重庆市黔江中学2023-2024学年高一上学期10月月考语文卷 Word版含解析.docx

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黔江中学2023年秋季学期高一第一次月考试卷语文试题（满分：150分；考试时长：150分钟）一．现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从《诗经》《楚辞》、乐府、唐诗、宋词、元曲，一直到现代白话新诗，中国的诗歌语言伴随着时代发展不断嬗变演化、发展创新，形成千姿百态的不同脉络和流派。其间，语言之体与文化之用，内外交相影响，互为两翼。就诗歌的文化之用而言，作为文学之一体，诗歌本身就是文化之一端，不但要受到哲学、绘画、音乐、风俗等相邻文化因素的制约和影响，同时也是时代文化的一种反映和体现。诗学与书论、画论、乐论等不仅有许多相通的地方，而且常常需要互相参照才能有新的开拓。诗歌的发展，既受到文化广泛而深刻的影响，同时也如镜子一样,反映着不同时代文化的光辉。一代有一代之文化，一代文化哺育一代诗歌。中国诗歌的发展，既源自内在语言形式的演化，也受制于不同时代政治生活、经济基础等硬背景的变化，而以文化心理为代表的软实力，正是其间起到重要作用的桥梁。中国诗歌与中国文化，其间的反映、影响关系，有如水洒在地上，浸湿附近的土壤是水的本性，但被浸湿的程度则需要视土壤情况而定；又如发光体与反射体，在合适的时候，还会相互映衬。文化影响诗歌、诗歌反映文化的程度，有的较快，有的较慢；有的直接，有的间接；有的隐晦，有的显露；有的变形，有的变质；有时是单一的，有时是多元的；有的是支配，有的是渗透；有的断章取义，痕迹俱在，有的羚羊挂角，无迹可求；有的文化内容可以直接入诗，有的则需要通过作家的中介、过滤。有的是影响，有的则只是暗合；有的是交叉，有的只是平行；有的具有事实联系，有的只具有精神心智上的共通。因此其间未易轻断因果，只宜摆明条件。作为中国传统文化最具典型性的文人代表，苏轼通过2700余首包赡丰富、变化万状的诗作，展现出一幅北宋文化绚丽多彩的“清明上河图”。尤其值得注意的是，北宋文化精神中最为突出的两个方面——议论精神和淡雅精神，对苏轼诗歌产生直接深刻的影响，而苏诗的议论化和崇雅尚淡倾向，也反过来代表了北宋文化的这两种精神。 在北宋文化议论精神的影响下，苏轼诗歌反映出尚理的主动趋向，适时而深刻。苏诗中的议论俯拾即是，或全诗纯乎议论；或前面抒情叙事，咏物写景，篇末发表议论：或议论与抒情叙事、咏物写景交替穿插；或几种写作手法水乳交融，不分彼此。方法的多种多样和变化万状使苏诗中的议论视野开阔，容量宏大，雄深博辩，气象万千。其议论的题材大到宇宙时空、小到鸟兽虫鱼，广到社会人生，狭到碑刻古玩，雅到诗书画艺，俗到接物处世，近到花草木石，远到海外仙国，天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之情。“其绝人处，在于议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力。而力已透十分。（赵翼《瓯北诗话》）苏诗以后，议论成为宋代诗歌新的审美风尚。在北宋文化淡雅精神的感召下，苏轼诗歌奏出崇雅趋淡的乐章，典型而突出。苏诗追求淡雅脱离了纯功利性目的，提高到审美层次，妥善处理了雅与俗、绚烂与平淡、人工美与自然美之间的关系，体现出朴素却圆熟的辩证法精神。其诗歌语言，或避俗趋雅，或以俗为雅、化俗为雅。比如，《除夜大雪，留潍州，元日早晴，遂行，中途雪复作》“助尔歌饭瓮”，“饭瓮”乃山东民间俗语和歌谣语。《发广州》“三杯软饱后，一枕黑甜余”，苏轼自注：“浙人谓饮酒为软饱”“俗谓睡为黑甜”。这些各地的俗词俚语，被创造性地融入苏轼诗中，显出一种雅人深致。苏诗还擅长用典故来题咏俚俗之物，化俗为雅。如《豆粥》“沙瓶煮豆软如酥”不免俚俗，但运以刘秀、石祟二人与豆粥相关的典故，诗的典雅气息油然而至。以语言为体、文化为用的中国诗歌，尽管已有三千年的发展历史，但至今尚未止步，其生命仍在不断变化生长，继续“昭烛三才，辉丽万有”。（摘编自陈才智《汉语是富有诗意的语言》）材料二：在诗歌中，句法层面的创新现象也层出不穷，诗歌为很多句法现象的产生提供了绝佳的语言环境。如紧缩句是汉语的一大特色，指分句间经过语音紧凑和词语缩减，而形成没有语音停顿的特殊复句，如“天一黑就下班回家”是由“只要天一黑，就下班回家”这个一般复句紧缩而成的。诗歌对紧缩句的发展起到了推动作用。蒋绍愚在《唐诗语言》中说，在散文中由两个分句构成一个复句，往往用一些关联词语来表示分句间的关系，而在唐诗，特别是近体诗中，这些关联词一般省略不用而造成紧缩句的大量出现。例如，近体诗“尽日问花花不语，为谁零落为谁开”（严恽《落花》）中的“问花花不语”，就是由“我问花，但是花却不语”省略关键词和停顿而形成的紧缩句。紧缩句式在现代汉语中也可见到，如一则体育新闻标题“赢球不可怕！缺谁谁尴尬”，其中的“缺谁谁尴尬”就是受诗歌韵律的影响而省略了关联词“无论……都”。诗歌不仅给人们带来艺术的享受，还在语言层面给汉语的创新和发展注入了新的动力和源泉。诗歌犹如一座取之不尽、用之不竭的语言宝藏，值得我们不断开垦和深挖。（摘编自张力《诗歌，语言创新发展的重要源泉》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（） A.从春秋战国时期到汉朝、唐朝、宋朝、元朝等，再到现代，中国诗歌的语言不是固定不变的。B.文化影响诗歌、诗歌反映文化的程度有多种多样的情况，引起这多种多样的情况并不是社会原因。C.俗词俚语，只要写进了诗歌中，就不再是不能登大雅之堂的俗词俚语了，而具有雅语色彩了。D.与哲学、风俗等其他文化相比，诗歌在语言层面给汉语的创新和发展注入的动力和源泉是最丰富的。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.盛唐产生了大量边塞诗，这与唐帝国文治武功极盛的国势有关，与盛唐昂扬向上的时代精神有关。B.没有红军长征就难有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这样豪迈的诗句，它是红军精神的表现。C.如要创作歌颂抗击新冠肺炎疫情感人事迹的诗歌，一定会运用“抗击”“新冠肺炎”这样反映时代的词语。D.诗歌是语言创新的重要源泉，如汉语中的紧缩句，是一种句法创新，紧缩句在唐诗，特别是近体诗中大量出现。3.根据材料二的内容，下列各项中不属于紧缩句的一项是（）A.天一晴就走B.幸福就在身边C.抽刀断水水更流D.感时花溅泪4.请结合材料一的内容，解释中国诗歌“语言之体”与“文化之用”的意思。【答案】1.A2.C3.B4.①所谓“语言之体”，是指中国诗歌语言伴随着时代发展不断嬗变演化、发展创新，形成千姿百态的不同脉络和流派。②“文化之用”是指中国诗歌不但要受到哲学、绘画、音乐、风俗等相邻文化因素制约和影响，同时反映着不同时代文化的光辉。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B．“引起这多种多样的情况并不是社会原因”理解错误，原文说“其间未易轻断因果”，即不能轻易判断它们之间的因果关系。C．“只要……就……”绝对化。“只要写进了诗歌中”，不一定具有雅语色彩，如原文所举的“沙瓶煮豆软如酥”之例，如果不运以刘秀、石祟二人与豆粥相关的典故，就不免俚俗。D．“诗歌在语言层面给汉语的创新和发展注入的动力和源泉是最丰富的”于文无据。原文表达是“诗歌不仅给人们带来艺术的享受，还在语言层面给汉语的创新和发展注入了新的动力和源泉”，没有体现“最丰富”的意思。故选A。 【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C．“一定会运用‘抗击’‘新冠肺炎’这样反映时代的词语”说法不正确，因为文化影响诗歌、诗歌反映文化“有的羚羊挂角，无迹可求；有的文化内容可以直接入诗，有的则需要通过作家的中介、过滤”，选项说法绝对。故选C。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。紧缩句“指分句间经过语音紧凑和词语缩减，而形成没有语音停顿的特殊复句”。A．由“只要天一晴，就走”这个一般复句紧缩而成；C．由“抽刀断水，但水更流”紧缩而成；D．由“因为感时，所以花溅泪了”紧缩而成。故选B。【4题详解】本题考查学生理解文中重要概念和归纳内容要点的能力。从第一段中筛选出有关“语言之体”的关键信息，从第二、三段中筛选出有关“文化之用”的关键信息，进行整合。“语言之体”：第一段有“中国的诗歌语言伴随着时代发展不断嬗变演化、发展创新，形成千姿百态的不同脉络和流派”，由此得出：指中国的诗歌语言伴随着时代发展不断嬗变演化、发展创新，形成千姿百态的不同脉络和流派。“文化之用”：第二段有“就诗歌的文化之用而言，作为文学之一体，诗歌本身就是文化之一端，不但要受到哲学、绘画、音乐、风俗等相邻文化因素的制约和影响，同时也是时代文化的一种反映和体现”，第三段有“诗歌的发展，既受到文化广泛而深刻的影响，同时也如镜子一样，反映着不同时代文化的光辉”，由此得出：指中国诗歌不但要受到哲学绘画、音乐、风俗等相邻文化因素的制约和影响，同时反映着不同时代文化的光辉。（一）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。等你在西湖①等你在西湖，惠州那个天然幽雅、义薄云天的西湖。 ②“东坡太糊涂，西湖复西湖”。赖少其先生的这句话，总会在文人心底激起无边的波澜。当初的调侃也好，叹惋也罢，却是对苏东坡命运的经典概括。中国古代的官员，有几人像他那样，揣了冷飕飕的任职文书，拖家带口，在中国的几十个州疲于奔命？有几人像他那样，阅尽宦海险恶，饱尝溺水之危？所谓经典概括，舍弃了大多的岁月烙印，只留下让他倾情以注的两个西湖。③一个是杭州的西湖，绰约天下，仪态万方，风流热烈。一个是惠州的西湖，湖山拥吻，景观掩映，萦绕一湖的诗意，吟喃着的是清奇娴淑的品格。④九百四十年前，杭州通判苏东坡携友载酒，泛舟湖上。邂逅了美丽善良、冰雪聪慧的王朝云，从此他的身边多了一个红颜知己。二十年后，屡经贬谪的东坡被贬惠州。两位王夫人先后逝去，姬妾们随着他在官场的跌跌不休与生活的茹苦无期，一个个悄悄离开了他。陪他一路颠簸来到惠州的，只剩一个王朝云了。进得苏门二十年，朝云经历的是饥寒之苦，抄家之祸，囹圄之灾，丧子之痛。跟随一个不合时宜的人，除了相依为命，爱到地老天荒，别的任何欲望，都是痴人说梦，甚或是不洁之念了。⑤一贬再贬，变化着的只是职位，心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝。一到惠州，东坡就振作抖擞起来。他先是惊艳于惠州的美景，高唱“岭南万户皆春色”，继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸因祸得福，这用以流放罪臣的蛮荒瘴疠之地，竟然是一个人间天堂。那种阔别已久、衣锦还乡的皈依情愫油然而生。他竭力筹措资金，兴修水利，迁造兵营，施药济人……不遗余力地改善当地民生。⑥“国家不幸诗家幸”，清人的这句话，一直被后人引用。其实，诗家之幸，不过是出了一些“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗作。东坡贬惠州，却是一个“诗家不幸谪地幸”的典范。“一自坡翁谪南海，天下不敢小惠州”，东坡改善了惠州的民生，激活了惠州的文化积淀，使惠州成为一个具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。⑦最值得惠州自信和骄傲的，还是西湖。为了西湖的筑堤建亭，他不惜捐了犀带，也不惜花甲弱质，亲临工地，日督夜巡。西湖修葺一新，他与民众欢宴相贺，“三日饮不散，杀尽西村鸡”。惠州的西湖也由东坡彼时的五湖六桥，再到之后的八景、十四景、十六景，日益生机勃勃，早已成为天下的美景。它天人合一的精神格局，古今互照的深刻意蕴，不仅仅滋养着惠州，也滋养着天下。长长的苏堤，就是融汇天人、穿越古今的天路。堤被两排常绿的榕树簇拥着，抬头看得见树冠上的醉醺醺的白云，这白云都是东坡当年结交的酒徒，只要晴日就赖在那里。低头可见水中无数的明眸，它们因王朝云舒袖而生，闪烁的秋波给行人讲述当年筑堤时的热闹场面。⑧走过苏堤，西山早已敬候。西山并不算高大，却是碧翠晶莹，如婴初洗，即便是朗朗晴日，也处处湿润养目；不要说花卉草木了，就连石阶砖墙也散发着沁人心脾的陈香。耸立在山顶的就是著名的建于唐代的泗洲塔。登临顶层，西湖的美景尽收眼底。几座岛屿把西湖巧妙地分割为五湖，五湖息息相通，又让景致俏皮地陈列，一景刚刚隐约，又一景猝不及防忽焉扑面。古人有“茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边，多少管窥夸见月，可知月在此间圆”的诗句，来赞扬六桥和苏堤之美。 ⑨绝佳的景观，必有刻骨铭心的伤怀之处，可称之“景魂”。西湖的“景魂”就在西山之东的孤山。三十四岁的朝云香消玉殒，始也西湖，终也西湖，孤山竟成了朝云的葬身之地。既把惠州作为家乡，又因朝云长眠于此，东坡唯一的奢望就是终老惠州，与朝云同葬一处，长相厮守。然而，不合时宜者过于天真，他从不会韬光养晦，视韬光养晦为伪苦行僧伪君子的暗室小技。他的诗“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟”（此为被贬惠州的诗作《纵笔》），引起政敌的忌恨，他们岂容东坡这般潇洒快活？告密皇上，龙颜一怒，再贬海南岛的儋州。这是仅次于死刑的惩罚。东坡最后一次拜谒朝云墓，沉默良久，说道：“垂老投荒，无复生还之望。”他依稀听到墓中朝云的应答：“等你在西湖。”东坡的话果真应验，三年后病死归途，而朝云的等待，已近千年。⑩等你在西湖，在惠州人心中，朝云并没有死，她是照耀西湖的明月；她是守护这方水土的女神。朝云墓前的香火，千年不熄！等你在西湖，只消在朝云墓前一站，那袅袅而上的，岂止是隔世的紫丁香？⑪西湖的生命线是苏堤，苏堤是东坡卧身而成。走在苏堤上，步步都感受到东坡有力的脉动。世人不必念叨什么人生苦短、白驹过隙，只要重情义、守善念地过好每一天，也就获得了永恒。商人不必计较经营的盈亏，可知那亿万的资产，换不来一寸苏堤的美誉！身为官员的，不必埋怨风云多变、职位起伏，只要以民为父母，把民本民生镌刻在心，竭力做好每件事，你便是百姓心中的丰碑。读书做学问的，不必囚囿书斋，苏堤漫步，看看层层叠叠的湖面微澜，你可知那不只是唐诗宋词的平平仄仄，更有今人智慧的酬唱以及不懈奋进的前呼后拥。⑫等你在西湖，这是义薄云天的惠州人的一个美丽心绪，更是对天下人的呼唤。(取材于李贯通的同名散文，原文有删改）5.下列对作品中相关知识的理解，不正确的一项是A.近体诗包括律诗和绝句，苏轼的《纵笔》是七言绝句，而杜甫的《登高》，则属于七言律诗。B.苏东坡，被贬惠州期间，除了写诗还创作了大量的词，如《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》C.丁香是美丽、高洁、愁怨的象征，本文中的“紫丁香”就有此意。D.犀带，饰有犀角的腰带。中国古代官员身份的象征，腰带上的装饰不同，其官阶品位也不同。6.下列对作品内容的理解与分析，不正确的一项是A.杭州西湖与惠州西湖都让苏东坡为之倾情以注，而这倾情以注也恰好体现了他的为官之道。B.文中第⑦段画波浪线的句子“堤被两排常绿的榕树簇拥着……只要晴日及赖在那里”，运用了拟人和比喻的修辞手法写出了长提两侧榕树环围，树冠上白云缭绕的美景，突出西湖天人合一的格局。同时也暗示出苏东坡旷达豪迈的情怀。C.作者在文中对“国家不幸诗家幸”这种说法表达了不满，更对其一直被后人引用提出了批评。D.文章题目“等你在西湖”中“你”这个词不仅含义丰富，而且增强了文章的抒情性和亲切感。7. 文章第⑥段说“东坡贬惠州，却是一个‘诗家不幸谪地幸’的典范”。请结合全文内容，说说苏东坡被贬惠州为什么是“谪地幸”？8.文章第①段说惠州的西湖是“义薄云天”的。结合全文内容，说说惠州西湖的“义薄云天”体现在哪些方面。【答案】5.B6.C7.①苏东坡通过兴修水利、迁造兵营、施药救人等改善了惠州的民生。②苏东坡把西湖休憩一新，使之终成为天下美景；让西湖独特的文化意蕴滋养着惠州。③朝云墓成为惠州西湖的“景魂”，朝云的神感染着惠州人。④苏东坡的经历、情怀让世人思考人生的价值和生命的意义。8.①王朝云对苏东坡义薄云天。虽历经磨难，却始终与苏东坡相依为命，爱到地老天荒。②苏东坡对惠州人义薄云天。虽然一贬再贬，却心系民生，造福惠州。③苏东坡对王朝云义薄云天。面对朝云的等待，不忍离开，期望终老惠州。④惠州人的义薄云天。受到苏东坡与王朝云的影响，惠州人在西湖等待着天下人。【解析】【5题详解】本题考查学生对作品中涉及到的文化常识的理解和分析能力。文学常识重点是记忆，当然更需要结合相应的文本去分析和推敲，也就是需要理解能力，不单单是死记硬背。平时，要善于积累；考试时要善于甄别和筛选。题干要求选择“对作品中相关知识的理解，不正确的一项”。B项，张冠李戴。“《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》”等缅怀古战场赤壁的诗词，都是苏轼被贬谪黄州当团练副使时所作，而不是被贬惠州所作。故选B。6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。做这种题，重点是熟读文本，吃透作者的情感立场，梳理清楚文章的行文脉络，掌握文本的大致内容。然后结合选项从内容和手法方面去分析和比较。题干要求选择“下列对作品内容的理解与分析，不正确的一项”。C项，对本文作者的情感立场把握不准确，错在“表达了不满，更对其一直被后人引用提出了批评”这个地方。其实，在原文第六自然段，作者这样写道“诗家之幸，不过是出了一些‘国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心’的诗作”，从这句话看出作者并没有完全否定“国家不幸诗家幸”这种说法，所以对后人引用这句话提出批评的说法，于原文无据。作者只是为东坡贬惠州，是“诗家不幸谪地幸”的观点张本罢了。故选C。【7题详解】 本题考查筛选整合文章信息，把握重点语句丰富含义的能力。理解丰富文章关键语句的含义，要结合上下文去品味和把握。题干要求，结合全文内容，说说苏东坡被贬惠州为什么是“谪地幸”？因为苏轼是一代大文豪，他被贬谪惠州，自然这里的山川风物、乡村民情是他歌咏的对象，因此这儿的一草一木都赋予了更多的人文气息。其次，苏轼是一个勤勉为政的清官，他打造惠州西湖的美景，可以说是造福惠州子孙万代。而一代清官苏轼与民同乐的事迹更是传为惠州的佳话。总之，苏堤也罢，西湖也罢，因为有了一个被贬谪到惠州的苏轼，人文价值蹭蹭上升，这就是“谪地幸”。总之，结合文本，筛选概括“谪地幸”的语句即可。【8题详解】本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。题干要求，结合全文内容，说说惠州西湖的“义薄云天”体现在哪些方面。此题可以从苏东坡的人生经历中王朝云与苏东坡的相互照应、相互影响方面进行分析。具体而言可从“陪他一路颠簸来到惠州的，只剩一个王朝云了。进得苏门二十年，朝云经历的是饥寒之苦，抄家之祸，囹圄之灾，丧子之痛。跟随一个不合时宜的人，除了相依为命，爱到地老天荒，别的任何欲望，都是痴人说梦，甚或是不洁之念了”，等语句可概括出王朝云对苏东坡的不离不弃，义薄云天。从“一贬再贬，变化着的只是职位，心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝”“他竭力筹措资金，兴修水利，迁造兵营，施药济人……不遗余力地改善当地民生”苏轼造福惠州黎民百姓的角度，看出他的义薄云天。总之，挖掘出“义薄云天”的内涵，那就是大仁大爱，无私奉献，然后结合文本，筛选提炼即可。二．古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面的文言文段，完成下面小题。白居易，字乐天，太原人。年十五六时，袖文一篇，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣！”贞元十四年，以进士就试，授秘书省校书郎。自雠校至结绶畿所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，流闻禁中。章武皇帝纳谏思理渴闻谠言召入翰林为学士三年五月拜左拾遗居易自以逢好文之主欲以生平所贮仰酬恩造淄青节度使李师道进绢，为魏子孙赎宅。居易谏曰：“微是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室。子孙典贴，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。上又欲加河东王锷平章事，居易谏曰：“宰相是陛下辅臣，非贤良不可当此位。锷诛剥民财，以市恩泽，而与之宰相，深无益于圣朝。”上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。既而又请罢河北用兵，皆人之难言者。唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”五年，当改官，上谓崔群曰：“可听自便奏来。”居易奏曰：“ 臣闻姜公辅为内职，求为京府判司，为奉亲也。臣有老母，乞如公辅例。于是，除京兆府户曹参军。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤。会有素恶居易者，掎摭居易言浮华无行执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，追诏授江州司马居易尝写其文集，送江州东西二林寺等寺，如佛书杂传例，流行之。遗命葬于香山如满师塔之侧。（节选自《旧唐书·白居易传》）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.章武皇帝纳谏/思理渴闻谠言/召入翰林为学士/三年五月/拜左拾遗/居易自以逢好文之主/欲以生平所贮/仰酬恩造/B.章武皇帝纳谏思理/渴闻谠言/召入翰林为学士/三年五月/拜左拾遗/居易自以逢好文之主/欲以生平所贮/仰酬恩造/C.章武皇帝纳谏/思理渴闻谠言/召入翰林为学士/三年五月/拜左拾遗/居易自以逢好文/之主欲以生平所贮/仰酬恩造/D.章武皇帝纳谏思理/渴闻谠言/召入翰林学士/三年五月/拜左拾遗/居易自以逢好文/之主欲以生平所贮/仰酬恩造/10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.绢是质地薄而坚韧的丝织品，也指用生丝织成的一种丝织品，常与“帛”连用，来代称丝织物。B.畿指国都附近的地方，甸指郊外的地方，“畿甸”泛指京城一带，文中指唐朝国都长安地区。C.陛指帝王宫殿的台阶，古时帝王的卫士在陛下戒备，陛下是帝王的谦称，类似的还有朕、圣上等。D.宰相是对古代最高行政长官的通称，尚书仆射、同平章事等都曾是唐代宰相的具体名称。11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.白居易富有才华，精于诗文。他在少年时就凭借文章受到顾况称赞后来创作了许多含有讽喻之意、针砭时弊的诗歌，也流传到了宫中。B.白居易正直敢言，极力奏谏。他曾劝阻皇上任命吐突承璀为招讨使，又在其他大臣不敢上书时奏请停止对河北用兵，因言辞太过尖锐被皇帝面斥。C.白居易事亲孝顺，不慕官职。改授官职时，皇上让他自己挑选，他仿效姜公辅，为了奉养母亲做了京兆府户曹参军，母亲去世后，退职居住在下邦。D.白居易遭人诽谤，贬谪江州。他上书为宰相武元衡申冤，受人指摘，又因当权者憎恨他上书言事，被贬为江表刺史，还未上任，又改授江州司马。12.把文中画横线的句子译成现代汉语。①锷诛剥民财，以市恩泽，而与之宰相，深无益于圣朝。②白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。【答案】9.B10.C11.B12.①王锷索取剥削百姓的财物，用来换取圣上的恩泽，而皇上授予他宰相之职，这对圣朝极为不利。 ②白居易这小子，是我提拔他，（他才）获得声名和地位，却对我无礼，我实在难以忍受。【解析】【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论，召他入翰林院任学士。元和三年五月，被授予左拾遗。白居易自认为遇到了喜爱文学的君主，打算用自己毕生的精力，报答皇上的恩宠任用。“纳谏思理”“渴闻谠言”“召入翰林为学士”是“章武皇帝”的三个谓语，中间断开，排除AC；“居易自以逢好文之主”，“逢”作“好文之主”的谓语，“好文之主”为偏正短语，不可断开，排除D。故选B。【10题详解】本题考查学生识记古代文化常识的能力。C.“陛下是帝王的谦称”“圣上”错误。陛下是对帝王的尊称，圣上特指封建时代臣民对皇帝的尊称。故选C。【11题详解】本题考查学生生理解文章内容的能力。B.“面斥”曲解文意，由文中“唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰……”可知，皇帝并未当面责备白居易言辞太过尖锐。故选B。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“诛剥”，诛求、剥削；“市”，买，引申为换取；“与”，授予；“深无益于圣朝”，状语后置句，正常语序为“于圣朝深无益”；②“拔擢”，提拔；“无礼于朕”状语后置句，正常语序为“于朕无礼”；“奈”，忍受。参考译文： 白居易，字乐天，太原人。十五六岁时，他带着自己写的一些文章，前去拜见著作郎吴人顾况。顾况有文才，但生性轻浮浅薄，后辈的文章没有让他满意的。他看了白居易的文章，不由得到门口迎接，以礼相待，说：“我以为这种文章已经绝迹了，却又得到了你。”贞元十四年，应考进士，被授予秘书省校书郎。从任秘书省校书郎到任职京都，所写的一百多首诗歌，都含有讽刺比喻的意思，针砭时弊，补救政事的缺漏，流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论，召他入翰林院任学士。元和三年五月，被授予左拾遗。白居易自认为遇到了喜爱文学的君主，打算用自己毕生的精力，报答皇上的恩宠任用。淄青节度使李师道献丝织品，给魏征的子孙赎回住宅，白居易进谏说：“魏征是陛下先祖时的宰相，太宗曾赏赐殿材为他建造正室。子孙典当，自然可以由官府为他赎回，而让李师道把（为魏氏子孙赎宅的）功劳据为己有，此事确实不太合适。”宪宗深表赞同。皇上又想给河东王锷加授平章事，白居易进谏说：“宰相是辅佐陛下的大臣，没有德行的人不能担当此任。王锷索取剥削百姓的财产，用来换取圣上的恩泽，而皇上授予他宰相之职，这对圣朝极为不利。”皇上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上奏章的有十之七八。白居易当面议论，言辞激烈心情迫切。接着又请求停止在河北作战，都是人们不敢说出口的。只有劝谏吐突承璀一事太急切，皇上很不高兴，对李绛说：“白居易这小子，是我提拔他，（他才）获得声名和地位，却对我无礼，我实在难以忍受。”五年，应当改任他官，皇上对崔群说：“（关于他的职务任命，）可听凭他自己上奏。”白居易上奏说：“臣听说姜公辅任内职时，请求任京府的属官，目的是为了奉养亲人。臣家里也有老母，请求和姜公辅一样。”于是授任他为京兆府户曹参军。六年四月，遭逢母亲陈夫人去世，退职居住在下邽。元和十年七月，强盗杀死宰相武元衡，白居易第一个上疏议论他冤枉。适逢有个向来厌恶白居易的人，指摘白居易，说他华而不实没有操行。正好当权者憎恨他上书言事，上奏贬他为江表刺史。诏书下达，中书舍人王涯上疏议论，于是追回诏书授任江州司马。白居易曾经抄写他的文集，送到江州东西二林寺等寺，像佛书杂传那样流行。他临终遗言要葬在香山如满师塔的旁边。(二)古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下列小题。虞美人·听雨［注］（宋）蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。注：蒋捷，字胜欲，生活在宋元之际，一生饱经战乱。咸淳十年中进士，几年后宋亡，不仕。13.下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“少年听雨歌楼上”，情怀与“少年不识愁滋味”有相似的地方。B.“断雁”一句，用离群的大雁喻指那些与亲人们断了音信的游子。C.“歌楼”“客舟”“僧庐”的转换，暗示出词人的心境也随之变化。D.“一任阶前、点滴到天明”，借看淡悲欢离合来表达一种乐观旷达。14.请尝试用自己的语言描述“壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风”的画面，并简要概括这两句表达了作者怎样的思想情感。【答案】13.D14.画面（示例）：客船上，一个壮年男子听着雨声，望着江面，看见江面开阔，云朵低垂，一只失群的大雁，在西风中哀鸣。 情感：表达了作者孤苦漂泊中悲凉哀伤的思想感情。【解析】【13题详解】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。D.“乐观旷达”错，“一任阶前、点滴到天明”不是乐观旷达，而是无可奈何。故选D。【14题详解】本题考查学生赏析诗句、分析思想感情的能力。解答此题，首先读懂诗歌，理解内容；然后抓住句子中的形象、扣住画面发挥联想和想象。画面中需要有雨、船、中年人、江水、天空有低云、大雁等。最后用生动流畅的语言加以描述：客船上，一个壮年男子听着雨声，望着江面，看见江面开阔，云脚低垂，一只失群孤飞大雁在西风中哀鸣。“江阔”“云低”“断雁”“西风”等衰瑟意象，映现出风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。（三）名篇名句默写（本题共1小题，12分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“___________，___________”两句用比喻手法，以月亮的可望而不可取，说明求贤才而不可得。（2）陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句，借鸟、鱼形象地表达了身居官场而心系田园的心情。（3）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：______________，_____________？（4）《琵琶行并序》中表现诗人听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后产生共鸣的诗句是：____________，____________！（5）猿啼之声高急，似哭似号，常常出现在古代诗歌中，表达诗人心中的哀怨、愁苦。如《梦游天姥吟留别》中的“渌水荡漾清猿啼”，《登高》中的“___________”，《琵琶行》中的“___________”。（6）《出师表》中用“__________，__________”两句概述孔明自己在艰难时刻受命追随先帝，表明创业的艰难。【答案】①.明明如月②.何时可掇③.羁鸟恋旧林④.池鱼思故渊⑤.安能摧眉折腰事权贵⑥.使我不得开心颜⑦.同是天涯沦落人⑧.相逢何必曾相识⑨.风急天高猿啸哀⑩.杜鹃啼血猿哀鸣⑪.受任于败军之际⑫.奉命于危难之间 【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：掇、羁、渊、事、沦、啸。三、语言文字运用（19分）阅读下面文字，完成下面小题。琵琶在中国可谓历史悠久，距今已有两千多年的历史。古典文学中与琵琶相关的诗文______，但于唐代尤甚。最经典的，莫过于白居易的《琵琶行》。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”未听其声，不见其人，单看这字句，琵琶女演奏技艺之高超已清晰显现。琵琶曲类型多样，风格多变，气象万千。明清时期，以《十面埋伏》和《霸王卸甲》为代表的琵琶武曲和以《阳春白雪》《月儿高》为代表的琵琶文曲便广泛流传，至今仍是琵琶曲中的经典。尤其是《十面埋伏》，几近算是了解琵琶演奏的入门曲目。然而世殊时异，近代以来，琵琶乐的影响力大不如前。西洋乐逐步传入国内，钢琴、小提琴渐渐显现于舞台，中国古典民乐日益式微，不复往日光彩。及至20世纪八九十年代，电子琴、小提琴、钢琴音乐班________，西洋乐器以其高雅别致的气质，引领一时风尚。（）。一曲《霸王卸甲》，快慢交织、沉郁悲壮的旋律，将霸王项羽垓下之战的情绪流转________地呈现出来，楚汉决战的历史图景也随之铺展开来。在极富张力和故事性的曲调中，我们能听到项羽心中的悲愤与凄凉，犹如落寞英雄的夕阳挽歌。对比《十面埋伏》中以刘邦为视角的高昂激越、________的节奏，同一历史事件，不同曲风，演绎出截然不同的心境情绪，成王败寇的残酷也更深地映入心间。两首琵琶曲，不仅是乐曲的观赏，也是一种人心的反思，一段历史故事的回味。这份味道，西洋乐很难给得了。16.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.汗牛充栋蔚为大观酣畅淋漓大气磅礴B.浩如烟海蔚然成风淋漓尽致大气磅礴C.汗牛充栋蔚然成风酣畅淋漓气贯长虹D.浩如烟海蔚为大观淋漓尽致气贯长虹17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.西洋乐自有其风韵，但历经千年流传的中国民乐，有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，也流淌着更地道的中国味道B.历经千年流传的中国民乐，有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，也流淌着更地道的中国味道，但西洋乐自有其风韵C. 西洋乐自有其风韵，但历经千年流传的中国民乐，流淌着更地道的中国味道，也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感D.历经千年流传的中国民乐，流淌着更地道的中国味道，也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，但西洋乐自有其风韵18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.两首琵琶曲，不仅是乐曲的欣赏，也是一种人心的反思，一段历史故事的回味。B.两首琵琶曲，不仅是人心的反思，也是一种乐曲的欣赏，一段历史故事的回味。C.两首琵琶曲，不仅是一段历史故事的回味，也是一种乐曲的欣赏，人心的反思。D.两首琵琶曲，不仅是乐曲的欣赏，也是一段历史故事的回味，一种人心的反思。【答案】16.B17.A18.D【解析】【16题详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。第一空，“浩如烟海”形容文献、资料等非常丰富；“汗牛充栋”形容藏书极多。语境强调古典文学中与琵琶相关的诗文很多很丰富，应选“浩如烟海”。第二空，“蔚然成风”形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气；“蔚为大观”指丰富多彩，成为盛大的景象(多指文物等)。语境指的是电子琴、小提琴、钢琴音乐班在当时成为一种风尚，故选择“蔚然成风”。第三空，“淋漓尽致”形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底；“酣畅淋漓”形容文章等笔意流畅，表达充分透彻。文中强调将情绪流转彻底地呈现出来，用“淋漓尽致”恰当。第四空，“气贯长虹”形容气势很盛，可以贯穿长虹。含褒义；“大气磅礴”形容气势盛大。语境修饰音乐，且与“高昂激越”相对，应选“大气磅礴”。故选B。【17题详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。括号前的内容提到“西洋乐器以其高雅别致的气质，引领一时风尚”，括号后的内容主要讲中国民乐，从前后衔接的角度看，括号内补写的语句，前应提“西洋乐”，后应接“中国民乐”，据此可排除B、D两项。“有着西洋乐器无法比拟的旋律美感”与“流淌着更地道的中国味道”之间存在由浅入深的层递关系，顺序不能颠倒。排除C。故选A。【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：搭配不当，乐曲不能“观赏”，可将“观赏”改为“欣赏”；语序不当，“不仅……也……”表示递进，应是“不仅是乐曲的欣赏，也是一段历史故事的回味，一种人心的反思”。据此排除ABC。故选D。19.下面是唐代诗人刘禹锡的七言律诗《西塞山怀古》，诗句的次序打乱了，后面几种排列次序，哪一种恰当? ①一片降幡出石头②今逢四海为家日。③金陵王气黯然收④山形依旧枕江流⑤西晋楼船下益州⑥故垒萧萧芦荻秋。⑦人世几回伤往事⑧千寻铁锁沉江底A.③⑦①⑧②⑥④⑤B.⑤③⑧①⑦④②⑥C.③⑤①⑧⑦④②⑥D.⑤③①⑧④⑦⑥②【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。作答此题，首选排除法。根据四个选项分析，首联有三种组合方式“③⑦”“⑤③”“③⑤”；“事”四声，根据律诗仄起平收的规律，可以排除“⑦”，即A；再看颔联，组合方式有两种“①⑧”“⑧①”，“底”四声，“头”二声，排序为⑧①，排除CD。故选B。20.调整下面语段中画线的句子，使整个语段合乎逻辑、表达和谐一致。人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花、春风唤醒田蛙的春；错过了稻禾沾满金露的秋，错过了树木寄走枯叶的秋；夏天，浪花裂开心花，荷盖展开青霞，错过了；山坡覆盖白雪、水面凝成银冰的冬，错过了。人们应该在这样的季节、这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚、金银的注释。这才是绿色的生活、生动的世界。【答案】错过了浪花裂开心花、荷盖展开青霞的夏；错过了稻禾沾满金露、树木寄走枯叶的秋；错过了山坡覆盖白雪、水面凝成银冰的冬。【解析】【详解】本题考查学生语言表达之调整语序，理清句间逻辑的能力。 语段的内容是人们在四季里奔跑。作答本题，一要解决句子的顺序问题，即按照春夏秋冬的顺序来安排句子；二要调整句式，做到四句话句式一致。分析文段可知，出现的句式有两种，一种为“错过了……”，另一种为“……错过了”，全句的主语是“人们”，所以只能选择“错过了……”的句式。那就要以“错过了桃花送走雪花、春风唤醒田蛙的春”为基础句，将描写夏的句子改成：错过了浪花裂开心花、荷盖展开青霞的夏；将描写秋的句子改成：错过了稻禾沾满金露、树木寄走枯叶的秋；将描写冬的句子改成：错过了山坡覆盖白雪、水面凝成银冰的冬。21.在下面一段文字中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。精神生活，可以是慢的，低的，软的。慢得像生长的银杏，因这慢，_________________；低得像广袤的大地，因这低，我们得以丰富充实；________________，因这软，我们得以宽容谦和。【答案】①.我们得以淡定从容②.软得像柔韧的水流【解析】【分析】【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，对应后文“我们得以丰富充实”可知，此处填写“慢”的精神气质的句式应是“我们得以……”，可填“我们得以淡定从容”；第二空，根据文段第一句“慢的，低的，软的”以及“慢得像生长的银杏……低得像广袤的大地……”可知，此处应写“软得像……”，可填“软得像柔韧的水流”。四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。央视著名主持人白岩松曾说：“有的时候有这么一种感受，当你谈论起其他一些事情的时候，我们可能很远；可是当谈起诗词的时候，一瞬间我们就变得很近。”班级将举办读书会，请以“我们与古诗词的距离”为主题，结合你学过的诗歌，写一篇发言稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：诗不远人，加沐微阳尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！正如泰戈尔曾言：“诗的词句含着能走动的意义与能飞的音乐。”诗不远人，在生活中，我们的情感万千，但总有一两句诗能够准确地表达我们的情感。很荣幸在此与大家分享关于“我们与古诗词的距离”的感想与心得。 诗歌是彼岸客，远自千古而来，赐予你我最初的启蒙。中国是一个诗的国度，名篇佳作卷帙浩繁，而诗歌伴随着我们的成长。从牙牙学语时，你我便体会到诗歌那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的魅力了。“床前明月光，疑是地上霜”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”……寥寥数语，自然风象油然而生。童稚的话语，吟咏着这千年而来的文字。诗歌，不是“仙女”，“圣女”，而是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的凡女，它用精练的词句，给予我们最初的文化享受，留下共同的记忆。诗歌是一种精神纽带，体现着社会风情。白岩松曾说：“有时候有那么一种感受，当你谈论其他一些事情的时候，我们可能很远；可是当谈及诗歌的时候，一瞬间，我们就变的很近。”诗歌抒发的人文情愫，让你我共同体味那些平仄间的情感，感悟人生的真谛。感受着李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志，沉醉于陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的处世淡然，体会文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀……诗歌，从表层看，它是一种文化载体；从深层看，它更是一种精神纽带，维系着中华民族千百年来的人文情怀。倘若没有那些诗歌的存在，我们将少了许多情感共鸣，生活也少了好多诗意。诗歌承载着浓厚的情感，穿越历史的长河，缩短心灵的距离，为你我演绎出高山流水般的心灵交融。诗歌是一种民族文化，你我都有责任继承与弘扬。如贝多芬所言：“伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。”诗歌是一个民族的秘史，是全民的灵魂。诗歌展现着文人墨客的胸襟，抒发着家国情怀的感慨。每一首诗，都是我们心灵深处的记忆。我们的社会，需要这样的瑰宝浸润。于是，像《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目应运而生，既汲取了诗歌的精髓，又创新地融入了现代人的生活，拉进你我与诗歌的距离。但这样还是远远不够，想要近距离地接近诗歌，还需你我共同努力。诗，不是流云，不是太阳，我们不必翘首以望；诗是草木，是大地，只要俯身，就能够亲到它芬芳的脸颊。诗歌的浅吟清唱不止在韵文之中，随着流光而流逝，而是凡有美和生命的地方就有诗。诗不远人，加沐微阳。让你我传承诗歌文化，共同铸就和谐社会之日月璀璨，促成年轻中国之乾坤朗朗清清。我的发言结束，谢谢大家！【解析】【分析】【详解】本题考查学生写作文的能力。审题：本题属于任务驱动型材料作文题。根据作文的写作要求是写一篇发言稿，应注意三个方面：其一，具体的情境，即班级读书会；其二，特定的身份，即学生身份；其三，写作的文体，即发言稿。 题目规定了作文的主题为“我们与古诗词的距离”，应抓住其关键词“距离”，根据材料所给的白岩松的话，可以把“距离”阐释为两层涵义：其一是我们本身与古诗词的距离；其二是古诗词拉近了我们与他人的距离。既要说明古诗词对我们的影响，更要说明古诗词对我们与他人的影响。考生在写作时，应联系现实生活，结合自己的所思所想，体现自己个性化的思考和思辨性的见解。比如：1.情感纽带，共同记忆。从古诗词的记忆与我们之间关系的角度出发，我们从小就接受古诗词的熏陶，三岁小儿就能随口朗诵，它不仅维系着人与人之间的情感纽带，更是你我童年的共同记忆。2.文化传承，精神符号。从古诗词的内涵与我们之间关系的角度出发，古诗词是中华传统优秀文化中最关键的一部分，它不仅仅是文化，更是一种精神的符号。3.重温经典，诗意人生。从古诗词的流传与我们之间关系的角度出发，只有拉近了古诗词与我们之间的距离，才拉近了你我之间的距离；只有重温经典，才能让你我在忙碌的生活中，舒缓心情，追寻诗意人生。立意：1.每一首诗，都是我们心灵深处的记忆。2.古诗词维系着中华民族千百年来的人文情怀。3.古诗词让我们多了情感的共鸣。