口对她大叫大嚷。收音机里的声音文雅而无动于衷。“东京清晨发生一起铁路惨案，”扩音器说，“二十九人死于非命。今天气温四十七度，湿度八十九度。”（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．小说没有离奇的情节，也没有不平凡的大事件，而是通过一台奇妙的收音机把美国中产阶级外表体面、富裕、文雅的生活撕碎，展现他们真实生活中的不堪、虚伪和危机。B．跟能陶冶情操的优雅的音乐相比，主人公更喜欢听到邻居们不可告人的秘密。此时，作者虚构的收音机就成了夫妇精神空虚、道德沦丧的标志。C．小说的主人公缺乏个性特点，恰恰说明他们是众多苦苦挣扎的灵魂之一，由此表现整个群体的生存困境。D．收音机的出现是对现实生活的虚拟，这在现实生活中是不可能出现的，在这个虚拟的环境中，真实与虚幻相互交替，相互讽刺。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．生活的日常性和借收音机出现带来的反常性拉出了小说的叙述和表现空间，即巧妙地借用收音机的收音功能，对整栋大楼看似平稳和谐的生活状态做了一次揭露、一次起底。B．貌似平常、毫无戏剧性可言的“生活”背后，实际上却包含着更为巧妙的铺垫和暗示。比如开头，收音机的难看、格格不入以及震落瓷器时的巨响，都为下文它即将打破主人公平静的生活埋下伏笔。C．小说最后收音机恢复了正常，这种处理和欧·亨利小说的结尾如出一辙，令读者产生无穷的遐想和思考，让人回味深长。D．小说语言客观冷静，沉稳犀利，不带作者任何主观情感态度，只将生活的片段真实地呈现给读者。8．女主人公爱琳在偷听到邻居们的秘密后心理发生了一系列变化，请加以梳理概括。（4分）9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，提出一组关键词：真实·伪装·困境。请围绕关键词写出你的短评思路。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子①姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。公子数请魏王，及宾客辩士说王万端，魏王畏秦，终不听公子，公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生②，具告所以欲死秦军状。侯生曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：“赢闻晋鄙③之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。赢闻如姬父为人所杀， 如姬资之三年自王以下欲求报其父仇莫能得，如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳，公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。（选自《史记·魏公子列传》，有删改）材料二：论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳：非为赵也，为一平原君耳。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。（选自唐顺之《信陵君救赵论》，有删改）[注]①公子：魏无忌，即信陵君。魏国国君安釐王的弟弟。战国末期魏国名将。②侯生：侯嬴，信陵君门客。③晋鄙：战国时期魏国将领。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）如姬资之A三年B自王C以下D欲求E报其F父仇G莫能得11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．度，估计，与《过秦论》“试使山东之国与陈涉度长絜大”中的“度”含义不同。B．诚，果真，与“臣诚知不如徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“诚”含义相同。C．虎符，古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物。一般用铜铸成虎形，分为两半。D．“余所诛者”中的“诛”字与现代汉语词语“口诛笔伐”中的“诛”字含义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．秦国进攻赵国，赵国危急，信陵君为了避免赵国灭亡，求魏王支持遭拒：信陵君打算率领门客前去同秦军拼命，并把相关情况告诉了侯嬴。B．如姬的父亲被人杀了，却无人替她报杀父之仇，而信陵君实现了她的夙愿，因此她知恩图报，甘愿盗窃魏王兵符帮助信陵君。C．唐顺之认为赵、魏两国是唇亡齿寒的关系，赵国如果灭亡，魏国也会步其后尘，而赵、魏两国的存亡又关系到楚、燕、齐等国的石广。D．唐顺之对侯嬴、如姬二人的行为表示赞赏，他认为侯嬴、如姬二人在信陵君遇到困难的时候，或出计谋，或冒险行动来支持信陵君。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？（4分）（2）是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。（4分）14．材料二中，作者是如何看待信陵君窃符救赵的？请简要分析。（3分） （二）古诗文阅读（本题共2小题，9分）罢新定①至钱塘喜见孙观书记张伯玉桐江摇袂②蚤三年，把臂重来讲旧篇。陌上风尘成底事，鬓边霜雪但悠然。虬蟠③我亦思沧海，鹗荐④初方上碧天。忍把离杯又抛掷，别愁纷泊满春烟。[注]①新定：今属浙江建德市一带。②撝袂：挥动衣袖。③虬蟠：盘屈如虬龙。④鹗荐：指推举有才能的人。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．诗的首联从有限视角出发实现了时空的转换，由今溯古，娓娓道来。B．诗人的情感变化有起有伏，使全诗既具历史沧桑，兼有人文关怀。C．颈联中使用“虬蟠”“鹗荐”两处借代手法，以表现友人才气卓尔不群。D．尾联的“离杯”与首联的“撝袂”意象相呼应，表达古今贯连的离愁。16．赵令时曾在《墨客挥犀》评论道：“张端公伯玉大科成名，篇什豪迈，尤为清脱。”结合本诗，谈谈你对这句话的理解。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）欧阳修在《伶官传序》中借“______，______”告诫了统治者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，弃绝骄奢淫逸。（2）李白奇特的想象是浪漫主义一绝，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的着装与代步工具的诗句“______”和“______”，令人拍案叫绝。（3）“水”的斩不断、不停息、无休止等特点与人的悲愁相一致，因此“水”便成了古代诗人常用来喻愁的意象。如“______，______”就是以流水喻愁思的千古佳句。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成18~19题。真正独立思考的人，在精神上是君主。哪怕是再大的图书馆，如果它藏书丰富但却杂乱无章，其实际用处就反不如那些规模虽小却条理井然的图书馆。同样，如果A，却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收，那么这些学识就远不如那些虽所知不多但却经过认真思考的知识有价值。①然而，②只有当一个人把他的所知结合各方面来考察，③把每一真知相互比照之后，④他才能真正掌握、理解这些知识，⑤并为己所用。⑥一个人只能对自己知道的事情加以仔细思考，⑦因此他必须要学习新东西；⑧但是，也只有那些经过深思熟虑的东西才能成为他的真知。一个人可以随意地阅读和学习，B。思考与阅读会对人的精神产生不同的影响，其差别之大令人难以置信。因此，这就愈发加大了人们之间本来就存在的思想差异——因为天性的不同，导致有的人热爱思考，有的人喜欢阅读。18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分） 19．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成20~22题。这好像除了春节，我们家是难得板板眼眼坐在炕桌前吃饭的。我爹持了一只酒壶，去了屋背后田里看水去了，禾喝水好像我爹喝酒，我爹喝酒好像禾喝水，禾是我爹的酒友，我爹是禾的水友，他俩好像有说不完的话。我娘没上桌，嘁嘁喳喳，茅檐低小，地上青青草，我娘在剁猪草。那是我未曾尝试过的危险动作，一手捏草，一手挥刀，刀落草上，离我娘的手，隔指甲片距离，刀飞落，草前送，精准有如机器操作。乡村都是这样的，开饭了，各人端起碗，村里村外跑了去，菜尽饭没完，一脚拐进别的家，夹一筷子萝卜白菜，又走了。没走的，也锅子里盛了饭，走到屋外，蹲在阶沿，隔着几条田垄，与对面伢子妹子，扯开喉咙吃一口，扯来喉咙说一话。回得屋来，公鸡跳上了炕桌，在那板板眼眼，啄菜，很是津津有味。我去外婆家，有几座丘陵，有几条小河，弯呢，数不清；你那是山路十八弯，我这是乡路八十弯。到得外婆家，外婆吃一惊：崽，送么子东西来？鸡汤，外婆，野鸡汤呢。我外婆把碗给放了桌，不管，拉我过去，先把我抱一下。崽，咯个重呢，抱不起了，不跄你了。我外婆对我抒情完毕，便去掀看菜碗，菜碗上盖了一只空碗，空碗与菜碗间，罩了一块纱布。我外婆一一打开。崽，汤呢？我伸过鹅公颈去，一点汤也没有了，只有三五块，刀芭豆一样的鸡肉，干巴巴地，胡姿乱态，待在碗里。20．文中两处加点词语“板板眼眼”含义是否相同？请结合文本加以解释。（2分）21．文中画横线的句子看似重复，实则精妙，请分析其语言特点。（4分）22．文中画波浪线的句子在描写人物对话时，不加引号。请分析下面的改句与原文不同的表达效果。（4分）到得外婆家，外婆吃一惊：“崽，送么子东西来？”我回：“鸡汤，外婆，野鸡汤呢。”我外婆把碗给放了桌，不管，拉我过去，先把我抱一下。然后对我说：“崽，咯个重呢，抱不起了，不跄你了。”四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）春节、元宵节等是我们中华民族流传下来的节日，它们积淀着博大精深的历史文化内涵。但现实生活中，人们常常感叹年味越来越淡，传统佳节逐渐被遗忘，对这些节日所具有的独特内涵和精神价值的认识也越来越模糊。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：①选准角度，确定立意。②除诗歌外文体不限，但必须明确文体。③自拟标题，不要套作，不得抄袭或套作。④不得泄露个人信息；不少于800字。 浙江培优联盟2023学年第二学期高二4月语文试题参考答案一、（一）1．B【解析】“在判断具体作品是否属于生态文学时，可以不把直接描写自然作为必要条件。一部完全没有直接描写自然的作品，只要揭示了生态危机的思想文化根源，也堪称生态文学作品。”比如，美国作家唐·德里罗的《白噪音》。2．D【解析】材料二举艾平作家的例子是为了说明她的作品极具鲜明的中华民族审美旨趣和价值诉求，只有浸润这样具有民族特色的生态文学作品而提炼出的本土术语，才能精妙地概括出其内在气质和价值。3．B【解析】迟子建的《原野上的羊群》虽然讲述了儿童与自然的主题，但重在通过原野上羊群与都市人的对比，写出人性的扭曲，表达对人类应有天性的呼唤。这无关“生态”，是以人类为中心的传统文学。4．①生态文学是以生态系统整体利益为最高价值的文学。②生态文学是一种考察和表现自然与人的关系的文学。③生态文学是一种探寻导致生态危机社会根源的文学。（评分标准：答出一点1分，二点3分，三点4分，意思对即可。）5．①清理中国古代生态文化资源，重新镀亮民族传统文化的生态要素。②学术界需要从中国生态文本中提炼出具有民族特色的生态概念，使之成为在批评中行之有效的术语。③中国生态文学批评应该努力回到文学本位，强调生态审美的价值。（评分标准：每点2分，共6分，意思对即可。）（二）6．B【解析】①“主人公更喜欢听到邻居们不可告人的秘密”和“道德沦丧”失之偏颇，从“直到午夜时分，他们才关掉收音机去睡觉，彼此心虚地笑着”可以看出，他们确实因为能够听到邻居们的秘密而感到高兴，女主人爱琳之后也确实沉迷于偷听，但是她在听到奥斯本太太被家暴时哭着要求丈夫去帮忙。而吉姆也责备她偷听是不正当的行为，要求她关掉收音机。另外，结尾处丈夫说出妻子不堪的过往时，爱琳的反应“又是羞愧，又是厌倦”，而她也没有说出丈夫的不堪过往作为反击。7．C【解析】“和欧·亨利小说的结尾如出一辙”不正确，欧·亨利作为传统小说家，往往十分讲究小说的结尾，使结尾既要照应开端，抖开包袱，解除悬念，满足读者的好奇，同时，又要有画龙点睛之妙，既出人意料，又在情理之中。而《巨型收音机》的结尾收音机恢复了正常，主人公又陷入了一个新的困境——是觉醒还是维持原来的生活状态？一切都未明说，是一个开放性的，可供读者尽情阐释的结尾。8．由开心（满足、沉迷）到焦虑（害怕、动摇）到自我欺骗到羞愧、厌倦（渴望）。①一开始，爱琳因能听到邻居的秘密而感到开心、满足，并一度沉迷于此。②渐渐地，爱琳因听多了邻居生活中诸多的不堪而感到焦虑和害怕，开始对自己的生活产生动摇。③当听到奥斯本太太被家暴的时候，爱琳企图通过丈夫确认自己生活的体面、和谐和幸福来进行自我欺骗。 ④最后在争吵中，丈夫道出了爱琳种种不堪的过往，撕碎了她给自己编织的虚伪的生活梦境，爱琳感到羞愧又厌倦，渴望能被生活温柔对待。（评分标准：每答出一点给1分，给满4分为止。意思答对即可。）9．①主人公和邻居们表面光鲜亮丽的生活是一种伪装。②收音机播放的邻居们一桩桩糟糕的生活片段，吉姆道出的爱琳的过往以及他们的生活现状，才是生活的真实。③人人都虚伪地生活着，陷在巨大的生存焦虑与困境之中。（评分标准：“伪装”和“真实”所指，一点1分；答出困境所指给2分；将三者联系起来构成清晰的思路，给2分。）二、（一）10．BDG【解析】本题考查理解文言文句读的能力。原文标点：如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。11．B【解析】本题考查结合具体语境理解古代文化常识与文言字词的能力。“臣诚知不如徐公美”中的“诚”意思是“确实”。12．D【解析】本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。唐顺之对侯嬴、如姬二人的行为态度有所不满，他认为侯嬴、如姬二人都只为信陵君着想，他们的心里只有信陵君，却没有魏王。13．（1）盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这为什么不可以呢？（评分标准：“纾”意为“解除”；“分”意为“分担”；“奚”意为“为什么”。关键点每点1分，句意通顺1分。）（2）这就是倾覆魏国几百年的江山为个人的姻亲陪葬，我真不知道信陵君该用什么向魏王谢罪。（评分标准：“倾”意为“倾覆”；“殉”意为“陪葬”；“何以”意为“用什么”；“谢”意为“谢罪”。每点1分。）14．作者认为不足以怪罪，应谴责的是信陵君的本心。（1分）信陵君窃符救赵，并不是为了魏国，更不是为了六国，而是为了与他有姻亲关系的平原君。（2分）（意思答对即可）【参考译文】材料一： 魏安釐王二十年，秦昭王已经攻破了赵国长平的驻军，又进兵包围了邯郸。公子的姐姐是赵惠文王的弟弟平原君的夫人，多次送给魏王及公子书信，向魏国求救。公子多次请见魏王，还派门客、辩士用多种手段劝说魏王。魏王畏惧秦国，终究没有听从公子。公子自己揣测终究不能从魏王那里得到什么，便决定不图自己苟活而让赵国灭亡，就请求宾客，凑了百余辆车马，想带领门客前赴秦军，与赵国共存亡。路过夷门，遇见了侯赢，把想同秦军拼死的情况全都告诉了侯嬴。侯嬴说：“公子喜欢士人，名闻天下。现在有了困难，没有别的办法，想与秦军拼命，这好比把肉扔给饿虎，有什么用呢？又哪里用得着这些门客呢？”公子又拜了拜，就向他请教。侯赢就让人退下，私下说：“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室内，如姬又最受宠幸，出入大王卧室，有能力偷出兵符。我听说如姬的父亲被人杀害，如姬怀愤三年了，从大王以下的人，都想替她报杀父之仇，没有人办得到。如姬对公子哭泣，公子派门客斩了她仇人的头，敬献给如姬。如姬想为公子去死，她是不会推辞的，只是没有机会罢了。公子果真一开口求如姬，如姬一定答应，那么得到虎符夺取晋鄙的军队，北面救援赵国，西面打退秦国，这是五霸的功业啊。”公子听从了他的计策，请求如姬帮忙。如姬果然偷来了晋鄙的兵符送给了公子。材料二：评论的人把窃取兵符看作信陵君的罪过，我认为这并不足以怪罪信陵君。那时强大的秦国的暴虐已经到了极点，现在用全部兵力进攻赵国，赵国一定会灭亡。赵国，是魏国的屏障。赵国灭亡了，那么魏国就会随后灭亡。赵国和魏国又是楚、燕、齐各国的屏障，赵国和魏国灭亡了，那么楚、燕、齐各国也会随后灭亡。盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这为什么不可以呢？既然这样，那么信陵君果真没有罪过吗？我说：又不是这样的。我所要谴责的，是信陵君的本心。信陵君只不过是一个公子罢了，而魏国本来有国君。赵国不向魏王请求救援，却恳切地向信陵君请求救援，这是赵国只知道有信陵君，而不知道有魏王。平原君利用婚姻关系去刺激信陵君，而信陵君自己也因为姻亲，想赶紧救援赵国，这是信陵君只知道有姻亲，不知道有魏王。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，只是为了赵国而已；也不是为了赵国，而是为了一个平原君罢了。那么这就是赵王与国家的重要性，还抵不上平原君一个公子，而魏国所倚仗的保卫国家的军队和装备，也只是供信陵君的一个姻亲使用。幸亏战胜了，还好，如果不幸战败，被秦国俘虏，这就是倾覆魏国几百年的江山为个人的姻亲陪葬，我真不知道信陵君该用什么向魏王谢罪。窃符救赵的计策，大概是侯赢提出的，而由如姬完成的。侯赢用窃取兵符的计策教信陵君，如姬为了信陵君从魏王卧室内窃取兵符，这就是他们二人也只知道有信陵君，却不知道有魏王。（二）15．C【解析】“虬蟠”“鹗荐”为比喻的修辞，并非借代。16．豪迈：①全诗使用了“撝袂”“把臂”“抛掷”等大幅度动作和“霜雪”“虬蟠”“沧海”“鹗荐”“碧天”等宏阔的意象，气象阔大，恢宏磅礴。②全诗情感从怀旧到感伤，由赞许到离愁，波澜起伏，有张有弛。清脱：①全诗不受限于整饬对偶，“但”“忍”“满”等用字凝练洒脱，师古而不泥古，清新脱俗。②诗人对年华逝去等惯常事件并未流露出传统的痛苦情感，而是笔锋一转，用“但”字表达了豁达开阔的人生情志。（评分标准：6分，每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。）（三）17．（1）夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺（2）霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车（3）示例一：抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁示例二：离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水示例三：关门不锁寒溪水一夜潺缓送客愁（评分标准：6分，每空1分。有错字、漏字该处均不得分。）三、（一）18．A：一个人拥有大量的知识B：却不能随意地思考（评分标准：每写出一处给2分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） 19．①不合逻辑，“然而”改为“因为”；④语序不当，“掌握、理解”改为“理解、掌握”；⑤成分残缺，“为己所用”前加“使其”。（评分标准：每点2分；只指出问题，没有改对，不得分。）（二）20．第一处：讲规矩，按秩序；第二处：有节奏感，形容公鸡啄菜的声音。（评分标准：每处1分，共2分，意思对即可）21．①运用类比，有效地表现出爹与禾的亲密关系；②语句对仗工整，语言回环，前后粘连紧，体现了父亲对农作物的深厚感情，再现出农民的纯粹与朴实的情感。（评分标准：每点2分，共4分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）22．①原文不加引号，淡化了对话语境，表现为一般叙述，显得非常平静；改句加引号更能突出对话语境，还原了对话场景。②原文不加引号，重心落在外婆的具体动作上，一个“拉”一个“抱”，体现被“抱”获得内心的满足感；改句加引号更能突出强化对话内容，容易忽略掉对话外的内容。（评分标准：每点2分，共4分，意思对即可）四、作文：参照高考阅卷标准【审题指导】这则作文材料既着眼于中华民族特有传统节日的内涵价值和意义作用，也关注问题的现实呈现。传统佳节逐渐被遗忘，这不仅反映出人们对传统节日的冷淡、社会时代的变迁，也折射出我们文化自信与文化自觉的缺失；当然，时代在变化，许多传统节日的习俗早已不合时宜，一味地宣扬文化自信显然不足以让传统节日在这日新月异的土壤里深深驻扎。写作时，首先根据材料内容提炼核心词——传统节日具有的文化内涵和精神价值，对此，可先论述传统节日的重要意义，比如传统节日内涵丰富，是民族情感、民族文化、民族精神的集中表达。节日理应是一种纪念、一种习惯、一种民族归属感。当然，在此基础上，也可对部分守旧行为展开批评，比如对人们觉得年味越来越淡的原因进行深入挖掘，从而说明我们在继承某些传统文化习俗的同时，也应适度创新，并以兼容并蓄的开放胸襟对待外来节日文化，等等。【参考立意】（1）挖掘节日内涵，增强文化自信（2）以节日之形，护文化之魂（3）在传统中留住民族魂，在变迁中彰显文化力