江西省新余市2022-2023学年高二下学期期末语文 Word版含解析.docx

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新余市2022-2023学年度高二下学期期末质量检测语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国古代小说的经典化肇端于明代的《三国演义》《水浒传》《西游记》等，有观点认为这些小说作为经典的内涵是强化了作家的独创性、小说的情感寄寓性和文学性，并认为从它们到《红楼梦》是一个完整的经典化过程。这个观点是富有启发性的。《红楼梦》是中国古代小说发展成熟时期的产物，从小说史角度说，《红楼梦》是对当时各种小说资源创造性吸纳、熔于一炉后创作出来的，具有鲜明的独创性。在章回体制方面，《红楼梦》体现了章回体制的圆熟及变化。在回目设计、结构脉络、分回转折与衔接等方面，《红楼梦》遵循了章回体制的一般原则，但也表现出破体求变的特点。如第一回结尾是：“封肃听了，吓得目瞪口呆，不知有何祸事。”第二回接以：“却说封肃因听见公差传唤，忙出来陪笑启问。”这里去掉了分回的标志套话，而从封肃的感受来写是比较自然的。虽然《红楼梦》仍有少量的分回套话残留，如第七十二回末尾叙：“赵姨娘方欲说话，只听外面一声响，不知何物，大家吃了一惊不小。要知端的，且听下回分解。”但根本上，《红楼梦》已改变以故事为中心的分回模式，开始从事体情理和人物心理等方面推进情节发展，这是章回体向现代小说结构演进的先声。《红楼梦》使用的文体涉及古代的诗词曲赋等主要文体。作者把这些文体融入情节之中，使之情境化，在主题寓意、人物形象塑造、气氛渲染、结构脉络等方面发挥了重要作用，使小说叙述呈现出诗化特点。如大观园诗会就是如此。在意象生成和意境营造方面，《红楼梦》使用了大量意象，如石头、花、草、水等，这些成为小说诗化的重要元素。如石头对述角度、主题寓意、宝玉形象塑造、宝黛钗爱情关系揭示、结构脉络等都具有重要的意义。至于《红楼梦》的情感寓意性、文学性，已经达到古代小说的新高度，是其经典化的内在品质。如作者“一把辛酸泪”之叹、女性风流云散之悲、爱情的新境界、人物形象的塑造、细节描写的运用等等。 （摘编自张岳林、杨莹莹《<红楼梦>的经典化与中西两种小说标准》）材料二：从诸多作家作品的经典化看，经典的生成是一个多种力量参与的复杂历史过程。在这一过程中，一般读者群体的价值等级虽然不高，却不容忽视。这里的“一般读者群体”不是某个或某些一般读者，而是他们的集合体。一般读者群体在不同类型的文学的经典地位建构中表现出不同的作用。依据是否出于消遣娱乐的目的进行阅读，一般读者群体视野中的文学可大致分为严肃文学和通俗娱乐文学。严肃文学诸如莎士比亚戏剧、唐诗宋词、海子的诗、莫言的小说等，这类文学在思想、审美、艺术技巧等方面占据文学的高地，往往内蕴着对人性、社会、历史、生存等的深刻思考，一般读者无法也不会将其作为纯粹消遣娱乐品。通俗娱乐文学诸如金庸的武侠小说、琼瑶的言情小说和新兴的网络文学等，这类文学一般读者可以完全为了消遣娱乐去阅读。在严肃文学的经典地位建构方面，一般读者群体是权威力量的接受者、维系巩固者和传承者。随着大众文化的流行和现代技术带来的生活方式的改变，一般读者群体减少了对严肃文学经典的关心，降低了严肃文学经典的购买和阅读量，这使得他们接受、维系巩固、传承严肃文学经典地位的作用有所减弱。另外，一般读者群体以消遣的方式去阅读严肃文学经典，如工作或生活中断续收听严肃文学经典的音频——这些音频往往与流行音乐、流行剧集的音频混杂在一起，这种“阅读”方式在一定程度上重新定义了严肃文学的经典地位。在通俗娱乐文学的经典地位建构中，一般读者群体的作用表现为不同程度的“威压”。威压可分为“现象威压”“话语威压”和“期待威压”。现象威，压的表现是一般读者大量购买和狂热阅读某些作品，虽然畅销但不意味着经典，经典未必畅销，但是被广泛购买和阅读依旧为经典的表征之一。话语威压表现为一般读者个体对全民热读的作家作品经典地位的询问，钱理群就曾记述学生向他询问金庸的文学史地位。期待威压主要来自粉丝群体之于网络文学经典地位的建构。期待威压有时会引起关于粉丝喜爱的作家作品优劣的辩论，这种辩论与话语威压的不同之处，在于话语威压中的个体发声者对于作家作品的经典地位仅仅是有此疑问，期待威压中的个体则是已经做出了肯定评价并且以绝不动摇的姿态坚持其肯定评价。总之，大众文化的流行、网络文学的兴起、技术带来的文学接受方式的变化，使一般读者群体在文学经典地位建构方面的作用发生了变化。在严肃文学经典地位建构方面，他们对严肃文学接受方式的改变蕴藏着重新定义严肃文学经典地位的潜势。在通俗娱乐文学经典地位建构方面，他们造成了不同程度的建构威压，引发了是否应该进行经典地位建构的问题。（摘编自田淑晶《现代社会文学经典化的参与力量及其价值分区》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（） A.因为严肃文学作品往往有着深刻内蕴，所以一般读者不能将其视为纯粹消遣娱乐品。B.一般读者大量购买和狂热阅读通俗娱乐作品，对这些作品经典地位的建构会起一定作用。C.《红楼梦》的独创性与创造性地吸纳当时的各种小说资源有着密不可分的关系。D.由《红楼梦》第一回的结尾和第七十二回的结尾，可以看出两种分回模式的优劣。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.一般读者群体用消遣的方式阅读严肃文学经典，会导致严肃文学经典与通俗娱乐文学经典的界限逐渐变得模糊。B.一部小说能否成为经典取决于多种因素，如作者的独创性、作品隐含的情感和文学性，以及读者对作品的建构作用。C.能够从事体情理和人物心理等方面推进情节发展，说明《红楼梦》已经开始出现向现代小说结构演进的趋向。D.《红楼梦》把古代诗词曲赋融入情节，使之情境化，同时使用了大量意象，营造意境，使之呈现出了诗化特点。3.下列选项中，不能体现一般读者群体在文学经典地位建构中的作用的一项是（）A.新世纪伊始，中央人民广播电台开辟《世纪回眸·百姓点播》栏目播出《平凡的世界》，再一次引发了听众的热情关注。B.网络文学中作者与读者的界限日趋混淆，写作成为网络大众“不过瘾就自己来”的行动，他们被称为“读——作者”。C.《盗墓笔记》系列堪称近年来中国出版界的神作，长期占据国内各大图书销售排行榜的首位，获得百万读者的追捧。D.《我与地坛》被选入多个版本的高中语文教材，学校教育使其成为史铁生众多作品中最具经典性、影响力最大的一部。4.文章认为在通俗娱乐文学经典地位的建构过程中，“话语威压”和“期待威压”哪一种作用更大？请结合材料简要分析。5.《蒋勋细说红楼梦》是知名学者、。作家蒋勋的系列讲座录音集，被誉为以主讲者原音呈现的“文学经典”。自上线后，该节目凭借作者的独特音质与对《红楼梦》的深入理解，吸引了亿万观众，播放量达3.3亿。请结合材料，谈谈你对这一现象的理解。【答案】1.D2.A3.B4.①“期待威压”作用更大。②因为“话语威压”只是表现为一般读者个体对全民热读的作家作品经典地位的质疑，而“期待威压”可以引起不同读者对作家作品优劣的辩论，能够比较充分地发挥读者在文学经典地位建构中的作用。 5.①作为知名学者、作家，蒋勋对《红楼梦》进行了深入细致地讲解，发挥了权威力量在《红楼梦》经典地位建构和传播中的作用。②作者的独特音质和新的文学传播方式，顺应了技术的发展趋势和读者的接受变化，吸引了更多读者参与“阅读”。【解析】【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。D.“可以看出两种分回模式的优劣”错误。可看出的应是“《红楼梦》遵循了章回体制的一般原则，但也表现出破体求变的特点”，没有谈到两种分回模式的优劣。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“会导致严肃文学经典与通俗娱乐文学经典的界限逐渐变得模糊”错误。根据材料二第二段“这种‘阅读’方式在一定程度上重新定义了严肃文学的经典地位”，可知“重新定义了严肃文学的经典地位”不是模糊严肃文学经典和通俗娱乐文学经典的界限。故选A。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。B.强调网络文学作者和读者的交互性、界限的模糊性，与读者在文学经典地位建构中的作用无关。故选B。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。“话语威压”表现为一般读者个体对全民热读的作家作品经典地位的询问；“期待威压”主要来自粉丝群体之于网络文学经典地位的建构。期待威压有时会引起关于粉丝喜爱的作家作品优劣的辩论，这种辩论与话语威压的不同之处，在于话语威压中的个体发声者对于作家作品的经典地位仅仅是有此疑问，期待威压中的个体则是已经做出了肯定评价并且以绝不动摇的姿态坚持其肯定评价。据此可知，“期待威压”作用更大。【5题详解】本题考查学生探究文本内容，提出自己见解的能力。 结合“在严肃文学的经典地位建构方面，一般读者群体是权威力量的接受者”分析，作为知名学者、作家的蒋勋就是权威力量，他对《红楼梦》进行了深入细致地讲解，使一般读者群体乐于接受，发挥了权威力量在《红楼梦》经典地位建构和传播中的作用。结合“……技术带来的文学接受方式的变化，使一般读者群体在文学经典地位建构方面的作用发生了变化”分析，作者的独特音质和新的文学传播方式，顺应了技术的发展趋势和读者的接受变化，吸引了更多读者参与“阅读”。（二）现代文阅读川（共4题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：团圆①巴金她走到我面前，拉住我的手说：“李林同志，你一定要给我帮忙！”就把一卷稿纸塞到我的手里来，“我写的大鼓词，请你替我看看，一定要认真地修改啊。”她笑得多天真。我打开稿纸，刚看到题目《猛虎连长赵生贵》，听见她说了：“我走了，下午来取。我写不好，请你认真地修改啊！”她转身就走，教我来不及挽留。我只好在后面大声说：“你走路要注意啊。”“她就这个脾气，不接受意见嘛。”小刘在旁边自言自语。我看了他一眼，他那张皮球脸上有一种有趣的笑容。我拿着稿纸走进住室去了。稿纸上字迹清楚，文字也不错，我一口气念了两遍，字字上口。赵连长的英雄事迹全写出来了，也很生动。我们昨天一路去访问英雄，我刚把笔记整理好，她却写成了鼓词。我越念越满意，最后摘出几个不大恰当的字，又写了几条意见，不等她来找我，我先给她送去。报社里有三个人在工作。社长也是熟人。王芳正在看校样，我把我的意见对她讲了。报社在一个不算小的洞子里，是由天然洞挖大的，白天不用点灯。她坐在一张很小的木桌前，看见我进去，连忙带着歉意向我解释，她的工作马上就完了，正要到我那里去取稿子。我那些小意见使她满意。我完成了这个任务，又跟社长交谈了几句，便告辞出来。我走出洞口，听见社长大声说：“王芳，校样交给我，你快去罢。”我不知道他们在谈什么事情，可是我刚走到山下，王芳已经赶上来了。她笑嘻嘻地说：“李林同志，谢谢你啊！”“王芳同志，你到哪里去？”我问道。“到文工团练节目去。”她短短地说，把手里那卷稿纸举了起来。我就在这里跟她分了手，我满心高兴地想：我有机会听王芳唱歌了。王主任已经为我安排好一个星期内到连队去，我大概用不着推迟我的行期。 果然隔了一天，小刘给我打晚饭来，就兴奋地对我说：“首长，今天有晚会，你到底等着了。”他那张胖嘟嘟的脸好像包不住就要胀破似的。接着王主任又差人来通知：他五点前到我这里来陪我去参加晚会。晚会在司令部一个地下的礼堂里举行。我们从政治部去要翻过一个土坡，山路并不算窄，我们边走边谈，不知不觉间就到了那里。礼堂里没有凳子，矮矮的舞台下间隔地横放着十几根圆圆的木头，上面已经坐满了人。我们刚刚在前排找个空隙坐下，节目就开始了。王芳的京韵大鼓排在第三。鼓词我已经念过几遍，现在由她口里唱出来却也添了不少的光彩。我前两天见到的赵连长又在我眼前出现了，他好像就在台上指挥全连打退敌人一次又一次的进攻。什么武器都用过了，子弹打完就用石头打。他们整整守了六天，只伤亡十六个人，却消灭了八百多敌人。最后赵连长把阵地交给友军，自己拖着受了伤的脚，抓着树枝，摇摇晃晃地往上面爬。他终于爬过了高峰，到了后面。太阳出来了，照亮了他的紫色脸膛，一双漆黑的眼睛闪露出胜利的喜悦。他看见向他走来的教导员，严肃地敬一个礼，然后紧紧地握住教导员的手，仿佛握着最亲爱的亲人的手一样。王芳进去了，大家还在热烈地鼓掌。我掉头往旁边看，我毫不费力地找到小刘。他挂着枪蹲在地上，一张胖脸笑得像孩子似的。晚会结束。小刘打手电给我照路，走原路回去。翻过土坡的时候，我看见远远地有些明亮的灯光，一下子全灭了。小刘站住倾听一下，说一句：“不要紧。”又往前走了。一路上我很兴奋，不仅是王芳的演唱，所有的节目都使我激动。我接触到那么丰富的精神面貌，那么广阔的心灵。我以为在我看来是很新的东西，小刘却早已熟习了。可是他似乎比我更兴奋。他一晚上都在讲梦话。我偶尔也听见了两句——“我下决心了”“我连心也可以挖出来”。我不知道这是什么意思。我离开军政治部的那天，到王主任的房里辞了行回来，小刘给我打好了铺盖卷，在住室里等我。他要回到原来那个连队去，五号首长已经答应了，要另外派一个通讯员来照顾我。他向我表示了歉意。他虽然高兴回连队，可是他的讲话和举动都流露出依依不舍的感情。我也不愿意这么匆匆跟他分别。最后我同他约定过两个月到那个连队去看他。我并不曾失信。可是我去晚了些，已经是好几个月以后了。这中间我到过几个部队，也见过王主任几面，还听过几次王芳的演唱，也知道她已经回到文工团。我常常怀念小刘，因为我一直没有得到他的消息。我后来忽然听说小刘在的那个连队打了胜仗，把敌人占据的一个无名高地拿下来了。这些日子为了迎接国庆三周年，为了迎接第二届祖国人民赴朝慰问团，志愿军前沿各个部队都在打胜仗，到处都听得见这样的说法：“争取立功，迎接亲人。”文本二：巴金的小说理论是他大量小说创作经验的总结和升华。他视创作为表达自己内心情感的需要，是自己生活的一部分；主张创作面向读者，“把心交给读者”，和读者进行诚挚的情感交流同时认为“艺术的最高境界是无技巧”，肯定情感是创作的主要内容，形式和技巧只是它的附庸。 （选自许德《论巴金的小说理论与批评》）【注】①1952年3月，以巴金为团长，由文学艺术家组成的17人访朝代表团奔赴朝鲜前线，慰问志愿军战士，在战火纷飞的前线度过了300多天，1961年，巴金根据在朝鲜的真实经历创作了中篇小说《团圆》，文本一节选自该小说。6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.在紧张的战争环境中，志愿军一起看晚会，作者借这一情节婉抒情感，赋予了革命小说以浪漫主义色彩，表现出了超越现实的诗意美。B.小说写“我”大概用不着推迟去连队的行期，既交代了“我”还有看晚会的机会，同时也为下文“我”与小刘分别的情节形成了照应。C.“他那张皮球脸上……”“他那张胖都嘟的脸……”“一张胖脸笑得像孩子似的”，小说对小刘的肖像刻画抓住了人物最显著的特点。D.小说虽未重点摹写环境，但报社“是由天然洞挖大的”，明亮的灯光“一下子全灭了”等细节，暗示出故事是发生在战争背景之下的。7.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.王芳能够根据采访创作鼓词，却让他人修改，她是一个有才华但不自信的女性。B.巴金“肯定情感”的文学创作主张，与中国传统美学观点“修辞立其诚”是一致的。C.小刘申请回连队，不再在军政治部当通讯员，主要原因是受到了晚会的感染激励。D.“我”和通讯员小刘虽然朝夕相处，但听不懂他说的梦话，可见两人是存有隔阂的。8.小说写王芳的演唱，没有直接呈现鼓词，而是描写了赵连长战斗的场景，这样写有什么效果？9.文本二中巴金的小说创作理论在《团圆》中是如何体现的？请结合文本加以分析。【答案】6.A7.B8.①鼓词使“我”眼前浮现赵连长战斗的场景，侧面表现出鼓词的生动形象和王芳的演唱富有感染力；②突出了志愿军舍生忘死的战斗精神，利于抒发对志愿军的崇敬之情；③与上文多次出现的“鼓词”相照应，内容上相互补充。9.①在战场的真实经历感染了作者，给了他强烈的创作冲动，让他有了表达自己内心情感的需要；②作者把与志愿军的真挚情谊和对志愿军的由衷赞美通过小说诉诸读者，体现了“把心交给读者”；③小说叙述故事时以顺叙娓娓道来，语言质朴，情感自然，体现了“艺术的最高境界是无技巧”。【解析】【6题详解】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。A.“作者借这一情节婉抒情感，赋予了革命小说以浪漫主义色彩，表现出了超越现实 诗意美”错误。作者只是用平实的笔调对晚会做了叙述，没有特别突出“浪漫主义色彩”，“婉抒情感”与“超越现实的诗意美”体现不出来。故选A。【7题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括文中信息能力。A.“但不自信的女性”错误。“不自信”分析有误，她主动请人修改体现了谦虚好学的品质。C.“主要原因是受到了晚会的感染激励”错误。主要原因分析错误，根据原文内容可知小刘申请回连队，不再在军政治部当通讯员，主要原因是军人的职责使命。D.“可见两人是存有隔阂的”原文无依据。“我”与小刘一再约定表明两人已结下深厚友谊，文中“我不知道这是什么意思”是作者的反语，有强调的作用。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。由原文“我前两天见到的赵连长又在我眼前出现了，他好像就在台上指挥全连打退敌人一次又一次的进攻”可知，通过听王芳的京韵大鼓，前两天见到的赵连长又在我眼前出现了。可见鼓词使“我”眼前浮现赵连长战斗的场景，侧面表现出鼓词的生动形象和王芳的演唱富有感染力。由原文“他好像就在台上指挥全连打退敌人一次又一次的进攻。什么武器都用过了，子弹打完就用石头打。他们整整守了六天，只伤亡十六个人，却消灭了八百多敌人。最后赵连长把阵地交给友军，自己拖着受了伤的脚，抓着树枝，摇摇晃晃地往上面爬”可知，赵连长他们整整守了六天，打退敌人一次又一次的进攻，自己只伤亡十六个人，却消灭了八百多敌人。突出了志愿军舍生忘死的战斗精神，利于抒发对志愿军的崇敬之情；描写的赵连长战斗的场景正是“鼓词”的内容，与上文多次出现的“鼓词”相照应，内容上相互补充。【9题详解】本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。由文本二“他视创作为表达自己内心情感的需要，是自己生活的一部分”可知，在战场的真实经历感染了作者，给了他强烈的创作冲动，让他有了表达自己内心情感的需要。由文本二“‘把心交给读者’，和读者进行诚挚的情感交流”可知，作者把与志愿军的真挚情谊和对志愿军的由衷赞美通过小说诉诸读者，体现了“把心交给读者”。由文本二“同时认为‘艺术的最高境界是无技巧’，肯定情感是创作的主要内容，形式和技巧只是它的附庸”可知，小说叙述故事时以顺叙娓娓道来，语言质朴，情感自然，体现了“艺术的最高境界是无技巧”。 二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。四国①为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何？”群臣莫对。姚贾②对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”乃资车百乘，金千斤，衣以其衣冠，舞以其剑。姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。秦王大悦，贾封千户，以为上卿。韩非知之，曰：“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，北使燕、代之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子③，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？”对曰：“有。”王曰：“有何面目复见寡人？”对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女④工巧，天下愿以为妃。今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君四国之王尚焉用贾之身桀听谗而诛其良将纣闻谗而杀其忠臣至身死国亡今王听谗则无忠臣矣。”王曰：“子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。”姚贾曰：“太公望，齐之逐夫，朝歌⑤之废屠，子良之逐臣，棘津之雠不庸⑥，文王用之而王。管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽⑦，鲁之免囚，桓公用之而伯。百里奚，虞之乞人，穆公相之而朝西戎。文公用中山盗，而胜于城濮。此四士者，皆有垢丑，大诽天下，明主用之，知其可与立功。使若卞随、务光、申屠狄，人主岂得其用哉！故明主不取其汀，不听其非，察其为己用。故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”秦王曰：“然。”乃可复使姚贾而诛韩非。（节选自《战国策·秦策五》，有删改）【注】①四国：燕、赵、吴、楚。②姚贾：魏人，曾仕于赵而被驱逐，此时仕于秦。③梁监门子：魏国大都梁守门人之子。④贞女：指善于女工之女子。⑤朝歌般都，在今河南淇县东北。⑥棘津之雠不庸：在棘津卖佣作而不成。雠，同售。棘津，在今山东日照市西部。⑦弊幽：指穷困潦倒。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.使贾不忠于君/四国之王尚焉/用贾之身/桀听谗而诛其良将/纣闻谗而杀其忠臣/至身死国亡/今王听谗则无/忠臣矣B.使贾不忠于君/四国之王尚焉用贾之身/桀听谗而诛其良将/纣闻谗而杀其忠臣/至身死国亡/今王听谗/则无忠臣矣C. 使贾不忠/于君四国之王尚焉用贾之身/桀听谗而诛其良将/纣闻谗而杀其忠臣/至身死国亡/今王听谗/则无忠臣矣D.使贾不忠/于君四国之王尚焉用贾之身/桀听谗而诛其良将/纣闻谗而杀其忠臣/至身死国亡/今王听谗则无/忠臣矣11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.文中“绝其谋，止其兵”的“止”，是“阻止”的意思，与《大学之道》中“在亲民，在止于至善”的“止”意思不同。B.“非所以厉群臣也”的“所以”，与《人皆有不忍人之心》中“非所以内交于孺子之父母也”的“所以”意思相同。C.上卿，最初是先秦时期高级官员或爵位名。周代天子、诸侯皆有卿，地位最尊贵的称“上卿”，后来也泛指朝廷大臣。D.社稷，是土神社和谷神稷的总称。二者是中华民族最重要的原始崇拜物，是古代中国的立国之基，常用来代指国家。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.姚贾奏对时辩解称，秦王听信谗言问责有功之臣，会重蹈夏桀和商纣身死国亡的覆辙，从而不会再有忠臣为秦国效力了，他也将归向四国。B.韩非对姚贾的意见主要有两点：一是他假公济私，慷秦国之慨而谋自身之利；二是他出身低贱人品卑劣，让这样的人身居高位，不能为群臣表率。C.在秦国面临四国联军进攻紧要关头，姚贾自告奋勇出使解围。得到秦王重赏和礼遇的他不仅消弭了战争威胁，还与四国建立了友好的外交关系。D.姚贾提出，君王应当象周文王、齐桓公、秦穆公和晋文公那样，不计较臣子过失，不听信他人谗言，不封赏有名无实之辈，才能肃清吏治。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃资车百乘，金千斤，衣以其衣冠，舞以其剑。（2）百里奚，虞之乞人，穆公相之而朝西戎。14.秦王听信了韩非的谗言，姚贾是如何为自己辩解而重新获得秦王信任的？请简要概括。【答案】10.B11.B12.A13.（1）（秦王）便给他百辆战车，千斤黄金，拿自己的衣帽让他穿戴，拿自己的宝剑让他舞剑。（2）百里奚，是虞国的乞丐，秦穆公让他做国相，从而使西戎各国都来朝拜。14.①直接表忠心。明说自己忠于秦王可秦王并不知道。②类比古代名臣。他不否定自己的“历史问题”，却列举同样有“历史问题”而立下了不朽功绩的人。③提出用人标准。英明的君主主要看人才能否为自己所用。 【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：假如臣不忠于您，四国之君凭什么信任我这个人呢？夏桀听信谗言杀了良将关龙逢，纣王听信谗言杀了忠臣比干，以至于身死国亡。如今大王听信谗言，就不再有忠臣为国效力了。“于君”是“忠”的后置状语，二者不能断开，排除CD；“四国之王”是“用”的主语，“贾之身”是宾语，主谓宾俱全，中间不可断，在宾语“贾之身”后断，排除A。故选B。【11题详解】本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。A.阻止；达到。句意：制止了四国攻秦的战略，阻止了四国的军队/在于关爱人民，在于达到道德修养的最高境界。B.“意思相同”错误。用来……的（办法）/……的原因，因为。句意：不是用来勉励群臣的办法/这不是因为要想去和这孩子的父母结交。故选B。【12题详解】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。A.“他也将归向四国”错误，“归四国”在文中的意思是将财宝送到四国去，以争取他们的归顺，“归”是“使……归顺”之意。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“资”，给；第一个“衣”，让穿戴；“衣以其衣冠”，状语后置，拿自己的衣帽让他穿戴。（2）“百里奚，虞之乞人”，判断句，百里奚，是虞国的乞丐；“相”，让……做国相；“朝”，使……朝拜。【14题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容的能力。依据“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃。今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君/四国之王尚焉用贾之身/桀听谗而诛其良将/纣闻谗而杀其忠臣/至身死国亡/今玉听谗则无忠臣矣”可概括为：直接表忠心。明说自己忠于秦王可秦王并不知道。依据“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之雠不庸⑥，文王用之而王。管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之免囚，桓公用之而伯。百里奚虞之乞人，穆公相之而朝西戎。文公用中山盗，而胜于城濮。此四士者，皆有垢丑，大诽天下，明主用之，知其可与立功”可概括为：类比古代名臣。他不否定自己的“历史问题”，却列举同样有“历史问题”而立下了不朽功绩的人。依据“故明主不取其汀，不听其非，察其为己用”可概括为：提出用人标准。英明的君主主要看人才能否为自己所用。参考译文：四国结成联盟，准备攻打秦国，秦王召集大臣和宾客共六十人商议对策。秦王问道：“当下四国联合攻秦，而我国正当财力衰竭于内、百姓靡费于外之时，应该如何对敌？”大臣们不知怎样回答。姚贾说：“臣愿意出使四国，一定破坏他们的计谋，阻止战事的发生。”（秦王）便给他百辆战车，千斤黄金，拿自己的衣帽让他穿戴，拿自己的宝剑让他舞剑。姚贾辞别后，制止了四国攻秦的战略，阻止了四国的军队，还与四国建立了友好关系来回复秦王。秦王十分高兴，封给他千户城邑，并任命他为上卿。韩非知道了这件事，说：“姚贾拿着珍珠重宝，向南出使荆、吴，向北出使燕、代等地，长达三年，这些地方的国家未必真心实意与秦国结盟，而本国国库中的珍宝却已散尽。这是姚贾借大王的权势，用秦国的珍宝，私自结交诸侯，希望大王明察。更何况姚贾不过是魏都大梁一个守门人的儿子，曾在那里做过盗贼，在赵国做官而被驱逐。选拔这样一个看门人的儿子、魏都的盗贼、赵国的逐臣，和他一同商议国家大计，不是勉励群臣的办法。”秦王召来姚贾问道：“我听说你用我的珍宝结交诸侯，有这事吗？”姚贾说：“有。”秦王说道：“你还有什么面目再与寡人相见？”姚贾回答说：“曾参孝顺父母，天下人都希望有这样的儿子；伍胥尽忠报主，天下诸侯都愿以之为臣；贞女擅长女工，天下男人都愿以之为妻。如今我效忠于大王，大王却不知道。臣不把财宝送给那四个国家来让他们归服，还能把财富送到哪里呢？假如臣不忠于您，四国之君凭什么信任我这个人呢？夏桀听信谗言杀了良将关龙逢，纣王听信谗言杀了忠臣比干，以至于身死国亡。如今大王听信谗言，就不再有忠臣为国效力了。” 秦王说：“你是看门人的儿子、魏都的盗贼、赵国的逐臣。”姚贾说：“姜太公是一个被老婆赶出家门的齐人，在朝歌时连肉都卖不出去的无用的屠户，也是被子良驱逐的家臣，他在棘津时卖劳力都无人雇用，但文王任用他而最终建立王业。管仲不过是齐国边邑的商贩，在南阳时穷困潦倒，在鲁国时被囚禁后释放，齐桓公任用他而建立霸业。百里奚，是虞国的乞丐，秦穆公让他做国相，从而使西戎各国都来朝拜。晋文公任用中山国的盗贼，却能在城濮之战中获胜。这四个人，都身负恶名，为天下人所不齿，而明主加以重用，是因为知道他们可以一起建立不朽的功业。假如人人都像卞随、务光、申屠狄那样（做隐士），人君又怎能任用他们呢？所以英明的君主不会计较臣子的过失，不听信别人的谗言，只考察他们能否为己所用。所以能够安邦定国的明君，即使外面有毁谤也不听信；即使有高才之名，但没有尺寸之功，也不封赏。这样一来，所有做臣下的就没有人敢用虚名希求于国君的了。”秦王说：“对。”于是仍让姚贾出使各国而诛杀了韩非。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的两首诗歌，完成下面小题。宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮（唐）李商隐竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。赠刘景文（宋）苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.李诗以“重城”借指人事的阻隔，而苏诗以“傲霜枝”象征人的精神风骨。B.两首诗中荷之枯萎与《离骚》中“惟草木之零落兮”，均有美人迟暮之意C.李诗“秋阴不散”与苏诗“橙黄橘绿”色调上一暗一明，反映不同的心境。D.两首诗都是寄赠友人之作，不过李诗侧重抒写自我，而苏诗意在勉励友人。16.王国维说：“凡一代有一代之文学。”唐诗尚情，而宋诗寓理。请结合两首诗歌，对此进行简要分析。【答案】15.B16.①唐诗常借意象、意境来抒发情感，如李诗借竹坞、秋阴、飞霜、枯荷等意象，描绘出凄清冷寂的秋日听雨图，含蓄深沉地传达出对友人的思念。②宋诗常借生活现象来阐发哲理，如苏诗描写秋冬季节有萧条衰败的一面，更有生机勃勃的一面，借此阐发人生虽有不幸也不应消沉，而应乐观向上的道理。【解析】 【15题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。B.“均有美人迟暮之意”分析错误，李诗写单调而凄清的雨打枯荷的声音更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念；苏诗以荷的枯萎描绘出秋末冬初的萧瑟景象，是用荷叶败尽与菊花虽已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃形成对比。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌的思想内容、情感和观点态度的能力。李诗主旨是表达对友人深切的思念之情，诗中写到了竹坞、秋阴、飞霜、枯荷等意象，借此来营造一种凄清冷寂的氛围，描写了一幅冷寂的秋日听雨图，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。这样将这种思念之情传达得较为委婉含蓄。苏诗写荷叶衰败，抓住“荷尽”“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。诗人后两句写到“别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊”。这里包含深刻的哲理：秋冬季节景物有衰败的一面，其实也有生机勃勃的一面，事物都是有两面性的。诗人借此来劝慰友人虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李贺在《李凭箜篌引》写乐声使得“老鱼跳波瘦蛟舞”，通过侧面的描写，将音乐给人的感受具象化。与此相似，在《赤壁赋》中，苏轼写客人哀怨的洞箫声能“__________________，__________________”。（2）李密《陈情表》中，“__________________，__________________”两句描述了自己孤单而无依靠、只有身体和影子互相安慰的生活状态。（3）古诗词中，“风”充满灵性，蕴含诗意，是诗人表情达意的一个常见意象，既有离愁、幽怨、伤感之风，也有自然、美丽、和谐之风，如“__________________，__________________”。【答案】①.舞幽壑之潜蛟②.泣孤舟之嫠妇③.茕茕孑立④.形影相吊⑤.清风徐来⑥.水波不兴（舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。/楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。/金风玉露一相逢，便胜却人间无数。）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“壑”“蛟”“嫠”“茕”“孑”“榭”“渡”“露”。 三、语言文字运用（（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。中央党校濯莲池内种植的莲花，有着自己小池碧玉的卓特之处。每年的夏天，满池荷叶像一把又一把撑开的翡翠雨伞，有的铺散在水面上，托举着晶莹透亮、滚来滚去的水珠；有的高高伫立枝头，像一把扇子，随风摇曳。荷花仪态万方，有的①_______________；有的刚好开出两三片花瓣，似在蓄势待发；有的已全部盛开，如少女般亭亭玉立。荷花的颜色也是斑斓错杂，有的白如凝脂，纯洁温润：有的红如朝霞，鲜美艳丽。尤其是粉色荷花，粉中透白，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴。站在池塘辟细细闻去，一缕缕清幽淡雅的荷香缓缓飘来，②_______________。那些早早开放过的荷花，伴随花瓣的片片飘落，从娇小嫩黄的花心深处长出一头碧绿碧绿的莲蓬，仔细端详，它们既像是倒立的喷水花洒，又像是翻转的伞状吊灯。诗人把由莲花到莲蓬的转换过程比喻为“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”，可谓生动形象，③_______________。不仅濯莲池是党校教职工和学员赏荷摄影的上好去处，而且还是夏日里诸多动物高唱奏鸣曲。池塘里的青蛙经常把圆圆的荷叶当作演奏场地，端坐其上，鼓起硕大的声囊，挺胸吸气，“呱、呱、呱”响亮地叫个不停，当有人趋前近视时，它又迅疾跳入水中，了无踪影。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。【答案】18.含苞欲放沁人心脾惟妙惟肖19.濯莲池不仅是党校教职工和学员赏荷摄影的上好去处，而且还是夏日里诸多动物高唱奏鸣曲的绝佳舞台。20.①把碧绿的莲蓬比喻成倒立的喷水花洒和翻转的伞状吊灯。②既形象又贴切，体现了它们之间形状上的相似性，给人以亲切感。【解析】【18题详解】本题考查学生正确理解并运用成语的能力。第①处几处“有的……”并举，形成承接关系，后文写刚刚绽放，空处应该填“含苞”阶段，含苞欲放：容花将开而未开时的样子。第②处形容香气宜人，用“沁人心脾（肺腑）”。沁人心脾：指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。 第③处与“生动形象并举，用“栩栩如生”或“惟妙惟肖”。栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。“不仅濯莲池……而且还是”中语序不当，关联词“不仅”应该放到共用主语“濯莲池”之后；“濯莲池……还是夏日里诸多动物高唱奏鸣曲”主宾不搭配，“奏鸣曲”后添加“的好地方（舞台）”【20题详解】本题考查学生理解修辞手法分析构成特点并赏析表达效果的能力。“……莲蓬……既像是倒立的喷水花洒，又像是翻转的伞状吊灯”，使用了明喻，本体为“莲蓬”，喻体为“花洒”“吊灯”，相似点为倒立喷水，伞状，连接词为“像”，生动形象具体可感，突出了莲蓬的外形特点，鲜活逼真，亲切可感，能让人身临其境。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“拒糖于千里之外”似乎已成为人们的健康共识。大家普遍认为糖是肥胖的祸源，因此将无糖食品当成减肥食品。无糖食品，是指不能加入蔗糖和来自淀粉水解物的糖的甜味食品，但①____，如糖醇或低聚糖等甜味剂品种。无糖食品就代表食品零能量吗？无糖食品强调在生产加工过程中不添加糖，但是食物本身所含有的碳水化合物、蛋白质、脂肪等营养素均可为机体提供能量，因此无糖食品并不等于无能量食品。对于有减肥需求的消费者而言，除了要关注食品的含糖量，②____。商家为弥补无糖食品甜味不足的缺陷，在食品生产中加入食用代糖这一甜味剂以提高食品的甜味。根据来源的不同，代糖可以分为天然来源的甜味剂以及人工合成甜味剂。它们的共同特点是有糖的甜味，③____，因此被广泛应用于防肥胖等食品中。实际上，代糖的使用与体重控制之间尚没有科学定论。单纯选择食用无糖食品并非减肥良策，消费者还得在能量平衡方面做出更多的努力。21.下列句子中的“大家”和文中画横线处的“大家”，用法相同的一项是（）A.《乡土中国》不足八万字，是本典型的“大家小书”，值得我们好好阅读。B.薛宝钗“珍重芳姿昼掩门”，做足一个大家闺秀，通常很少表现自己的性情。C.李教练赛后点评本场比赛道：“今天大家的防守做得比较努力，有一股拼劲。”D.两旁的道路上，随处可见“绿水青山是我家，大家不要破坏她”一类的标语。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.D22.①加入了食用代糖（或“含有糖的替代物”）②更要关注食品的能量值③却没有糖的能量 【解析】【21题详解】本题考查学生分析一般词语的词义的能力。文中画横线的“大家”一样，指代的是不限范围的所有人。A．“大家”指的是某一领域内有所建树，有公认成就的人，这里特指费孝通。B．“大家”指的是世家望族。C．指代一定范围内的所有人。D．指代的是不限范围的所有人。D项与文中画横线的“大家”一样，指代的是不限范围的所有人。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，此处阐述无糖食品的定义，根据第三段第一句，可知此处应表达“无糖食品含有食用代糖”的意思。故应填“加入了食用代糖”或“含有糖的替代物”。第二处，根据前文“无糖食品并不等于无能量食品”，以及上一句“除了要关注食品的含糖量”，可知此处应填“还要关注食品的能量值”。第三处，根据前文所述减肥与能量摄入之间的关系，以及下一句“因此被广泛应用于防肥胖等食品中”，可知此处应填“却没有糖的能量”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。往者不可谏，来者犹可追。——《论语》你生活在当代，而你应该有将过去与未来连接起来的心胸。——铁凝以上名言对我们颇有启示意义，请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：鉴往知来，以梦为马作家铁凝说：“你生活在当代，而你应该有将过去和未来连接起来的心胸”。这句话虽然是就文学创作而言，却也让我陷入深思。中华民族素来有修史的传统，擅长立足当下，连接过去和未来。而今处在百年未有之大变局的时代中，我辈青年亦应具备将过去与未来连接起来的心胸，鉴往知来，以梦为马。 我们饱经沧桑又生机勃发的伟大祖国，它历史悠久，源远流长。曾经是万国来朝的天朝大国，也曾经是任人宰割的砧上鱼肉，而今它是昂首阔步走在民族复兴路上的东方雄狮。历史上也曾有过许多盛极一时的泱泱大国，如古巴比伦，如古罗马等，但终是昙花一现，湮灭在历史的长河中，仅留给后人无数喟叹。为何中华民族却能屡屡经受住惊涛骇浪和内忧外患，在历史长河中浴火重生，生生不息呢？原因固然很多，但在学识浅薄的我看来，这与中华民族刻入血液和基因中的“以史为镜，鉴往知来”的时空观念密不可分。早在《诗经》中就记载了“殷鉴不远，在夏后之世”的警句，告诫殷人要以夏朝灭亡为鉴戒；西汉刘向在《战国策》中指出“前事之不忘，后事之师”，提醒当时的人要吸取历史教训；司马迁历时十四年写就《史记》，为“通古今之变”；司马光历时十九年主持编纂《资治通鉴》，以“鉴于往事，有资于治道”。这些例子无一不在告诉人们要学会吸取前车之鉴，才能站得更高，看得更广，走得更远。而若无视历史、不思未来，则只会滑向深渊。晚唐君主无视杜牧“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的讽谏，眼见江河日下；晚清政府沉醉于当前天朝上国的美梦，被帝国主义的大炮无情地轰开了国门……近几年，新时代领路人多次在谈话中强调，要“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。因为只有在过去的成就中找经验，从历史的失败中找教训，我们才能拥有洞见和远见，才能在激荡的时代风云中，看清时代的走向，找准自我的定位，锚定未来的目标，最终行稳致远，从高峰迈向更高峰。如今，历史的接力棒已经传到我们这一代人的手中，作为中华民族的一份子，应该要主动继承和发扬“以史为镜，鉴往知来”的传统精神。一则要善于反思自己过去的得失经验，立足当下，畅想未来。弄清自己从哪里来，到哪里去；二则要学好本民族的历史，学好新中国的历史，弄清中国从哪里来，到哪里去，从而把个人的梦想和民族复兴、国家富强紧密相连，做广阔大海中的一朵浪花。愿青春的你我，莫困于一时，莫囿于一隅，打开眼界和心胸，思接千载，视通万里，鉴往知来，以梦为马。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。试题共两则材料。第一则出自《论语》，意思是已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。此句蕴含哲理，劝诫人们不要沉溺于对以往过错的追悔，而要向前看，用新的面貌去迎接新的生活。因此，这句话强调了对未来的重视及可为性。 第二则，是铁凝的文学创作主张，指出“生活在当代的你要有将过去与未来连接起来的心胸”，这句话是有文学语境的。意为只有做好这一点，才能创作出优秀的作品。所谓“过去”，可以指：学习前人经验，吸取历史教训，汲取古人智慧等；而“未来”可以指未来的期待、梦想等等。对此，我们可以生发拓展过去与未来的关系：回望过去，应有未来眼光的审视、考辨；展望未来，应有过去历史规律的洞察和智慧。最终，过去和未来的连接，都有一个共同的交汇点，就是当下。对于时代青年来说，把握好过去，才能着眼未来，所谓“继往开来”，讲的正是这个道理。当代青年处于世界百年未有之大变局，更应具备将过去与未来连接起来的心胸。写作时，可采用递进式的论证结构，从过去、现在、未来三者的关系，重视过去的意义，开启未来的正确做法等角度展开具体论证。在论说“如何开启未来”时，可以从不同角度切入分析，如开启未来、实现复兴需要当代青年以史为鉴、汲取智慧；需要当代青年立足当下、笃行不怠；需要当代青年胸怀理想、展望未来等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举我国每年举行南京大屠杀死难者公祭仪式，以此激励后人以史为鉴、奋发图强的事例，以及国家设立“中国国际孔子文化节”以汲取圣贤智慧、涵养精神品格的事例论证重视过去的意义。也可以引用索尔仁尼琴“总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘却历史，你会双目失明”的名言，论证当代青年既应回望历史，也应展望未来。立意：1.继承过去优良传统，开启未来美好愿景。2.鉴古思今创未来。3.立足当下，思考过去，开启未来。4.继往开来，不负嘱托。