浙江省金华十校2023-2024学年高二上学期期末调研考试语文试卷 Word版含解析.docx

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金华十校2023—2024.学年高二第一学期期末调研考试语文试题注意：本卷共四大题，23小题，满分150分，考试时间150分钟，请按规定用笔将所有的答案写在答题纸上，一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。……⑥揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。⑦应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。（选自张岱年《修辞立其诚》，有删减）材料二： 诚意是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。这也是出于自然。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许，人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。有人说礼是生活的艺术，礼的本意应该如此日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”，无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竞又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈。笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话：“人生是做戏。”做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我很诚恳的告诉你”，“我是很有诚意的”，自己标榜自己的诚恳、诚意，大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度；这就不免沾上了些戏味。（选自朱自清《论诚意》，有删减）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.材料一指出，文学虽不是表示客观事实或客观规律的，但只要能对事物现象的本质有所显示，就能感动人心。 B.材料一指出，人们常常把真实的思想感情隐藏起来，导致人心的扭曲，引起复杂的不正常的社会关系。C.材料二指出，态度是一个人为适应人情世故而自觉增减诚意的表现，不得已的撒谎有时是可以原谅的。D.材料二指出，在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都算得上诚恳，这样宽大的看法使一些人活得更有兴趣些。2.根据材料一和材料二的内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一认为，言行一致包含深浅两个层次，“听其言而观其行”正表明了两者需要一致。B.材料一以唯心主义比较流行为驳论点，得出唯物主义是科学研究的真实基础这一结论。C.材料二认为，不能片面地把诚意理解为毫无节制的率性，也不能理解为无限客气。D.材料二认为，看人、请客、随礼、回礼，虽然看似俗套、无聊，但终归是有诚意的。3.下列各项，最适合作为论据来支撑材料一第③段观点的一项是（）A.白居易：文章合为时而著，歌诗合为事而作。B.刘勰：繁采寡情，味之必厌。C.荀子：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。D.苏辙：有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。4.材料二中的“品性”与“态度”的内涵不同，请简要阐释。5.两则材料都谈到了“诚”的共同点，但又各有侧重，请结合材料分析异同。【答案】1.C2.B3.A4.品性：品性包括生成和修养，其表现是自然的，而非社会性的，代表的是整个的为人。态度：态度指出于处事社交的必要而自觉地加减诚意，是社会性的，不一定反映品性。5.共同点：两篇材料都主张“真实”的重要性。不同点：①角度不同：材料一是指发言论著写文章的角度，科学研究“立其诚”，材料二侧重品性和态度的角度论诚意；②含义不同：材料一的“诚”侧重文章内容反映客观，坚持真理，表达自己的真实思想。材料二的“诚”指诚心诚意，侧重表达在为人处世、日常社交的灵活变通。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“只要能对事物现象的本质有所显示，就能感动人心”错误。根据原文“文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心”，可知对于事物现象的本质有所显示是感动人心的必要条件，而选项中“只要……就”表示充分条件。 B.“把真实思想感情隐藏起来，导致……引起……”错误。根据原文“人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲”，可知复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲导致人们常常把真实的思想感情隐藏起来。选项说法因果倒置。D.“这样宽大的看法使一些人活得更有兴趣些”错误。原文是“这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些”，选项说法过于绝对。故选C。【2题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。B.“得出唯物主义是科学研究的真实基础这一结论”错误。原文“虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础”，并没有以唯心主义比较流行为驳论点，而且结论也是作者认为的，并非材料一整个的结论。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一第三段观点为“文学必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心”，即名实一致。A.文学创作应该反应现实。证明的是第三段的观点，即“名实一致”。B.表达的是表里一致，强调创作要表达真实思想，证明的是第五段的观点即“表里一致”或“心口一致”。C.说话没有定准，行为失去原则，只要利益在哪里，他就往哪里靠，这样的人，就说的是小人了。证明的是第四段“言行一致”的观点。D.怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。形容写文章要怀着极大的真诚之心。证明的是第五段的观点，即“表里一致”。故选A。【4题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。根据原文“品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人”，可知品性是指生成和教养，其表现出于自然，是整个的为人。根据原文“这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的”，可知态度是为适应局势而对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，不一定反映出品性，出于处世的或社交的必要。 【5题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。相同点：根据材料一“‘立其诚’即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为‘诚’”，可知“诚”的内涵是真实性。“把自己的真实见解表达出来，这应是‘修辞立其诚’的起码要求”，可知材料一主要阐述了“诚”的重要性。根据材料二“诚意是品性，却又是态度”“在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多”，可知“诚”指的是品性、态度，表示诚意要率性自然，要合身份，要“真实”。“人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意”，阐述了“诚意”的重要性。所以，两篇材料都主张“真实”的重要性。不同点：角度不同：根据材料一原文“现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。‘立其诚’即是坚持真实性”，可知发言著论写文章要坚持‘立其诚’，坚持真实性。“虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础”，阐述了科学研究要坚持唯物主义，坚持真实基础。根据材料二原文“诚意是品性，却又是态度”“品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人”“态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的”，可知诚意既是品性，又是态度，二者息息相关。含义不同：根据材料一原文“‘立其诚’可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致”“名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致”“言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致”“首先要表达自己的真实思想”，可知“诚”指的是发言著论写文章要名实一致，反映客观；要言行一致，坚持真理；要表里一致，表达自己的真实思想。根据材料二原文“诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿”“总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了”“得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度”，可知“诚”指诚心诚意，在为人处世、日常社交时要根据局势斟酌加减，灵活变通。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 组织部来了个年轻人（节选）王蒙初到区委会十天的生活，在林震头脑中积累起的印象与产生的问题，比他在小学呆了两年的还多。区委会的工作是紧张而严肃的，在区委书记办公室，连日开会到深夜。他怀着敬畏的心情看着这一份份厚得像一本书的材料和长长的题目。有时，一眼望去，他却又觉得区委干部们是随意而松懈的，他们在办公时间聊天，看报纸，大胆地拿林震认为最严肃的题目开玩笑，例如，青年监督岗开展工作，韩常新半嘲笑地说：“①吓，小青年们脑门子热起来啦……”林震参加的组织部一次部务会议也很有意思，讨论市委布置的一个临时任务，大家抽着烟，说着笑话，打着岔，开了两个钟头，拖拖沓沓，没有什么结果。在一切印象中，最突出和新鲜的印象是关于刘世吾的：刘世吾工作极多，常常同一个时间好几个电话催他去开会，但他还是一会儿就看完了《拖拉机站站长与总农艺师》；而且，他已经把前一个月公布的拼音文字草案学会了，开始在开会时用拼音文字作记录了。某些传阅文件刘世吾拿过来看看题目和结尾就签上名送走，也有的不到三千字的指示他看上一下午，密密麻麻地划上各种符号。刘世吾有时一面听韩常新汇报情况，一面漫不经心地查阅其他的材料，听着听着却突然指出：“上次你汇报的情况不是这样！”韩常新不自然地笑着，刘世吾的眼睛捉摸不定地闪着光；但刘世吾并不深入追究，仍然查他的材料，于是韩常新恢复了常态，有声有色地汇报下去。……四月，东风悄悄地刮起，不再被人喜爱的火炉蝼缩在阴暗的贮藏室，只有各房间熏黑了的屋顶还存留着严冬的痕迹。往年，这个时候，林震就会带着活泼的孩子们去卧佛寺或者西山八大处踏青，在早开的桃李与浑浊的溪水中寻找春天的消息……区委会的生活却不怎么受季节的影响，继续以那种紧张的节奏和复杂的色彩流转着。当林震从院里的垂柳上摘下一颗多汁的嫩芽时，他稍微有点怅惆，因为春天来得那么快，而他，却没做出什么有意义的事情来迎接这个美妙的季节……晚上九点钟，林震敲开了刘世吾办公室的门。“怎么样？”刘世吾推开窗户，一阵风吹掉了办公桌上的几张纸，②传来了前院里散会以后人们的笑声、招呼声和自行车铃响。“我想谈谈来区委工作的情况，我有一些问题不知道怎么解决。”林震用一种坚决的神气说，同时把落在地上的纸页拾起来。“对，很好。”刘世吾仍然靠着窗户框子。林震从去麻袋厂说起：“……我走到厂长室，正看见王清泉同志……”“下棋呢还是打扑克？”刘世吾微笑着问。“您怎么知道？”林震惊骇了。“他老兄什么时候干什么我都算得出来，”刘世吾慢慢地说，“ 这个老兄棋瘾很大，有一次在咱这儿开了半截会，他出去上厕所，半天不回来，我出去一找，原来他看见老吕和区委书记的儿子下棋，他在旁边‘支’上‘招儿’了。”林震把魏鹤鸣对王清泉的控告讲了一遍。刘世吾关上窗户，拉一把椅子坐下，轻轻地摆动着头：“魏鹤鸣是个直性子，他一来就和王清泉吵得面红耳赤……你知道，王清泉也是个特殊人物，不太简单。抗日胜利以后，王清泉被派到国民党军队里工作，是个呱呱叫的情报人员。他是去瓦解敌人的，但是他自己也染上国民党军官的一些习气，改不过来，其实是个英勇的老同志。”“这样……”“是啊。”刘世吾严肃地点点头，接着说：“当然，这不能为他辩护，党是派他去战胜敌人而不是与敌人同流合污，所以他的错误是应该纠正的。”“怎么去解决呢？魏鹤鸣说，这个问题已经拖了好久。他到处写过信。”“是啊。”刘世吾作着手势说，“现在下边各类问题很多，你如果一一去解决，那是事倍功半的。而且，上级布置的任务追着屁股，完成这些任务已经感到很吃力。作为领导，必须掌握一种把个别问题与一般问题结合起来，把上级分配的任务与基层存在的问题结合起来的艺术。再者，王清泉工作不努力是事实，但还没有发展到消极怠工的地步；作风有些生硬，也不是什么违法乱纪；显然，这不是组织处理问题而是经常教育的问题。从各方面看，解决这个问题的时机目前还不成熟。”林震沉默着，他判断不清究竟哪样对。他一想起王清泉那样的厂长就觉得难受，但是，他驳不倒刘世吾的“领导艺术”。刘世吾又告诉他：“其实，有类似毛病的干部也不只一个……”这更加使得林震睁大了眼睛，觉得这跟他所听的党课的内容不是一个味儿。后来，林震又把看到的韩常新如何了解情况与写简报的事说了说，他说，他觉得这样整理简报不太真实。刘世吾大笑起来，说：“③老韩……这家伙……真高明……”笑完了，又长出一口气，告诉林震：“对，我把你的意见告诉他。”林震犹豫着，刘世吾问：“还有别的意见么？”林震勇敢地提出：“我不知道为什么，来了区委会以后发现了许多许多缺点，过去我想象的党的领导机关不是这样……”刘世吾把茶杯一放：“当然，想象总是好的，实际呢，就那么回事。问题不在于有没有缺点，而在于什么是主导的。我们区委的工作，包括组织部的工作，成绩是基本的呢，还是缺点是基本的？显然成绩是基本的，缺点是前进中的缺点。我们伟大的事业，正是由这些有缺点的组织和党员完成着的。”走出办公室以后，林震有一种奇怪的感觉，和刘世吾谈话似乎可以消食化气，而他自己的那些肯定的判断，明确的意见，却变得模糊不清了。④他更加惶惑了。（有删改）6.下面对文本相关内容的理解，不正确的一项是（） A.开头写书记办公室连日开会到深夜，和某些区委干部的随意懒散的工作状态形成了反差，林震参加会议时也发现区委干部中存在扯皮拖沓的问题。B.韩常新向刘世吾汇报工作时出现前后不一致的情况，说明韩常新对待工作的态度不够认真、敷衍了事，他这样的工作态度引起了林震的不满。C.林震向刘世吾反映魏鹤鸣对王清泉的控告，是为了表明了二人之间存在私人恩怨，同时也是为了提醒刘世吾关注区委会存在的工作作风问题。D.林震在和刘世吾的谈话中不仅提及了麻袋厂的问题，也谈到了自己来到区委会后发现的机关内部的问题，这表明他是一个有责任感的青年干部。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句①用调侃的语气，表明韩常新对以林震为代表的青年干部的工作热情存在轻视的心理。B.句②看似“闲笔”，实际上侧面印证了前文对区委会工作情况的描述，暗写了刘世吾的无奈。C.句③中，“这家伙”表明刘世吾明白韩常新的问题，“真高明”表明他还是接受了韩常新的汇报。D.句④中，林震“惶惑”的原因是他感觉自己原有的是非界线逐渐模糊，不知道如何面对工作。8.结合文中画波浪线的语段，分析林震到区委会工作后的内心感受。9.文本中刘世吾这个人物形象具有“多面性”。请结合文本分析刘世吾这个人物形象，并谈谈你的看法。【答案】6.C7.B8.①林震对现实感到苦闷惆怅。春天充满生机和活力，反衬了区委会的生活紧张和沉闷，这让林震十分怀念在学校的生活。②林震内心不甘于现状，寻求改变。林震对现在的工作状态不满，春天的快速到来，增加了他内心的紧迫感，他准备做一些有意义的事。9.形象：①工作能力强、经验丰富。刘世吾学习能力强，并能敏锐发现韩常新工作汇报中的问题，对王清泉的问题也了如指掌。②巧舌如簧、世故圆滑、缺乏原则性。他发现韩常新的问题却不追究，对王清泉的问题也抱着息事宁人的态度。（只有性格特征没有结合内容分析扣。如学生答出其它合理答案，可酌情赋分）评价：①刘世吾身上有比较严重的官僚主义作风，对待工作冷漠而麻木，不思进取。②刘世吾对待矛盾采取回避态度，对同事的问题视而不见，会滋生更严重的工作作风问题。③刘世吾虚伪狡猾，善于言辞，严重阻碍年轻干部的成长和进步。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C. 从刘世吾后面的言论中可以看出魏鹤鸣与王清泉的矛盾并非“私人恩怨”，而是王清泉工作态度引起了耿直的魏鹤鸣的不满。另外，林震反映的问题也没有“提醒刘世吾关注区委会存在的工作作风问题”的意思。故选C。7题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。B.句②只是客观描述，并没有表现“刘世吾的无奈”。故选B。【8题详解】本题考查学生分析理解人物心理的能力。①画线句描写春天到来的迹象，这引起了林震对学校生活的回忆，“往年，这个时候，林震就会带着活泼的孩子们去卧佛寺或者西山八大处踏青，在早开的桃李与浑浊的溪水中寻找春天的消息……”，这段描写不仅写出春天的勃勃生机，也写出在学校时的生活是美好而有意义的；然后与当下的生活进行了对照“区委会的生活却不怎么受季节的影响，继续以那种紧张的节奏和复杂的色彩流转着”，反衬出了区委会的生活紧张和沉闷。“当林震从院里的垂柳上摘下一颗多汁的嫩芽时，他稍微有点怅惆，因为春天来得那么快，而他，却没做出什么有意义的事情来迎接这个美妙的季节”，从中可以看出林震十分怀念在学校的生活，而当下的生活让他感到苦闷惆怅。②林震之所以觉得“没做出什么有意义的事情来迎接这个美妙的季节”，是因为他发现饿了区委会工作的诸多问题，他对这样的作状态不满；而“春天来得那么快”，让他感受到时间的流逝，增加了他内心的紧迫感，他准备做一些有意义的事。可见这段描写表现了林震内心不甘于现状，寻求改变。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象，给出评价的能力。形象：概括人物形象要结合人物身份和对人物的描写进行，人物描写一般分为正面描写和侧面描写。文中对刘世吾的描写主要是正面写其言行，而且人物既有优点也有缺点，具有一定的复杂性。①工作能力强、经验丰富。刘世吾是区委副部长，文中写他工作很多，但“一会儿就看完了《拖拉机站站长与总农艺师》”，还“把前一个月公布的拼音文字草案学会了，开始在开会时用拼音文字作记录了”，这说明刘世吾学习能力强；他能敏锐发现韩常新工作汇报中的问题，“刘世吾有时一面听韩常新汇报情况，一面漫不经心地查阅其他的材料，听着听着却突然指出：‘上次你汇报的情况不是这样！’”，对王清泉的问题也了如指掌，林震刚起个头，他马上问“下棋呢还是打扑克？”。 ②巧舌如簧、世故圆滑、缺乏原则性。他明明发现了韩常新汇报的和上次说的不一样，却“不深入追究，仍然查他的材料，于是韩常新恢复了常态，有声有色地汇报下去”，对王清泉的问题也抱着息事宁人的态度，他对林震说“王清泉也是个特殊人物，不太简单。抗日胜利以后，王清泉被派到国民党军队里工作，是个呱呱叫的情报人员。他是去瓦解敌人的，但是他自己也染上国民党军官的一些习气，改不过来，其实是个英勇的老同志”，有一点和稀泥的意思。评价：主要针对刘世吾身上的问题进行评价，评价要一阵见血。①刘世吾能够发现其他同志身上存在的问题，但他却对林震说“现在下边各类问题很多，你如果一一去解决，那是事倍功半的……作为领导，必须掌握一种把个别问题与一般问题结合起来，把上级分配的任务与基层存在的问题结合起来的艺术”，他忙于应付各种工作，缺乏工作热情；对于王清泉的问题，他也以“解决这个问题的时机目前还不成熟”为由搪塞过去。可见刘世吾身上有比较严重的官僚主义作风，对待工作冷漠而麻木，不思进取。②刘世吾认为区委有“毛病”的同志不少，但他仍认为“我们区委的工作，包括组织部的工作，成绩是基本的呢，还是缺点是基本的？显然成绩是基本的，缺点是前进中的缺点”，因此并不着急想办法解决这些问题，刘世吾对待矛盾采取回避态度，对同事的问题视而不见，会滋生更严重的工作作风问题。③林震发现了区委会好多问题，他来跟刘世吾汇报，结果刘世吾巧舌如簧打发了他，这让林震觉得“和刘世吾谈话似乎可以消食化气，而他自己的那些肯定的判断，明确的意见，却变得模糊不清了”。刘世吾虚伪狡猾，善于言辞，严重阻碍年轻干部的成长和进步。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：①呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。②世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。（选自《新五代史·伶官传》材料二：①后唐庄宗光圣神闵孝皇帝，讳存勖，武皇帝之长子也。十三习《春秋》，手自缮写，略通大义。②天佑五年四月，帝召德威军归晋阳。汴人既见班师，知有国祸，以为潞州必取，援军无须再举，遂停斥候。梁祖亦自泽州归洛。帝知其无备，乃谓将佐曰：“汴人闻我有丧，必谓不能兴师，人以我少年嗣位，未习戎事，必有骄怠之心。若简练兵甲，倍道兼行，出其不意，以吾愤激之众，击彼骄惰之师，拉朽摧枯，未云其易，解围，定霸，在此一役。”甲子，军发自太原。 ③五月辛未朔，晨雾晦暝，帝率亲军伏三垂岗下。诘旦，天复昏雾，进军直抵夹城。时李嗣源总帐下亲军攻东北隅；李存璋、王霸率丁夫烧寨，剛夹城为二道；周德威、李存审各分道进攻，军鼓噪，三道齐进。李嗣源坏夹城东北隅，率先掩击，梁军大恐，南向而奔。梁祖闻其败也，既惧而四曰：“生子当如是，李氏不亡矣！吾家诸子乃豚犬尔。”初。唐龙纪元年，帝才五岁，从武皇校猎干二垂岗，岗上有明皇祠在焉。武皇于祠前置酒，乐作，伶人奏《百年歌》者，陈衰老之状，声调凄。武皇引满，捋须指帝曰：“老夫壮心未已，二十年后，此子必战于此。”及是役也，果符其言焉。④是月，周德威退保高平。帝遂班师于晋阳，告庙饮至，赏劳有差。乃下令于国中，禁贼盗，恤孤寡，征隐逸，止贪暴，峻堤防，宽狱讼。期月之间。其俗丕变。帝每出于路遇饥寒者必驻马而临问之由是人情大悦，王霸之业，自兹而基矣。（选自《旧五代史·庄宗纪一》，有删减）注：①梁祖，即后梁太祖朱温。②明皇，即唐玄宗李隆基。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。帝A每出B于路C遇饥寒者D必驻马E而临F问之G由是H人情大悦11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.少牢，古代祭祀时所用的牲畜，即一头羊和一头猪，一般为诸侯祭祀所用，天子在祭祀社稷时用太牢。B.既，在文中有“已经”“之后”的意思。与《过秦论》“始皇既没，余威震于殊俗”中的“既”的意思不同。C.谓，在文中有“认为”的意思。与《兼爱》“臣子之不孝君父，所谓乱也”中的“谓”的意思不同。D.甲子，在文中指具体日期，属天干地支纪日法。与《赤壁赋》“壬戌之秋”中“壬戌”的用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋王临终赐给庄宗三支箭，表现其对庄宗的了解和信任。而正是这一行为，愈加坚定了庄宗为父报仇的信念。B.梁祖在夹城惨败后惶恐慨叹，认为庄宗这个对手绝不简单，并将自家诸子与其对比，突出了庄宗不同寻常。C.武皇在明皇祠前命人摆设酒席，演奏乐曲。《百年歌》奏人生衰老，曲调凄苦，武皇听后感到了失意落寞。D.庄宗在泽州之战后，率领军队回到晋阳，同时发布了一系列的改革措施，一个月的时间，民俗发生了很大变化。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。（2）十三习《春秋》，手自缮写，略通大义。14.结合两则材料相关内容，概括庄宗能够取得天下的原因。 【答案】10.BDG11.B12.C13.（1）（庄宗）（从祖庙里）恭敬地取出箭来，用锦囊装起来，背着它走在前面，等到胜利归来时再把箭藏入祖庙。（2）（庄宗）在十三岁学习《春秋》，亲手抄写，大略通晓《春秋》整体的意思。14.①自我激励，行于父辈嘱托。②行事决断，善于把握时机。③通晓兵法，熟于领兵作战。④施政有术，长于正风肃纪。⑤关爱百姓，成于体贴民心。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：庄宗每次外出，路上遇到饥寒的人，必停马询问，因此人心大悦。“出”是“帝”的谓语，后面B处断开；“于路”作“遇”状语，“饥寒者”作“遇”的宾语，中间不断开，宾语后D处断开；“而”字连接“驻马”和“问”，中间不断开，“之”是“问”的宾语，后面G处断开。故选BDG。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确。B.错误。都是“已经”“之后”的意思。句意：汴人见到唐军回师之后。/秦始皇去世之后，余威依然震慑着边远的地方。C.正确。认为；说。句意：必然认为不能起兵。/臣与子不孝敬君和父，就是所说的混乱。D.正确。“壬戌之秋”中“壬戌”属于天干地支纪年法。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“感到了失意落寞”理解有误。根据语境，“老夫壮心未已”，是因为虽然自己年事已高，但是看到了儿子能够在未来有所作为，自己的事业能够后继有人，进而表现出对未来的期待。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“请”，恭敬地取出；“盛以锦囊”，介词短语后置，正常语序是“以锦囊盛”；“纳”，藏。 （2）“手”，亲手；“缮”，抄写；“略”，大略，大体。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。（1）材料一晋王临终有遗言，并给了庄宗三支箭，嘱咐“尔其无忘乃父之志！”，庄宗“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”，可见他能够自我激励，行于父辈嘱托。（2）材料二中庄宗知道梁军没有准备，于是说“若简练兵甲，倍道兼行，出其不意，以吾愤激之众，击彼骄惰之师，拉朽摧枯，未云其易，解围，定霸，在此一役”，并果断地在甲子日“军发自太原”。可见他行事决断，善于把握时机。（3）材料二中庄宗“十三习《春秋》，手自缮写，略通大义”，并亲自领兵作战，他“率亲军伏三垂岗下”，最终取得胜利。可见他通晓兵法，熟于领兵作战。（4）材料二中庄宗班师回朝之后，“下令于国中，禁贼盗，恤孤寡，征隐逸，止贪暴，峻堤防，宽狱讼。期月之间。其俗丕变”，可见他施政有术，长于正风肃纪。（5）材料二中“帝每出，于路遇饥寒者，必驻马而临问之，由是人情大悦，王霸之业，自兹而基矣”，可见他关爱百姓，成于体贴民心。参考译文：材料一：①唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下的原因，与他失去天下的原因，就可以明白了。②世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗接受了箭，把它收藏在祖庙里。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从祖庙里恭敬地取出箭来，用锦囊装起来，背着它走在前面，等到胜利归来时再把箭藏入祖庙。材料二：①后唐庄宗光圣神闵孝皇帝，讳名存勖，是武皇帝的长子。庄宗在十三岁学习《春秋》，亲手抄写，大略通晓《春秋》整体的意思。 ②天佑五年四月，庄宗召周德威部队回到晋阳。汴人见到唐军回师之后，知道后唐国内有祸，认为一定可以攻下潞州，不需要再派遣援军，于是停止侦察。梁太祖也从泽州回洛阳。庄宗知道梁军没有准备，对将佐们说：“汴人听说我们有丧事，必然认为不能起兵，又以为我年轻即位，不熟悉军事，他们一定会有骄傲松懈的想法。如果轻装快速行军，出其不意，凭我们的愤激之众，攻击他们骄惰之师，摧枯拉朽，也不能比得上这个容易。解潞州之围争夺霸位，就在这一仗。”二十四日，从太原发兵。③五月一日，晨雾晦暗，庄宗率亲军埋伏在三垂岗下，第二天天亮时，大雾又开始弥漫，庄宗率大军直抵夹城。这时李嗣源带帐下亲军攻东北角，李存璋、王霸率丁夫放火烧寨，把夹城掘成两条道，周德威、李存审各带兵分道进攻，士兵鼓噪，三条路一齐进攻。李嗣源击破夹城东北角，率先掩杀过去，梁军大恐，向南逃窜。梁太祖听说败讯，害怕地叹道：“生儿子应当生这样的，李氏真不会亡了！我家几个儿子就像猪狗呀。”当初，在唐龙纪元年(889年)，庄宗才五岁时，随武皇在三垂岗打猎，岗上有唐玄宗庙。武皇在祠前摆酒席，奏乐曲，乐官奏《百年歌》，描述衰老状况，曲调凄苦。武皇满满地喝了一杯酒，捋着胡须指着庄宗说：“老夫壮心不已，二十年后，这孩子必将在此作战。”到这次开战，果然符合了武皇这句话。④这个月，周德威退守高平。庄宗遂回师晋阳，向祖庙祭告，饮酒庆贺，论功行赏。于是下令全国，严禁贼盗，抚恤孤寡，征召隐逸之士，防止贪污强暴，加固堤防，宽松狱讼，一个月时间，民俗大变。庄宗每次外出，路上遇到饥寒的人，必停马询问，因此人心大悦，王霸之业，从此有了基础。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。贺新郎·石城吊古（南宋）王千秋①吊古城头去。正高秋、霜晴木落，路通洲渚。欲问紫髯②分鼎事，只有荒祠烟树。巫觋去、久无箫鼓。霸业荒凉遗堞坠，但苍崖、日阅征帆渡。兴与废，几今古。夕阳细草空凝伫。试追思、当时子敬③，用心良误。要约刘郎铜雀醉，底事遽争荆楚。遂但见、吴蜀烽举。致使五官④伸脚睡，唤诸儿、昼取长陵⑤土。遗此恨，欲谁语。注：①王千秋，南渡初名士，曾流寓于金陵，本词作于南渡后。②紫髯，代指孙权。③子敬，指鲁肃。④五官，即五官中郎将，曹丕曾担任此职。⑤长陵，汉高祖刘邦与吕后合葬墓。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词的上片集中笔墨渲染寒凉，营造氛围，寓情于景语。“高秋”“晴霜”“落木”等意象极尽寒凉意。B.下片首句承上启下。“夕阳细草”自带苍凉，与“今古兴废”连贯衔接。“空”字，自然而然引出情感。C.下片运用典故，肯定了当年鲁肃依据战争形势，策划并确定了以吴蜀联盟方式来对抗曹魏的英明决断。D.全词手法丰富而生动。以典故贯穿其中，同时兼用比拟、夸张等修辞，生动全面地还原了历史的现场。 16.结合全词赏析题目中“吊”的丰富意蕴。【答案】15.C16.①咏叹古迹，昔盛今衰。本词以登临古迹起笔，借助破败的祠堂、遗弃的荒木和坍塌的城墙等意象，传达出对时光流逝、昔盛今衰的历史感慨。②哀叹古事，功业未成。词的下片以“良误”“致使”等词汇，传达出对鲁肃“吴蜀联合”策略失败，终导致曹魏得利的哀婉和愤懑。③慨叹时局，社稷未安。作者借古伤今，以结句直抒胸臆，“恨”字即迎合“吊古”，集中表现对当下时局的关注。希望贤才良将横空出世，平定宋金烽火，收复河山。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“肯定……英明决断”错误，“用心良误”“吴蜀烽举”“遗此恨”，表现出作者对鲁肃联合政策失败的惋惜。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①咏叹古迹，昔盛今衰。既然是怀古词，首先应该是凭吊古迹。这是一座曾经辉煌一时的古城，它曾是一座桀骜不驯的雄城，喧嚣繁荣，然而如今已是一片破败凄凉的景象。“高秋、霜晴木落”形容时节清爽，但在这一刻，却增添了诗人心头的伤感之情。诗中提到“欲问紫髯分鼎事”，紫髯指的是英勇的将帅，代指孙权；“分鼎事”意为鼎足三分的故事，可见这座城池曾经辉煌过，那段历史值得王千秋倾慕。然而，当他想要寻找这段历史的痕迹时，却只能看到一座废弃的神祠和被风吹拂的树影，唯有荒凉和孤寂。本词以登临古迹起笔，借助破败的祠堂、遗弃的荒木和坍塌的城墙等意象，传达出对时光流逝、昔盛今衰的历史感慨。②哀叹古事，功业未成。怀古必然要涉及古人古事，“要约刘郎铜雀醉，底事遽争荆楚。遂但见、吴蜀烽举”，“要约”句，谓孙权既与刘备结盟，相约合力灭曹，兴复汉室，又为何要急匆匆地争夺荆州？结果吴、蜀火并，两败俱伤，致使曹丕高枕无忧，公然篡汉自立。词的下片以“良误”“致使”等词汇，传达出对鲁肃“吴蜀联合”策略失败，终导致曹魏得利的哀婉和愤懑。③慨叹时局，社稷未安。怀古词真正的意图在于借古讽今，而本词作者借古伤今，“遗此恨，欲谁语”，谓历史留下了这段憾恨，令我扼腕，却无处诉说。以结句直抒胸臆，“恨”字即迎合“吊古”，集中表现对当下时局的关注。作者生于“南宋”，这是一个特殊的朝代，由词的结尾可知，作者含蓄地表达出希望贤才良将横空出世，平定宋金烽火，收复河山。（三）名篇名句默写（本题共1题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）青年如初升红日，肩负着伟大复兴的重责，应当以《〈论语〉十二章》中曾子所说的“__________________，__________________”自勉。（2）司马迁在《屈原列传》中描写了屈原摆脱尘世污秽的种种行为，接着用“__________________”，比喻屈原高洁的品行；然后用“__________________”对其进行了高度评价。（3）《过秦论》中“__________________，__________________”两句，生动形象地表现出秦人轻易得到土地，而诸侯已经陷入了困境。【答案】①.士不可以不弘毅②.任重而道远③.皭然泥而不滓者也④.虽与日月争光可也⑤.秦无亡矢遗镞之费⑥.而天下诸侯已困矣【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法，如“弘毅”“皭”“泥”“滓”“镞”“侯”等。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。古籍是中华民族宝贵的精神财富，是坚定文化自信的重要源泉。古籍工作不仅仅是一项弘扬民族精神、助力民族复兴的重要事业，更是学者为之皓首穷经的一个研究领域。中华文化数千年延绵不绝的原因是依靠一代又一代人进行古籍整理而薪火相传的。①，从保护到整理、从研究到出版、从人才培养到党的十八大以来，大众普及，都呈现出欣欣向荣的景象。目前，我国每年出版的古籍整理类图书有1800种左右，让古籍走进现代人生活，让更多人看见传统文化的魅力，是古籍活化利用的第一步，更重要的是深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。②，如天下为公、民为邦本、为政以德、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，和当今时代仍具有高度契合性，需要进行更充分的阐释转化。找准传统文化与现代生活的连接点，采取人民群众喜闻乐见、雅俗共赏的呈现方式，使之融入国民教育和日常生产生活，才能更好地③，为人民群众提供更丰富的文化滋养。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使这段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变愿意。【答案】18.①我国古籍事业发展迅猛②古籍经典里蕴含的一些思想观念③挖掘古籍的当代价值19. 病句修改：古籍工作不仅仅是学者为之皓首穷经的一个研究领域，更是一项弘扬民族精神、助力民族复兴的重要事业。中华文化数千年延绵不绝是依靠一代又一代人进行古籍整理而薪火相传的。【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①此处是总领句，后文谈具体情况，结合“都呈现出欣欣向荣的景象”可知，此处是说古籍事业发展很好，可填“我国古籍事业发展迅猛”。②后文的举例“天下为公、民为邦本、为政以德、任人唯贤、天人合一……”都是古籍中有蕴涵的思想观念，故可填“古籍经典里蕴含的一些思想观念”。③前文“进行更充分的阐释转化。找准传统文化与现代生活的连接点，采取人民群众喜闻乐见、雅俗共赏的呈现方式，使之融入国民教育和日常生产生活”，是把古籍和时代联系起来，是在挖掘古籍的当代价值，此处是前文的总结，故可填“挖掘古籍的当代价值”。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句能力。画波浪线的句子有两处语病：第一句“一项弘扬民族精神、助力民族复兴的重要事业，更是学者为之皓首穷经的一个研究领域”语序不当，递进错位，调换两个分句位置，改为“不仅仅是学者为之皓首穷经的一个研究领域，更是一项弘扬民族精神、助力民族复兴的重要事业”；第二句“原因是依靠”重复杂糅，“的原因”或者“依靠”去掉其一。故句子可修改为：古籍工作不仅仅是学者为之皓首穷经的一个研究领域，更是一项弘扬民族精神、助力民族复兴的重要事业。中华文化数千年延绵不绝是依靠一代又一代人进行古籍整理而薪火相传的。（二）语言文字运用II（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，惹即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面风。气脉贯通和精血涌动之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，①开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，② 上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。一套古典绝活玩下，他只收三块钱。20.请分析“惊悚”“天昏地暗”两个词语的表现了顾客们怎样的心理状态。21.分析选文中两处画线句子的语言特点。22.文中画波浪线句如换成“刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，耳朵清新开阔，身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面风”，在表达效果上有什么不同，试作简要分析。【答案】20.“惊悚”表现顾客面对何师傅剃头刀时紧张而又期待的心理；“天昏地暗”夸张手法表现顾客接受何师傅服务后无比畅快轻松的感受。21.句①：逗号间隔四个短句，简练地概括何师傅的工作过程；句②，对偶句，句式整齐，铿锵有力，生动地体现何师傅高超的剃发技巧。22.原句比替换句更有文学色彩，更生动形象：①“似有似无，若即若离”借顾客的感受写何师傅恰到好处的高超刀法；②两个“整个”起突出强调作用，表现顾客的全面感受。【解析】【20题详解】本题考查学生理解重要词语含义的能力。“惊悚”原本形容令人惊慌恐惧、惧怕的事物。此处用来指顾客对何师傅剃头刀的感受，“刀背在顾客后颈处长长地一刮”，写的是何师傅的“关公拖刀”，而顾客的感受是“麻酥酥的”“十分享受”。由此可见这个词表现顾客面对何师傅剃头刀时紧张而又期待的心理；“天昏地暗”意思是天地昏黑无光，形容刮大风时漫天沙土的景象，也比喻政治腐败，社会黑暗。此处指顾客享受完何师傅剃头之后，打了一个喷嚏，“受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气”，“天昏地暗”连着“尽吐五脏六腑之浊气”，夸张手法表现顾客接受何师傅服务后无比畅快轻松的感受。【21题详解】本题考查学生赏析语言的能力。赏析句子无非是句式、用词、修辞手法。句①：“开刀，合刀，清刀，弹刀”，明显是短句，用逗号间隔四个短句，描写的是何师傅工作的过程，简练、利落，表现出何师傅手艺的高超；句②，“上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧”是对偶句，整句的特点是句式整齐，音节铿锵有力，结合“一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位”，这个对偶句生动地体现何师傅高超的剃发技巧。【22题详解】本题考查学生赏析句子效果的能力。 这种比较句子的题，要找出原句与改句的差别，再结合具体语境分析这种差别体现出的效果的不同。本题原句比替换句更有文学色彩，更生动形象：①原句多了“似有似无，若即若离”两个词语，这是描写何师傅用尖刀“在顾客耳朵窝子里细剔”时顾客的感觉，表明何师傅运刀轻而灵巧，借顾客的感受写何师傅恰到好处的高超刀法；②原句多了“整个耳朵”“整个面部”，两个“整个”属于反复手法，起突出强调作用，用“整个”表现顾客的全面感受。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。《咬文嚼字》编辑部发布了“2023年十大流行词”，“特种兵式旅游”名列其中。这种新型旅游方式，关键是用尽可能少的成本享受尽可能多的旅游资源。有人认为，这种旅游方式注重的是效率；有人认为，“特种兵式旅游”过度追求数量和速度，而无法深度领略内涵。上述材料给予你怎样的人生启示？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：寻求心灵之旅，品味人文风华在社交媒体的热门话题中，我们看到了一种新的旅行方式——“特种兵式旅游”。这种快速、高强度的旅行方式，受到年轻人的追捧。然而，对于这种旅行方式，人们却有着不同的看法。有人认为它违背了旅行的初衷，追求走马观花、浅尝辄止；而另一些人则认为，旅行的方式因人而异，自己选择适合自己的就好。面对这种争议，我却从中得到人生的启示，我们需要寻求心灵之旅，品味人文风华。在我看来，特种兵式旅游的吸引力，或许在于它的挑战性和效率。这种旅行方式需要我们在最短的时间内游览最多的景点，完成看似不可能的任务。然而，这种追求快节奏的旅行方式，是否真的能让我们体验到旅行的乐趣和人文韵味呢？在我看来，特种兵式旅游的背后，或许是现代社会对于时间、效率的过度追求。在这个快节奏的时代，我们似乎已经习惯了把每一分钟都安排得满满的，追求效率最大化。然而，我们是否真正思考过，这样的生活方式是否真的让我们感到满足和充实？人生是一场长途旅行，我们不能把所有的风景都匆匆掠过。在这个过程中，我们要学会停下来，去观察那些耐人寻味的细节，去品味那些人文风华，去感受那自在的生命舒展。只有这样，我们才能真正体验到旅行的意义，生命的真谛，真正实现心灵的放松，得到身心的成长。 在我看来，适合每个人的生活和做事方式是不同的。有人喜欢慢慢地走，有人喜欢快速地行进。然而，无论我们选择何种方式，我们都应该记住，生命的意义不在于走过多少地方，而在于我们能在旅途中获得多少成长和体验。我们要细细体会父母之于我们的亲情之爱，从中学会感恩；我们要认真聆听榜样的教诲，细品他们的思想和做事的方式，从中得到人生的启迪；我们要静下心来，从浩如烟海的书籍中选择适合自己的那一本，在午后暖阳中慢慢品读、咀嚼、获益……人生不长，青春更短，不必太过急于求成，速生的东西味道总会差些，该慢的时候就该慢下来，你会看到别人注意不到的风景，如此，你的心灵才会更加饱满、充实，你的生命才更丰盈。因此，即便是旅行，我们也应该尝试放慢脚步，去品味那些人文风华。只有当我们放慢脚步，用心去感受，才能真正领略到这些人文风华的魅力，领略到人生的真谛。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这一道引语式材料作文题。“特种兵式旅游”是年轻游客中兴起的一种新的旅游方式，即用尽可能少的时间、费用，游览尽可能多的景点。材料给出了对这种旅游方式的两种截然不同的看法，肯定者认为“特种兵式旅行”对应的是高效、体验型的人生，在有限的时间和条件下体验尽可能多的人生经历，来充实自己的时间和内心。否定者则认为人生的意义应该是从容、细致地去感知，是“沉浸式”感受每一处生命中的风景，深入发掘每一阶段人生的风景和意义。两种看法都有道理。写作时无论肯定哪种生活方式，都要自己拥有主见，不能盲目跟风，不能一味的“赶时髦儿”而随波逐流，要明确自己的性格和想法，选择合适自己的人生与生活方式。写作时不能不谈“特种兵式旅游”，应该通过对“特种兵式旅游”的看法，迁移到对人生的感悟。高阶思维应该是找到调和两种行为方式不足的有效解决办法，即什么情况下可以追求效率，怎么做才能弥补“走马观花”的不足。如何灵活运用不同的方式，到达最佳效果。立意：1.高效旅游，心灵狂欢。2.与其走马观花，不如慢慢欣赏。3.快慢各有特色，适合自己就好。