四川省宜宾市四中2023-2024学年高二9月月考语文 Word版含解析.docx

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宜宾市四中2023年秋期高二第一学月考试语文试题本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：“网红一夜暴富，直播打赏千万”“我能不能火，能不能让我火？”此类标题充斥在网络平台上。其背后，隐藏着当前网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化的影子。随着网络时代的到来，人们的消费重点已经从过去的衣、食、住、行等物质消费，逐渐转向旅游、休闲、娱乐、教育等非物质消费。同时，在娱乐消费市场空间和经济利益的巨大诱惑面前，海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了一场场“娱乐至上”的大众文化的狂欢。在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除；但是网络社会信息开放，会导致网络中的负面文化对人产生影响。新媒体技术使得网络社会下的青年群体从过去单纯被动接受信息，转变为可以主动生产、传播信息，进行信息互动，因而传播的速度、效率更加便捷。但新媒体技术导致的泛娱乐化最容易误导的受众，也正是价值观可塑性强的青年群体。长期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题，最终沦为娱乐大潮的靶子。娱乐性、猎奇性的文化本身也是一种缓解紧张、愉悦身心的休闲方式，原本无可厚非。但戏说历史、恶搞英雄、戏谑文化、讽刺经典等行为，裹挟其他消费主义、个人主义思想，导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄，道德认知欠缺，政治信仰迷茫。在网络世界里，没有约束，没有节制，每个人都可以匿名存在，喜欢怎样就怎样，导致人际关系淡漠、疏远，个人情绪压抑、低落。对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路，这种现象已经长期存在，并且有愈演愈烈之势，必须引起全社会的重视。随着西方商业文化的传入，以往崇尚“简朴”“节制”的传统生活态度逐渐被颠覆，消费主义意识形态开始拾头并逐渐蔓延和强化，甚至转向追求“放纵”和“享乐”。在网络的空间中，各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展。（摘编自卜建华《网络社会青年信仰泛娱乐化、庸俗化风险的“文化景观”与破解策略》） 材料二：伴随着网络技术的发展以及移动设备的增多，我国传媒行业出现了较多的自媒体平台以及新媒体，这种状况的出现，促使网络文化的覆盖范围进一步扩大，影响力进一步提升。中国自古有“三人行必有我师”“师夷长技以制夷”等说法，善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度。随着微信、微博、各种APP软件的研发以及手机等移动设备的增多，人们从网络上获取信息资料的便利性极大地提升。各种文化产品大量出现，其中有深入浅出的文化精品，有深入深出的高端成果，有短平快的畅销书，有东拼西凑、模仿跟潮的赝品。虽然这些文化产品的水平参差不齐，但不可否认的是，网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息。此外，网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性。网络系统在运行的过程中普遍具有无边界、大容量的特点，故而能够满足任何人群的上网需求，并为其合法提供数据信息。事实上，正是由于网络文化的多样性以及自由性，才在最大程度上打破了传统文化的限制，为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展。我们的传统文化在受到外来文化挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出。比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲突然火了起来，“雪花飘飘，北风萧萧”两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到东方文化的独特魅力。互联网传播具有跨时空、跨领域的先天优势，对于中华优秀传统文化资源的发掘、整合、加工，最终实现现代传承与转化具有重要作用。随着人们从网络上获取信息资料的便利性的提高，人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性，也能够进一步激发国人的创新精神。（摘编自齐美国《网络文化对人的发展的影响》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了“娱乐至上”的大众文化的狂欢，助推了网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化。B.青年群体最容易受新媒体技术导致的泛娱乐化的误导，如长期受其影响，难免导致精神虚无、价值判断盲目等问题。C.青年在网络世界里没有约束和节制，可以匿名存在，很容易产生从众行为与极化行为，因而网络实名制势在必行。D.网络作为一把双刃剑，既为人们的生活、学习提供了便利，也容易导致负面文化的传播，产生诸多不良影响。 2.根据材料一和材料二的观点，下列说法不正确的一项是（）A.导致青年人责任意识淡薄、道德认知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他们受到了不良文化的侵蚀。B.西方商业文化的传入，引发我国年青网民对传统文化的漠视，不利于传统文化的传承，对此应当高度警惕。C.网络实现了资源多样性的共享，为人们提供了丰富的资源信息；网络平台的构建，提升了交往的自由性。D.网络文化的发展让人们能够获取多元化的文化以及价值观念，有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。3.不能证明网络时代青年存在信仰泛娱乐化、庸俗化现象的一项是（）A.某些自媒体发几个搞笑动图，或随便搜集一点吸引人的热门视频、图片，就能有几万粉丝，甚至几十万点击量，虽然内容质量不高，但效益却很好。B.国家广播电视总局、网络视听协会，最近联合央视网等视听节目网站，制订了《网络综艺节目内容审核标准细则》，抵制节目低劣、媚俗等问题。C.某明星的离婚消息，登上热搜第一，燃爆网络，引来众多网友围观。有的人跟风转发，有的人打着内幕旗号剖开所谓真相，引出无数跟帖热捧。D.大众文化作品可以很多，但真正代表时代的总是高端文化成果。比如说一个李白胜过一千个三流诗人，一部《红楼梦》胜过一千本二流长篇。4.简要分析两则材料使用论证方法。5.如何正确对待网络文化？请结合材料与现实，谈谈你的看法。【答案】1.C2.B3.D4.①材料一使用对比论证。将传统与网络时代的传媒方式对比，论证两者在信息甄别、净化方面的差异。②材料二使用举例论证。举费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲传播的例子，论证我国的传统文化在通过互联网进行文化输出。（引用论证。引用“三人行必有师”“师夷长技以制夷”，论证国人擅长学习的观点）5.①对网络文化传播的不利方面，我们不能因噎废食，一棒打死，应制定相关预防及纠偏措施，加强价值、信仰、道德的教育与引导；②对网络文化传播的优势，我们应继续发扬，合理引导监督，使其更好地为人类服务。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C. “网络实名制势在必行”错，文中无据。原文只是摆出了青少年易受影响的事实，“对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路”，但并未说网络实名制的问题。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。B.“西方商业文化的传入”错。原文表达是“比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展”，可见应是“西方霸权主义政治的文化倾销”。故选B。【3题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.发点搞笑图片或者搜集一点热门视频、图片就能有很好的收益，是泛娱乐化、庸俗化的典型事例。B.制定《细则》，目的是抵制低俗，侧面证明泛娱乐化、庸俗化现象的存在。C.消费明星隐私，是泛娱乐化、庸俗化的典型事例。D.是通过比较高端文化产品与大众化作品的不同，突出高端文化产品的意义。与“泛娱乐化、庸俗化”现象无关。故选D。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一“在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除”“但是网络社会信息开放，会导致网络中的负面文化对人产生影响……最终沦为娱乐大潮的靶子”，采用对比论证，论证传统与网络时代的传媒方式在信息甄别、净化方面的差异。材料二“比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲突然火了起来，‘雪花飘飘，北风萧萧’两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到东方文化的独特魅力”，采用举例论证，论证“我们的传统文化在受到外来文化挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出”。材料二“中国自古有‘三人行必有我师’‘师夷长技以制夷’等说法”，采用引用论证，论证“善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点”。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一侧重从网络文化传播的不利方面论述，比如“长期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题，最终沦为娱乐大潮的靶子”“戏说历史、恶搞英雄……导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄，道德认知欠缺，政治信仰迷茫”“对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路”“消费主义意识形态开始拾头并逐渐蔓延和强化，甚至转向追求‘放纵’和‘享乐’”“各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展”等。面对这些负面影响，我们该怎么做？显然不可能不使用网络，最正确的做法应当是制定相关预防及纠偏措施，加强价值、信仰、道德的教育与引导；材料二侧重介绍网络文化传播的优势，比如“善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度”“网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息”“网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性”“……为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展”“人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性，也能够进一步激发国人的创新精神”等。对这些好的方面，我们当然应当继续发扬，并合理引导监督，使其更好地为人类服务。（二）文学类阅读-单文本（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。棋王（节选）阿城王一生对脚卵说：“我不参加这个比赛。”“怎么不赛了呢？省里还下来人视察呢！”“不赛就不赛了。这次比赛决出高手，我登门去与他们下。”脚卵忽然很兴奋，说：“这样，这样！我去跟书记说一下，组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军，无疑是真正的冠军。”王一生呆了呆：“千万不要跟什么书记说，我自己找前三名下。”……比赛期间王一生只钻在棋场外面，看各局明棋。第三天，决出了前三名。之后是发奖，又是演出，会场乱哄哄的。 脚卵让我们在会场等着，过了不久，就领来了象棋比赛的第二、三名。脚卵说：“这位是王一生，棋蛮厉害的，想与你们两位高手下一下。”两人看了看王一生，问：“那怎么不参加比赛呢？我们在这里呆了许多天，要回去了。”王一生说：“我不耽误你们，与你们两人同时下。”两人互相看了看，忽然悟到“盲棋？”王一生点一点头。两人立刻变了态度，笑着说：“我们没下过盲棋。”王一生说：“不要紧，你们看着明棋下。”话不知怎么就传了出去，立刻嚷动了，会场上各县的人都说有一个农场的小子没有赛着，不服气，要同时与亚、季军比试。王一生对两个人说：“走吧，换个地方下，这儿太扎眼。”又有一个人挤进来说：“哪个要下棋？就你吗？我们大爷这次是冠军，听说你不服气，叫我来请你。”王一生慢慢地说：“不必。你大爷要是肯下，我和你们三人同下。”众人都轰动了，拥着往棋场走去。到了棋场，竟有数千人围住，土扬在半空，许久落不下来。这时有一个人走出来，说：“高手既然和三个人下，多我一个不怕，我也算一个。”众人又嚷动了，又有人报名。我出去统计了，连冠军在内，对手共是十人，脚卵说：“十不吉利，九个好了。”于是就九个人。冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋，冠军只在家里，命人传棋。王一生想了想，说好吧。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用，于是有人拿来八张整开白纸，很快地画了格儿。又有人用硬纸剪了百十个方棋子儿，用红黑颜色写了，背后粘上细绳，挂在棋格儿的钉子上，风一吹，轻轻地晃成一片，街上人也嚷成一片。王一生坐在场当中一个靠背椅上，把手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土，像是被传讯的歹人。我不禁笑起来，过去给他拍一拍土。他按住我的手，我觉出他有些抖，说：“有把握吗？九个人哪！头三名都在这里！”王一生沉吟了一下，说：“怕江湖的不怕朝廷的，参加过比赛的人的棋路我都看了。书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有……”王一生看了看我，“我妈的无字棋。”他的瘦脸上又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。我知道他拼了，心里有些酸，只说：“保重！”就离了他。他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静地，像一块铁。棋开始了。上千人不再出声儿。只有自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地用话传出棋步，外边儿自愿服务的人就变动着棋子儿。还有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步，风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。前几十排的人都坐着仰头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。我不由伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，是个旧蓝斜纹布的小口袋，上面绣了一只蝙蝠，布的四边儿都用线做了圈口，针脚很是细密。里面只有一个小棋子，它在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。我把这个无字棋攥在手里。这时有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说声“甘拜下风”就出去了。 王一生仍旧是双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉咙许久才动一下。我忽然担心起他的身体来，于是找了点儿凉水，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下。一会儿才认出是我就干干地笑了一下。我指指水碗，他接过去，正要喝。一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿。这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一声儿。声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿，我又把碗递过去，他坚起手掌止住我，回到他的世界里去了。……忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘。盘上只有不多几个子儿。王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一“士”伴着，好像帝王与近侍在聊天儿，等着前方将士得胜回朝。红子儿半天不动，大家不耐烦了，嗡嗡地响成一片。忽然人群乱起来，纷纷闪开。只见一老者，精光头皮，由旁人搀着，慢慢走出来，嘴嚼动着，上上下下看着八张定局残子。众人纷纷传着，这就是本届地区冠军，是这个山区的一个世家后人，这次“出山”玩玩儿棋，不想就夺了头把交椅。老者看完了棋，昂了头，由人搀进棋场。王一生孤身一人坐在大屋子中央，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。众人都呆了，都不说话。外面传了半天，眼前却是一个瘦小黑魂，静静地坐着，众人都不禁吸了一口凉气。老者推开搀的人，向前几步，朗声叫道：“后生，你小小年纪，就有这般棋道，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？”王一生挣了一下却起不来。我和脚卵急忙过去，托住他的腋下，提他起来。他的腿仍是坐着的样子，直不了，半空悬着。我感到手里好像只有几斤的份量，就暗示脚卵把王一生放下，用手去揉他的双腿。大家都拥过来，老者摇头叹息着。脚卵用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉。半晌，王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”着。很久，才呜呜地说：“和了吧。”……我搀了王一生慢慢走，王一生还有一些木。我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给王一生看。王一生呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说：“妈，儿今天……妈——”……夜黑黑的，王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可圆在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就沉沉睡去。（全文有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A. 王一生不愿参加比赛，却想与比赛决出的前三名下棋，可见他下棋追求的不是名利，而是真正的棋道。B.王一生其貌不扬，棋艺却登峰造极，一人同时对弈九大对手，在战胜八人之后，最终逼平比赛的冠军。C.“黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙”形象地写出王一生浑然忘我出世，进入了高远深邃的棋界之中。D.小说末尾借“我”的感想表达了主题：人既要入俗，更要出俗；衣食并非真幸福，有“魂”才是真人生。7.下列对小说中画波浪线部分的艺术特色，分析与鉴赏不正确的一项是（）A.小说中“我”既是叙述者又是故事的亲历者，以此为视角展开情节，使所描写的人、事、物更加集中紧凑、真实可信。B.“他把嘴定在碗边儿”中“定”字运用了细节描写法，细腻传神、生动逼真写出了棋王忘记眼前而神游棋道时的专注。C.描写王一生，无论是动词、名词或形容词，均用词简练朴实却意味隽永，如“干干地笑了一下”中的“干干”一词。D.描写场景善用加速法，如棋王喝水、报棋步时的情景描写，一系列神态描写和动作描写接连快速呈现，栩栩如生。8.小说刻画棋王王一生善用衬托手法，请结合小说情节简要分析。9.小说多次写到棋王的无字棋，这样的设计产生了怎样的效果？【答案】6.B7.D8.①以脚卵衬托王一生的纯粹，脚卵让王一生下棋是为了争名，而王一生却下棋不为名；②以九大高手衬托王一生的棋艺，九大高手与王一生同时对弈，其中八人当场落败；③以比赛冠军得主的言行衬托王一生的棋艺，冠军老者起初自恃甚高，在家对弈，后来为保面子而亲临棋场主动求和；④以棋场气氛和观众反应衬托王一生的棋艺，如“忽然人群发一声喊”“众人都呆了，都不说话”等。9.①在主体情节之外宕开一笔，既丰富了故事情节，又使情节摇曳生姿；②丰富了棋王的形象，突出了棋王的传奇色彩；③无字棋凝聚了棋王母亲对棋王不事张扬却浓厚无比的爱，让小说产生了爱的温暖。④无字棋中有棋王母亲无言的教诲——做人须通透坦荡，暗示了棋王愿意与冠军老者“和”的原因；⑤无字棋是棋王对母亲的念想，是他与母亲情感交流的唯一凭借，表明母子灵犀相通；⑥无字棋含蓄地传达了“无生有，无为又无不为”的道家思想精髓。【解析】【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“最终逼平比赛的冠军”说法错误。从文中“老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？”可知，是冠军老者主动请“和”，得到了王一生的同意。故选B。【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“描写场景善用加速法，如棋王喝水、报棋步时情景描写”分析错误。“棋王喝水、报棋步时的情景描写”运用的是减速描写法，所谓加速描写法，指的是次要处一二笔轻轻带过；所谓减速描写法，指的是精彩处、细节处着力细腻描写，放缓描写的推进速度，是为减速法。故选D。【8题详解】本题考查对小说中描写手法的分析能力。对于小说中衬托手法，可以从以下几个方面进行分析：在脚卵听到王一生不参赛时，说“怎么不赛了呢？省里还下来人视察呢！”在听到王一生要和比赛决出的高手下棋，脚卵说“这样，这样！我去跟书记说一下，组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军，无疑是真正的冠军。"从中可以看出，脚卵让王一生下棋是为了争名。而王一生拒绝了脚卵的建议，王一生却下棋不为名，只是对下棋纯粹的热爱，此处以脚卵衬托王一生的纯粹。在王一生与九大高手同时对弈时，“这时有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说声‘甘拜下风’就出去了”“忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘”可以看出，王一生棋艺高超，将九大高手中的八人击败，此处以九大高手衬托王一生的棋艺的高超。王一生最后与冠军较量，开始时“冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋，冠军只在家里，命人传棋”，但最后“只见一老者，精光头皮，由旁人搀着，慢慢走出来，嘴嚼动着……不想就夺了头把交椅。老者看完了棋，昂了头，由人搀进棋场”，冠军老者起初自恃甚高，在家对弈，后来为保面子而亲临棋场主动求和。此处以比赛冠军得主的言行衬托王一生的棋艺。最后，小说还以棋场气氛和观众反应衬托王一生的棋艺，如“忽然人群发一声喊”“众人都呆了，都不说话”“红子儿半天不动，大家不耐烦了，嗡嗡地响成一片”等，通过观众的反映，衬托出王一生棋艺的高超。【9题详解】本题考查学生对小说情节设计的分析能力。 在小说中，多次写到了无字棋，如“书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有……”“里面只有一个小棋子，它在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。我把这个无字棋攥在手里”“我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给王一生看。王一生呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然"哇"地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说：‘妈，儿今天……妈——’”等。选文主要写王一生与九大高手比较棋艺，这些情节却写无字棋，这就在主体情节之外宕开一笔，既丰富了故事情节，又使情节摇曳生姿。其次，这枚无字棋是王一生母亲留给他的纪念物，王一生也非常珍爱这枚棋子，代表着王一生对母亲的念想，是他与母亲情感交流的唯一凭借，所以，在和冠军平棋后，王一生说“妈，儿今天……妈——”，表明母子灵犀相通。第三，无字棋中王一生母亲对王一生不事张扬却浓厚无比的爱，“它在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着”，具有象征意义，这一情节的出现，让小说产生了爱的温暖。第四，通过无字棋，写出了王一生与母亲间的伟大亲情，而无字棋则有着棋艺精魂的象征意义，这既丰富了王一生的形象，又突出了王一生的传奇色彩。第五，无字棋是母亲留给王一生的信物，其中蕴含着母亲无言的教诲，无字而半透明的棋子，代表着做人要通透坦荡，所以王一生下棋不在意争名，以及最后愿意与冠军老者“和”棋，都是遵循母亲教诲的结果。最后，无字棋也是小说主旨的体现，老者评价王一生的棋艺“汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此”，无字的棋子，代表着老者所说的这种品质，含蓄地传达了“无生有，无为又无不为”的道家思想精髓。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。公输盘为楚造云梯之械成将以攻宋子墨子闻之起于鲁行十日十夜而至于郢见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争①，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有长松、文梓、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守困②有余。公输盘屈，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”（选自《墨子·公输》）【注】①争：劝谏。②守圉：守卫。圉：通“御”，抵挡。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.公输盘为楚造云梯之械/成/将以攻宋/子墨子闻之/起于鲁/行十日十夜而至/于郢见公输盘/B.公输盘楚造/云梯之械成/将以攻宋/子墨子闻之/起于鲁/行十日十夜而至于郢/见公输盘/C.公输盘为楚造/云梯之械成/将以攻宋/子墨子闻之/起于鲁/行十日十夜而至/于郢见公输盘/D.公输盘为楚造云梯之械/成/将以攻宋/子墨子闻之/起于鲁/行十日十夜而至于郢/见公输盘/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.子墨子，前一个“子”指先生，是学生尊称墨子；后一个“子”是尊称男子。B.“公输盘不说”与“客得之，以说吴王”（《五石之瓠》）中的“说”含义相同。C.再拜，指拜两次，与“再拜，献大王足下”《鸿门宴》中的“再拜”含义相同。D.方，现多指形状；文中指“方圆”，与“且知方也”（《论语》）的“方”不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.墨子对公输盘说有一个人欺侮他，希望借助公输盘的力量杀了那个人，并愿奉上十金，公输盘拒绝并说自己坚守道义坚决不杀人。B.墨子批评公输盘说，既然他崇尚仁义不肯帮自己杀人，那么他将要用制造的云梯攻打无罪的宋国而杀死很多人，就是不明事理。C.墨子见了楚王后，通过生活中的现象引发楚王对患有偷窃病之人的批判，然后将楚王同这个人进行比较，引发了楚王的反思。D.墨子与公输盘模拟攻和守，公输盘方法用尽，墨子的抵御器械还绰绰有余。墨子警告对方即使杀死自己也无用，因为自己的学生已做好准备。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之。（2）公输盘屈，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”14.第二段中，墨子对公输盘采用了怎样的游说策略？请简要概括。【答案】10.D11.B12.C 13.（1）现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，他却想要去偷。（2）公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可是我不说。”14.①迂回切入。他并未开门见山谈及攻打宋国的话题，而是先谈其他话题，使对方放松警惕。②以子之矛攻子之盾。公输盘称自己义不杀人，墨子批评他不杀少却杀众，使对方无话可说。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜才到达郢都，见到了公输盘。“公输盘为楚造云梯之械”中，“公输盘”是主语，“为楚”是状语，“造”是谓语，“云梯之械”是宾语，组合在一起是个完整的句子，不可断开，据此排除BC。“行十日十夜而至于郢”中，“至于”是一个词，“郢”是“至于”的地点，中间不可断开，据此排除A。故选D。【11题详解】本题考查学生理解一词多义、掌握古代文化常识的能力。A.正确。B.“公输盘不说”中，“说”是“高兴”的意思；“以说吴王”中，“说”是“取悦”的意思。句意：公输盘不高兴/来取悦吴王。C.正确。“再拜，献大王足下”，句意：拜两拜敬献给大王。D.正确。“且知方也”，“方”，合乎礼义的行事准则。句意：而且懂得礼义之道。故选B。【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。C.“引发了楚王的反思”错误，原文中楚王说：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”可见他还是执意攻宋，并没有反思。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“文”，装饰华美；“轩”，车；“敝”，破旧。（2）“屈”，理屈；“所以”，用来……的办法；“距”，通“拒”，抵御。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①迂回切入。结合“子墨子曰：‘北方有侮臣，愿借子杀之。’公输盘不说。子墨子曰……”可知，他并未开门见山谈及攻打宋国的话题，而是先谈其他话题，使对方放松警惕。②以子之矛攻子之盾。结合“公输盘曰：‘吾义固不杀人。’”“请说之……义不杀少而杀众，不可谓知类”可知，公输盘称自己义不杀人，墨子批评他不杀少却杀众，使对方无话可说。参考译文：公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜才到达郢都，见到了公输盘。 公输盘说：“先生有什么见教呢？”墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。”公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。”墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国，宋国有什么过错呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有过错却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻了却没有成功，不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死一个欺负我的人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能说是明白事理的。”公输盘被说服了。墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？”公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“好吧。”墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，他却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有粗布衣服，却想要去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”墨子先生说：“楚国的土地方圆大小足有五千里，宋国的土地方圆大小不过五百里，这就像装饰华美的车子同破车相比；荆国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材，宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王进攻宋国和这个患偷窃病的人的行为是一样的。我认为大王您这样做，一定会伤害道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊！虽然这样，（但是）公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。”在这种情况下（楚王）召见公输盘。墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可是我不说。”墨子先生也说：“我知道你要用来抵御我的方法，我不说。”楚王问其中的缘故，墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城楼上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。”楚王说：“好！我不攻打宋国了。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。永遇乐·次稼轩北固楼词韵姜夔云隔迷楼，苔封很石①，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门②留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓③。问当时依依种柳④，至今在否？【注】①迷楼：在扬州，与镇江(京口)之北固山隔江相对，是隋炀帝幸江都时所建。很石：在北固山甘露寺，状如伏羊，相传孙权曾据其上与刘备共商抗曹大计。②北门：京口，南宋时接近边界，成为北方的重镇和北大门。③金鼓：指出征的队伍。④依依种柳：《晋书•桓温传》载，桓温北伐看到自己任琅琊太守时种的柳树，都已十围。15.对该词词句分析不正确的一项是（）A. “数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去”与辛词“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”含义相同，均寓有英雄难死，江山寂寞，时势消沉之感慨。B.“有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎”一句是赞颂辛弃疾文武风流，豪气四溢，且麾下兵精猛将已作好了北伐准备。C.“前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾”是把辛弃疾比作诸葛亮，认为北伐中原，唯辛弃疾可担大任。D.“问当时依依种柳，至今在否”此句是感叹年华易逝，功业无成，北伐难以指望，与辛词相比略显消极。16.请分析“千古空来去”中的“空”的表达作用，并结合上片指出作者在此所寄托的情感。【答案】15.D16.空，白白地，空自。是写眼前的秋烟中的征骑、寒汐中的船只依旧，年复一年空自来去，历史中的英雄人物早已消失在浩瀚的历史长河之中。作者借此在说朝廷需要辛弃疾这样的英雄，也希望辛弃疾能够独当一面、统率千军万马来抗击入侵者。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“感叹年华易逝，功业无成，北伐难以指望，与辛词相比略显消极”说法有误。这句话是在想象稼轩的心理活动道：稼轩啊，当此北伐的前夕，你在想什么？你可能在想：“我南渡之前在北方亲手栽种的依依细柳，今天一定还在吧？”这一虚拟之笔，以代稼轩倾诉挥师北伐的要求来寄托白石自己心中同样迫切的愿望。故选D。【16题详解】本题考查学生赏析诗歌的炼字，理解作者的情感态度的能力。“千古空来去”一句位于“数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去”句中，此句承上而来，写古代英雄往矣，只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年空自来去。“空”意为“白白地”，所以在这里是用来形容“数骑秋烟，一篙寒汐”这几样事物年复一年空自来去，与此相对的则是英雄人物的此起彼伏、兴衰消亡。此处与辛弃疾词的写作手法不同，是出以侧笔，写楼前景致，借千古长有之物反衬已逝的人事。而诗人之所以要写往昔英雄人物的消亡，正是为了引出后面“使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门留住”这句话，表达当今的宋朝更需要像辛弃疾这样的英雄人物的赞叹，也是借此表达对辛弃疾能够被重用，独当一面，带领千军万马抗击入侵者，光复失地的希望。（三）情景默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《论语》十二章中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“_______ ”和“______”。（2）在《大学之道》中，阐明修身、齐家、治国、平天下四者关系的句子是“______”，“______”，国治而后天下平。（3）在《老子》四章中，告诫人们做事应该谨慎小心，坚持始终如一，才不致功败垂成的句子是“_____”，“______”。【答案】①.仁以为己任②.死而后已③.身修而后家齐④.家齐而后国治⑤.慎终如始⑥.则无败事【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“慎”等，要理解字义去记忆。第II卷表达题（80分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。核能科学家王大中当年从清华大学工程物理系毕业，就成为了屏蔽试验反应堆设计建造者之一。当时中国（），科研条件艰苦，生活设施落后，且各国都对反应堆的研究保密，没有资料可以借鉴。他们从零起步，（），历经6年，建成我国第一座自行设计建造的核反应堆。“攻克关键技术不可能（）。”王大中说。2021年，具有固有安全特性的模块式球床高温气冷堆核电示范工程的建成标志着我国在核能技术领域达到了世界先进水平。“核电技术一定要实现反应堆固有安全。”40多年前王大中就认定了发展方向，这也显示出他的（），“他的这种战略眼光有时候近乎神奇。”张作义如此形容他的恩师。回首来路，王大中感慨，科研如登山，过程往往充满着困难、挫折和风险；克服困难需要什么？需要悟性、勇气和韧性。面向未来，86岁的他初心不变：“科技事业是一项崇高的事业，值得一辈子去追求和奋斗。”18.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（）A.一穷二白首当其冲一挥而就卓尔不群B.一文不名攻坚克难一蹴而就远见卓识C.一文不名首当其冲一挥而就卓尔不群D.一穷二白攻坚克难一蹴而就远见卓识19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画横线的句子使用了比喻和设问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】18.D19.①模块式球床高温气冷堆核电示范工程建成。②该核电示范工程具有固有安全特性。③这标志着我国在核能技术领域达到了世界先进水平。20.比喻，把科研比作登山，形象生动地突出了科研过程的艰难；设问，先用“克服困难需要”提问，然后自己作答，有提请注意、引导思考的效果。【解析】【18题详解】本题考查学生理解词语（包括熟语）的能力。第一空，一穷二白：比喻基础差，底子薄。一文不名：一个钱都没有，形容非常贫困。“科研条件艰苦，生活设施落后”指的是底子薄，应选“一穷二白”。第二空，首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。攻坚克难：攻占坚固的堡垒，克服层层的困难，现在常常用来形容或鼓励人们克服各种艰难险阻，圆满的完成任务。“从零起步”，应选“攻坚克难”。第三空，一挥而就：一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快。一蹴而就：踏一步就成功，比喻事情轻而易举，一下子就成功。攻克关键技术不可能很容易就完成，应选“一蹴而就”。第四空，卓尔不群：指才德超出寻常，与众不同。远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。“40多年前王大中就认定了发展方向”应选“远见卓识”。故选D。【19题详解】本题考查学生选用、仿用、变换句式的能力。应先分析句子，看句子中包含哪些内容，然后先抽出主干，再给修饰的成分添上主语或者谓语，让其成为句子。这句话的主语是“具有固有安全特性的模块式球床高温气冷堆核电示范工程的建成”，“标志着”是谓语动词，“我国在核能技术领域达到了世界先进水平”是宾语。因此，可以根据这三部分内容把句子分成三个短语。“具有固有安全特性的模块式球床高温气冷堆核电示范工程的建成”改成单句，可先把其中修饰的定语抽出来，并把“的”字去掉，变成主谓格式，即：模块式球床高温气冷堆核电示范工程建成。而抽出来的修饰定语转换成谓语成分，也可使句子成为一个完整的单句，即“该核电示范工程具有固有安全特性”。原先句子的主语用指示代词“这”或“它”代替，则原长句中的谓语和宾语即可变成：这标志着我国在核能技术领域达到了世界先进水平。然后将这些分别组织成句即可。【20题详解】 本题考查学生理解常见的修辞手法赏析句子表达效果的能力。前半句运用了比喻，本体为“科研”，喻体为“登山”，比喻词为“如”，为明喻。语句极富想象力，化抽象为具象，把科研过程中充满艰难险阻的困难表达得形象可感。后半句运用了设问，提问是“克服困难需要什么？”，后面紧跟答案“需要悟性、勇气和韧性”。除了能引起注意外，还能启发读者思考，也可以加强作者想表达的科研需要悟性勇气和韧性的思想。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。节日期间，无论是家人团圆，还是老友欢聚，“吃”往往是必不可少的。因此，节后很多人会增添新的烦恼，那就是“节日肥”“过年肥”，减肥也就提到日程上来。事实上，生活中你会发现，有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人，其实根本不胖，反而是一些真正应该减肥的人对此却毫不在意，那么，怎么判断是否需要减肥呢？从医学角度来说，身材是否肥胖，①。体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字，国人的健康体质指数为18.5~23.9，如果低于18.5，就是偏瘦，不需要减肥，而高于23.9，就可以考虑减肥了。提到减肥，不少人都为之“奋斗”过，节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临床中还发现，很多人用不吃晚饭来减肥，这种方式不但难以长期坚持，②，有人就因此得了严重的胃病。而且，如果以后恢复吃晚饭，③，甚至比以前更胖。不仅如此，不吃晚餐，营养素供给不足，蛋白质供应下降，肌肉量也会随之减少，体重反弹后，在同样的体重下，体脂率反而会比减肥前更高。因此，减肥一定要讲究科学。21.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（）A.你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助，就删了吧。B.听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。C.他是个非常用功的同学，尤其是钻研精神叫你不得不佩服。D.请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.C22.①可以通过体质指数判断；②而且会影响身体健康；③就会恢复以前的体重。【解析】【21题详解】本题考查学生辨析词义的能力。例句：这句话是段落作者对每一位读者说的话，“你”泛指任何一个人；无论什么人；无论哪一个人。A.这个句子是一句对别人说话，“你”是称呼说话的对方。 B.句中的你是指，“我”看了看另外两个人，但并没有特指看的到底是谁，因此，“你”的意思是：不明确指明的集团中的某一个体；任何一个；一般的一个。C.句意是他的用功让所有人都佩服。“你”泛指任何一个人；无论什么人；无论哪一个人。与例句用法一致。D.这个句子是一句对别人说的话，“你”是称呼说话的对方。故选C。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，由前文“怎么判断是否需要减肥呢”“身材是否肥胖”可知，本空应填写与“如何判断自己是否肥胖，需要减肥”意思相关的内容，再结合后文“体质指数是……”可知，是否需要减肥，需要看体质指数。说明肥胖和体质指数有关。综合分析，本空可填“可以通过体质指数判断”。第二空，由前文容易得知，本空填写的是“很多人用不吃晚饭来减肥”的危害。由前一个分句中的关联词“不但”可知，本空应该以“而且”开头。再结合后文“有人就因此得了严重的胃病”可知，这种不健康的减肥方式会生病，给人的身体带来伤害，进而影响健康。因此本空可填“而且会影响身体健康”。第三空，本空讲的是通过不吃晚饭来减肥的人恢复吃晚饭之后出现的情况。由后文“甚至比以前更胖”可知，在恢复吃晚饭后，有些人出现了“反弹”，而“甚至”所表示的程度更深，因此本空应填比“比以更胖”程度稍浅的后果。不吃晚饭的目的是减肥，恢复饮食后，有些人虽不至于更胖，但应该也减不了肥了，会出现不再掉秤，或者恢复“原貌”的情况。因此本空可填“就会恢复以前的体重”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（1）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。——晋·李密《陈情表》（2）用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有。——清·王永彬《围炉夜话》（3）既得有所“放下”，又得有所“执着”——放下占有的欲望，执着于行走的努力。——史铁生成长的过程中，我们会面临很多矛盾的选择。不同的选择，反映不同的人生志趣，体现不同的人生境界，决定不同的人生方向。请从以上三则材料中任选一则，阐释你对材料中涉及到的矛盾关系的看法，做出你的选择。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：内慧外自华晏婴虽身矮貌寝，但聪颖机智，能言善辩，辅政齐国长达五十余载。温庭筠相貌丑陋，不修边幅，但精通音律，兼工诗词，被后世誉为“花间鼻祖”。“用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有”。作为当代青年，我们应提升内在素质，修炼真正功夫，做德才兼备之人。外表美只能取悦一时，内质美才能经久不衰。和氏之璧，不用五色纹饰；随侯之珠，不用金线装点。需要装饰之后才能风行的，必定其质不美，其内不秀。华而不实之物即便能暂时悦人耳目，惑人心智，但必定行之不远，被人抛弃。人的内质美和外表美也是如此。就像青春年华无法永驻一样，绰约的风姿，如花的容貌也同样无法永存。唯有用高尚品德、深厚学识支撑起的灵魂，才能历经岁月的风霜，香气永存。苛求外表美容易迷乱心智，追求内质美方能行稳致远。东施效颦、邯郸学步沦为笑谈，皆因被外表美迷惑，结果缘木求鱼，盲目模仿，更显其丑。同样，我们如果痴迷于外在美而放松内质的提升，忽略美德、知识和能力的短板，也难免会陷入“金玉其表，败絮其中”的泥潭，留下遗憾。作为当代青年，我们心底自应清楚：梧高凤必至，花香蝶自来，桃李不言，下自成蹊。通过提升内质美，活成一道风景，让自己散发出永久的魅力。内慧外自华，面临内质美和外表美的矛盾，我们必须做出正确选择。拥有悦人外貌固然好，但不必过于自喜，沉溺于幸运中忘却努力。缺乏美丽的姿容也不必自卑，若能勤学修身，加强后天修为，提升素质涵养，自可令人高山仰止。美丽的灵魂可以赋予并不好看的身躯以美感，而丑恶的灵魂却会在漂亮的躯体上打下使人厌恶的烙印。饰美于外者，必其中无所有；但用功于内者，也能给自己的外美加分。坦荡的胸怀，开阔的心境，深厚的学识，善良的行为，必能提升一个人外在的谈吐美和气质美，提升人生的境界。美是道德品质的花朵。腹有诗书气自华，怀揣美德香自来。一个人的内心世界足够充盈，灵魂就会生出香气。让我们摆脱外在美的束缚，认清矛盾，正确选择，以智慧为师，与知识为友，厚植家国情怀，提升学识修养，这样，才能成就真正完美的人生。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料由三句名言和提示语组成。首先理解三句名言的意思，找到名言中的矛盾关系，然后结合矛盾关系来展现自己的选择。 （1）“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养”意思是“我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿”，这里说的是尽忠与尽孝的矛盾，围绕第一句来写，“忠”与“孝”之间并不是绝对的取舍关系，而应当是在二者之间找到平衡。重视家庭、照顾好家人，是每一个成年人义不容辞的责任；报效祖国、造福社会，也是每个人应有的担当。如果二者无法兼顾，那么应当以报效国家为首选，正所谓“舍小家为大家”。但是在力所能及的情况下，一定要传承中华民族的优秀传统，敬老爱幼，关爱家人。（2）“用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有”意思是“注重培养内在修养的人，必然会对身外之物没有很多奢求；极力夸饰外在华美的人，必然没有多少内在涵养”，这里说的是追求内在修养与追求外表华美的矛盾；围绕这一句来写，我们做出的正确选择应该是：要克服虚荣心、努力提升内在修养。（3）“既得有所‘放下’，又得有所‘执着’——放下占有的欲望，执着于行走的努力”，这一句说的是追逐物欲与实现自身价值的矛盾，围绕第三句来写，我们应该做出的选择是：不可追名逐利，沉迷于物质欲望，而应当努力拼搏、造福社会，实现自己的人生价值。提示语中指出我们在成长的过程中会面临很多选择，而不同的选择反应的是不同的人生志趣、人生境界，也就决定了不同的人生方面，这就提示考生要将选择与人生的志趣、境界、追求联系起来。“从以上三则材料中任选一则，阐释你对材料中涉及到的矛盾关系的看法，做出你的选择”要求考生选出一则来阐释自己对这则材料中矛盾关系的看法，同时要做出自己的选择，这其实也是文体的暗示，应该写作议论文。如选择第二则“注重内在修养”和“追求外表华美”来谈，可以结合相关事例展现内在修养之于一个人的价值意义，同时指出外表华美只是一时，不会长久，然后结合自身表明态度。立意：1.自古忠孝难两全，精忠报国首当先。2.外表之美终会随风而逝，内心之美方能经久而不衰。