浙江省绍兴市柯桥区2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题（原卷版）.docx

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2023学年高一第一学期期末教学质量调测语文试卷注意事项：1．本试题卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。2．请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，使之达到了高度水平，取得了辉煌成就。这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、正吻、戗兽、正房、厢房、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。 这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）材料二：建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”（《林泉高致》）。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游、可行、可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不仅“游”可以发生“望”的作用，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。这里体现着美感的民族特点。古希腊人多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。（摘编自宗白华《中国园林建筑艺术所表现的美学思想》）1.下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（）A.中国的建筑体系是独特的，是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。B.至迟在公元15世纪，中国建筑体系已经基本上形成，其基本特征一直保留到了近代。C.木材结构中产生的“文法”和“词汇”的组织形式，在砖石结构建筑上也可以运用，这条发展途径，希腊的古典建筑体系和中国建筑是完全一样的。D.建筑和园林的艺术处理其实就是对空间的艺术处理，窗子打通了空间的阻隔，促进室内空间与自然美景的交流。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（） A.和汉语一样，中国建筑也有由人民提炼、承认、惯用的法式，这被称为中国建筑的“文法”。B.中国建筑的“文法”具有灵活性、多样性，会随着每种具体的建筑实物的变化而改变。C.影壁、牌楼、园林都是中国建筑，原因在于它们都以中国建筑的“文法”为框架，用“词汇”组织起来的。D.中国园林艺术的基本思想中，“可望”是园林设计最重要的考量，这和西方建筑思想是不同的。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.《园冶》：“轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”B.《鲁灵光殿赋》：“云楶藻棁，龙桷雕镂。飞禽走兽，因木生姿。”C.《诗经·斯干》：“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。”D.《阿房宫赋》：“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”4.材料一在论证上有什么特点？请结合文本简要分析。5.请结合两则材料，说一说中国传统建筑有哪些特色。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。雷雨（节选）曹禺【第一幕（节选）】周朴园（向四凤）叫你给太太煎的药呢？为什么不拿来？繁漪（觉出四周的征兆有些恶相）她刚才给我倒来了，我没有喝。周朴园为什么？（停，向四凤）药呢？繁漪（快说）倒了。我叫四凤倒了。周朴园（慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四凤）药还有么？鲁四凤药罐里还有一点。周朴园（低而缓地）倒了来。繁漪（反抗地）我不愿意喝这种苦东西。周朴园（向四凤，高声）倒了来。周冲爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？周朴园你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向繁漪低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。繁漪（顺忍地）好，先放在这儿。周朴园（不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。 繁漪（忽然）四凤，你把它拿走。周朴园（忽然严厉地）喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。繁漪（声颤）我不想喝。周朴园冲儿，你把药端到母亲面前去。周冲（反抗地）爸！周朴园（怒视）去！[周冲只好把药端到繁漪面前。]说，请母亲喝。周冲（拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。周朴园（高声地）我要你说。周萍（低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。周冲（无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。繁漪（恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？周朴园①（冷峻地）繁漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。繁漪（四面看一看，望望朴园，又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦，不！我喝不下！周朴园萍儿，劝你母亲喝下去。周萍爸！我……周朴园去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。[周萍走至繁漪面前。]周萍（求恕地）哦，爸爸！周朴园（高声）跪下！叫你跪下！繁漪（望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下）哦…（哭着，由右边饭厅跑下）【第三幕（节选）】周冲四凤，你不要为这一点小事来忧愁。世界大的很，你应当读书，你就知道世界上有过许多人跟我们一样地忍受着痛苦，慢慢地苦干，以后又得到快乐。鲁四凤唉，女人究竟是女人！（忽然）你听，（蛙鸣）蛤蟆怎么不睡觉，半夜三更的还叫呢？周冲不，你不是个平常的女人，你有力量，你能吃苦，我们都还年轻，我们将来一定在这世界为着人类谋幸福。我恨这不平等的社会，我恨只讲强权的人，我讨厌我的父亲，我们都是被压迫的人，我们是一样——鲁四凤二少爷，您渴了吧，我给您倒一杯茶。（站起倒茶） 周冲不，不要。鲁四凤不，让我再伺候伺候您。周冲你不要这样说话，现在的世界是不该存在的。我从来没有把你当做我的底下人，你是我的凤姐姐，你是我引路的人，我们的真世界不在这儿。鲁四凤哦，你真会说话。周冲有时我就忘了现在，（梦幻地）忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得像海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。鲁四凤我们？周冲对了，我同你，我们可以飞，飞到一个真真干净、快乐的地方，那里没有争执，没有虚伪，没有不平等的，没有……②（头微仰，好像眼前就是那么一个所在，忽然）你说好么？鲁四凤你想得真好。【第四幕（节选）】[周朴园由书房进，大家不动，静寂。]周朴园（在门口）你叫什么？你还不上楼去睡？蘩漪③（倨傲地）我请你见见你的好亲戚。周朴园（见鲁妈、四凤在一起，惊）啊，你，你——你们这是做什么？蘩漪（拉四凤向朴园）这是你的媳妇，你见见。（指着朴园向四凤）叫他爸爸！（指着鲁妈向朴园）你也认识认识这位老太太。鲁侍萍太太！蘩漪萍，过来！当着你的父亲，过来，跟这个妈叩头。周萍（难堪）爸爸，我，我——周朴园（明白地）怎么——（向鲁妈）侍萍，你到底还是回来了。蘩漪（惊）什么？鲁侍萍（慌）不，不，您弄错了。周朴园（悔恨地）侍萍，我想你也会回来的。鲁侍萍不，不！（低头）啊！天！蘩漪（惊愕地）侍萍？什么，她是侍萍？周朴园（烦厌地）蘩漪，你不必再故意地问我，她就是萍儿的母亲，三十年前死了的。 周朴园（沉痛地）萍儿，你过来。你的生母并没有死，她还在世上。周萍④（半狂地）不是她！爸，您告诉我，不是她！周朴园（严厉地）混账！萍儿，不许胡说。她没有什么好身世，也是你的母亲。周萍（痛苦万分）哦，爸！（有删改）6.下列对文本相关思想内容概括和分析，不正确的一项是（）A.第一幕中周朴园对周冲说“你同你母亲都不知道自己的病在哪儿”，是认为周冲和繁漪对他的命令不够服从。B.周朴园的语言多含命令的语气，这不仅展现了他在这个家中的绝对权威，也体现了他极具封建大家长的特性。C.第三幕中四凤对周冲充满理想化的言论反应平淡、回应简短，这是由四凤的文化水平和她对周冲只有主仆感情导致的。D.第四幕戏剧冲突激烈，冲击力强，主要通过对人物的动作和语言描写来展开情节，令人读来惊心动魄。7.对文中划线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（）A.句子①中周朴园的话是在关心繁漪，希望她保重身体的同时，顺带希望她能给孩子做一个乖巧听话、服从性强的好榜样。B.句子②中周冲“头微仰”“忽然”等状态，体现他久久沉浸在自我幻想的美好世界里。C.句子③中繁漪“倨傲地”神态写出繁漪不以和周萍乱伦为耻，却拿周萍四凤乱伦来羞辱周朴园的得意心理。D.句子④中周萍重复“不是她”，是认为鲁侍萍出身低微，与他想象中的生母差别悬殊，所以不敢承认。8.曹禺在看过一次《雷雨》公演后曾说：“那位演周冲的人有些轻视他的角色，他没有了解周冲，他只演到痴憨——那只是周冲的粗犷的肉体，而忽略他的精神。”请结合材料内容，分析周冲的精神特征。9.“冲突是戏剧的灵魂”，请结合材料内容，简要分析第一幕中喝药冲突的作用。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：谏逐客书（节选）李斯 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。材料二：范雎说秦王（节选）秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。“臣非有所畏而不敢言也知今日言之于前而明日伏诛于后然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五霸之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇而死。死者，人之所必不免。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？“伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以糊其口，膝行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆①，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后②之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”（节选自《战国策·秦策》）【注】①箕子、接舆：箕子，商纣王的叔父，封于箕（今山西太谷东北），因谏纣王而被囚禁。接舆，春秋楚隐士，人称楚狂，曾唱《凤兮》歌讽劝孔子避世隐居。据史籍记载，箕子、接舆都曾佯狂。②太后：指秦昭王之母宣太后。秦武王举鼎膝部骨折而死，子昭王即位方十九岁，尚未行冠礼，宣太后掌握实权。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，将需断句对应的标号写在答题纸上。 臣非有所畏而不敢言A也B知今日C言之于前D而明日E伏诛于后F然臣弗敢G畏也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.五帝三王，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；三王指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。B.黔首，指平民、老百姓，是中国战国时期和秦代对平民的称呼。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。C.跽，挺直身子站起来。古人席地而坐，两膝着地，要起身需先挺直身子，与《鸿门宴》中“项王按剑而跽”的“跽”含义不同。D.骨肉，指父母兄弟子女等至亲，与《谏太宗十思疏》中“傲物则骨肉为行路”的“骨肉”含义相同。12.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）A.材料一运用了史实论证、类比论证、假设论证等论证方法，正反面结合来劝谏秦王应当废逐客令。B.材料二中范雎认为臣子固有一死，如果死亡和受辱可以对秦国稍有些益处，臣子就没什么可担心顾虑的了。C.材料二中范雎指出秦王目前陷入被孤立的境地，原因在于对臣子们不够信任，长此以往可能导致王室覆灭。D.材料二中范雎在“何患乎”“何忧乎”“何耻乎”的层层叙述中展示自己的忠心，劝谏语言委婉周密，恳切动听。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（2）天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。14.自古以来如何处理君臣关系都是治国理政绕不开话题，请结合材料，简要阐述李斯和范雎各自论述的侧重点。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成下面小题。登岳阳楼[唐]杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。登赏心亭① [宋]陆游蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋。孤臣老抱忧时意，欲请迁都②涕已流。【注】①宋孝宗淳熙五年（1178年），陆游奉召从四川回临安，是年秋天路过建康。②迁都：南宋初年，主战派主张建都建康，主和派主张建都临安，建都问题成为两派斗争的一个焦点。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.陆诗首联回顾了在川陕的岁月，以及沿长江东下的行程。虽看似“乘兴”，飘逸洒脱，实则心事重重，深忧自己年老体衰。B.杜诗颔联写洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，“坼”与“浮”两字富有动态感，写出了洞庭湖水的力量和宽阔，极具恢宏气象。C.陆诗颈联融情于景，雨中浓云笼罩江面，城中深秋落叶纷飞，萧瑟黯淡的眼前之景烘托出诗人的忧愁忧思。D.杜诗意境开阔宏丽，诗人心胸博大。首联交代登楼缘由，蕴含强烈今昔对比之感；尾联运用借代的手法写出对国家战局的忧思。16.请结合诗歌具体内容，对比分析两首诗思想情感的异同。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.请补写下列句子中的空缺部分。（1）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石批判文人骚客登临高处枉自感叹国家朝代兴亡荣辱，而无所作为的句子是“_________________，_________________”。（2）在《念奴娇·过洞庭》中，张孝祥运用工整的对偶与夸张的想象，将自我与浩渺无限的自然融合的句子是“_________________，_________________”。（3）在《六国论》中，苏洵提出六国灭亡的原因是“_________________”，并假设六国拿赂秦的土地财物封赏给贤臣奇才，合力抗秦的结果会是“_________________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①根据亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，（1）_________________。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，是生活上的互助机构。②可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。（2）_________________。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一样。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。③在乡下，家庭可以很小，何况一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，（3）_________________，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。④在这里我们涉及到的中国社会结构的基本特性。儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.文中4个标号的句子中有3处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.请结合材料内容，给“差序格局”下定义，字数不超过50字。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）21.阅读以下人物判词，请写出对应的人物姓名。二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。子系中山狼，得志便猖狂。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。金闺花柳质，一载赴黄粱。①人物：_________________②人物：_________________一语未了，只听后院中有人笑声，说“我来迟了，不曾迎接远客！”③人物：_________________天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。④人物：_________________22.阅读以下文字，完成下面小题。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病’身，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大王八。” 上述《红楼梦》选段表现了林黛玉怎样的形象特征？请结合文本简要概括。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：12月20日，“命运的齿轮开始转动”入选2023年度十大网络用语。材料二：“命运的齿轮一旦开始转动”一语，出自《命运石之门》，它表达了一种力量的觉醒，一种引导人们走向未来的命运之力。材料三：2014年全红婵开始练跳水，她一定无法预料到东京奥运会推迟了一年，而她将刚好达到参赛年龄。2017年桂海潮任职于北京航空航天，此时距离他搭乘神十六上天还有六年。……与此同时，有些人不禁感叹，“为什么别人命运的齿轮转出了火星，而自己的齿轮却停滞不前”“平庸的我连条文案都不配有，我的命运齿轮是生锈了吗？”作为当代青年，你对此有怎样的思考与感受？请写一篇文章，阐述你的看法。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。