江西省萍乡市2022-2023学年高二上学期期末语文 Word版含解析.docx

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萍乡市2022—2023学年度高二第一学期期末考试语文试卷［时量：150分钟总分：150分］本试卷分阅读题和表达题两部分。共150分。考生注意：1.答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2.客观题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。主观题用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。3.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：儒家文化的内涵非常丰富，注重家庭秩序和社会秩序的礼乐思想便是其中一项重要内涵。先秦时代，古老的礼乐制度便具有政治伦理的重要功能，在“孔子之时”一度发生了“周室微而礼乐废”的文化断裂现象，后经孔子和孟子等先秦儒家的传承和发扬，“诗书礼乐”逐渐成为礼乐文明的重要传统，对于中国传统社会的行为方式、礼仪制度起到了重要的规范作用。礼乐文化是被持续继承，同时又在批判中不断发展的。周代，周公制礼作乐为之注入德性内容以形成周礼。春秋战国时，礼崩乐坏、天下大乱，孔子“援仁入礼”，提出礼乐教化思想。孔子倡导“恢复周礼”“为国以礼”，追求“和风细雨”“春风化雨”式的涵化、内化。《乐礼》开篇曰“王者功成作乐，治定制礼”，在礼形成后，礼乐文化更多地侧重于礼乐之后的精神内涵，其功用不仅在于维护政治秩序，还在于移风易俗，调整人与人之间的关系。 和谐思想是传统儒家思想的精髓所在，用和、乐来治世，也成为几千年中国传统礼乐的文化精髓与核心思想。礼乐中的“和谐”思想包含三个层面的内容。一是人与自身的和谐。主要涉及人们对于物质与精神关系的博弈。二是人与他人的和谐。礼的存在，能够彰显甚至拉大人际之间的差异，而乐又使人际之间的距离缩小，而和就在此时体现出了礼乐的境界并且促使人们去无限地接近这种美好的境界。三是人与自然之间的和谐。儒家要求人主动去达成与自然的和谐，《乐记》中倡导我们“举礼乐，则天地将为昭焉”，认为人与自然在共同作用基础上才能达到统一的和谐，只有礼乐相同相合，才能在和谐中达到平衡。礼乐文化中的和谐思想，在新时代仍有着重要的现实意义，不仅可以提高当代青年的思想道德素质，还有助于充实社会主义和谐文化。随着社会的发展和外来文化的侵袭，功利主义思想对当代青年的腐蚀触目惊心，因而加强其人文素养、道德素养迫在眉睫。此外，乐既能感知社会、反映社会，又能积极地干预社会、影响社会。乐的存在反映着人类生活与社会生活之间的关系，表现出极具社会性的多种情感。“大乐与天地同和”，《乐记》的最高艺术境界就是和，这在构建社会主义和谐文化、和谐社会中必将起到积极的带动作用。总的来说，儒学是一种礼乐文明，体现了儒家注重人文关怀、秩序和谐的思想精神，在当今社会各界提倡传承和弘扬中华优秀传统文化的背景下，儒家文化所强调的“以和为贵”“和而不同”的传统礼乐精神，必将不断发挥文化的力量，以文教化、人文育化，加快形成社会主义的新风尚。（摘编自张爱波《论儒家礼乐文化与新时代和谐思想》《济南日报》2020-08-14）材料二：礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。西周开国之初，周公制礼作乐，奠定了中国传统文化的基调。如今，在新的时代环境下，中华礼乐文化仍然具有强烈的现实意义和时代价值。《论语》中有“礼之用，和为贵”。古今中外，任何社会的交际活动都离不开“礼”，人与人之间的交往更是离不开礼的规范。随着社会的进步，人们的生活越社会化，人际交往就越需要用礼仪来调节。礼乐文化是人际交往的前提条件和交际生活的钥匙。因此，学习礼乐文化，提高自身的文明意识，有助于年轻人养成人际交往的文明习惯。当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到封建礼教，如“三纲五常”“男尊女卑”。这些都是传统礼乐文化中的消极内容。对于传统礼乐文化，我们既要整理挖掘其中积极、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以扬弃。比如，古代的礼制，过于强调人与人之间的等级差别，这在一定程度上限制了人的自由与全面发展，也不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。其实，有些礼仪流程在互相尊重的原则下，是可以简化变通的。为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创造性转化、创新性发展。在宏观层面，我们应有计划地建立和规范一些礼仪制度，如升国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等，利用重大纪念日、民族传统节日等，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。 现代社会，礼乐文化要想在和谐社会关系、增强价值认同等方面发挥实际作用，还需要在微观层面，引导普通人将礼乐文化内化于心、外化于行。在推广普及礼乐文化方面，学校和媒体应该发挥更大作用。近些年，一些大学围绕培育和弘扬礼仪文化，开发出大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。很多中小学把礼仪文化教育融入“立德树人”的全过程，持续在日常生活中帮助学生确立符合礼仪文化规范的行为方式，塑造了学生健全人格，培养了良好行为习惯。这些年，“高雅艺术进校园”活动也在持续开展，提升了学生们的审美情趣，陶冶了学生们的道德情操。媒体方面，山东广播电视台日前推出的全国首档中华礼乐传习节目《中国礼中国乐》也进行了积极探索。节目一方面在轻松愉快的氛围中解读传统礼乐知识，另一方面积极推广适合现代人生活的中华新礼仪。比如，在《尊师礼》篇中，设计了“正衣冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代拜师礼仪；在《相见礼》篇中，展现了“拱手礼”“执手礼”“叠手礼”等符合中华审美的相见礼仪。礼乐文化很古老，上下几千年；礼乐文化又很年轻，它活在当下，也用在当下。“承百代之流而会乎当今之变”，重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行“人文化成”的使命任务，需要学校、媒体、专家学者等一起进行更多探索。（摘编自《今天我们需要什么样的礼乐文化》，《光明日报》2022-09-25）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“诗书礼乐”经孔子和孟子等先秦儒家的传承和发扬，逐渐成为礼乐文明的重要传统，规范着中国传统社会的行为方式和礼仪制度。B.礼乐思想是儒家文化的一项重要内涵，具有政治伦理的重要功能，因此它是用来维护社会政治秩序，而不是调整人际关系。C.和谐思想是传统儒家思想的精髓所在，在新的时代也将不断发挥文化的力量，促进社会主义和谐文化、和谐社会的构建。D.礼乐文化是中华文明的根基与灵魂，学校、媒体、专家学者等要一起进行更多探索，重拾礼乐文化的时代价值。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.孔子追求“和风细雨”“春风化雨”式的音乐教化，礼乐教化不再需要外在手段来约束和限制，而是注重内心的认同。B.“大乐与天地同和”，《乐记》的最高艺术境界就是和，告诉我们在构建社会主义和谐社会过程中，“乐”的作用要大于“礼”。C.礼乐文化中确实存在一些消极内容，所以我们要树立对待传统礼乐文化的正确态度，要结合新的实践和时代要求去芜存菁。D.当今社会人们认同感和归属感的增强，主要得益于学校和媒体推广普及礼乐文化，引导普通人将礼乐文化内化于心、外化于行。3.结合材料内容，下列选项中不能体现礼乐文化中人与自然和谐思想的一项是（）A.弋不射宿，钓而不纲。B.冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 C.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。D.天地与我并生，而万物与我为一。4.请简要梳理材料二的行文思路。5.党的二十大报告指出，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶。请结合两则材料简要概括弘扬礼乐文化对青少年个体发展的积极影响。【答案】1.B2.C3.C4.①首先介绍礼乐文化的意义及价值，并叙述其在人际交往中的作用；②其次举例分析礼乐文化中的消极内容；③接着从宏观和微观两个角度论述如何推动传统礼乐文化创造性转化、创新性发展；④最后进行总结，呼吁学校、媒体、专家学者重拾礼乐文化的现代价值。5.①有利于提高个人思想道德素养，抵制功利主义思想；②有利于建立良好的人际关系，养成人际交往的文明习惯；③有利于塑造健全人格，培养良好行为习惯，陶冶学生们的道德情操。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选整合文中信息能力。B.“因此它是用来维护社会政治秩序，而不是调整人际关系”错误，以偏概全。由原文“其功用不仅在于维护政治秩序，还在于移风易俗，调整人与人之间的关系”可知。故选B。【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。A.“不再需要外在手段来约束和限制”错误，曲解文意。由原文“孔子倡导‘恢复周礼’‘为国以礼’”可知，并非“不再需要外在手段来约束和限制”；B.“‘乐’的作用要大于‘礼’”错误，推断错误。原文说“‘大乐与天地同和’，《乐记》的最高艺术境界就是和”，不存在“礼”“乐”作用的比较，不能得出“乐”的作用要大于“礼”的结论；D.“主要得益于”错误，曲解文意。学校和媒体的推广普及只是其中一个原因。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。C .“五亩之宅，树之以桑”是合理地发展生产的措施，强调的是要发展农业生产，不能体现礼乐文化中人与自然和谐思想。故选C。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二第一段“礼乐文化是中华文明的根基与灵魂”“如今，在新的时代环境下，中华礼乐文化仍然具有强烈的现实意义和时代价值”、第二段“因此，学习礼乐文化，提高自身的文明意识，有助于年轻人养成人际交往的文明习惯”，前两段首先介绍礼乐文化的意义及价值，并叙述其在人际交往中的作用；材料二“当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到封建礼教，如‘三纲五常’‘男尊女卑’。这些都是传统礼乐文化中的消极内容”“也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以扬弃。比如，古代的礼制，过于强调人与人之间的等级差别”，第三段接着举例分析礼乐文化中的消极内容，并指出为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创造性转化、创新性发展；材料二第四段“在宏观层面，我们应有计划地建立和规范一些礼仪制度，……传播主流价值，增强人们的认同感和归属感”、第五段“现代社会，礼乐文化要想在和谐社会关系、增强价值认同等方面发挥实际作用，还需要在微观层面，引导普通人将礼乐文化内化于心、外化于行”，四、五两段接着从宏观和微观两个角度论述如何推动传统礼乐文化创造性转化、创新性发展；材料二“重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行‘人文化成’的使命任务，需要学校、媒体、专家学者等一起进行更多探索”，最后进行总结，呼吁学校、媒体、专家学者重拾礼乐文化的现代价值。【5题详解】本题考查学生筛选整合文中信息的能力。题目要求结合两则材料简要概括弘扬礼乐文化对青少年个体发展的积极影响。材料一“礼乐文化中的和谐思想，在新时代仍有着重要的现实意义，不仅可以提高当代青年的思想道德素质，还有助于充实社会主义和谐文化。随着社会的发展和外来文化的侵袭，功利主义思想对当代青年的腐蚀触目惊心，因而加强其人文素养、道德素养迫在眉睫”，可见，弘扬礼乐文化有利于青少年提高个人思想道德素养，抵制功利主义思想；材料二“古今中外，任何社会的交际活动都离不开‘礼’，人与人之间的交往更是离不开礼的规范。随着社会的进步，人们的生活越社会化，人际交往就越需要用礼仪来调节。礼乐文化是人际交往的前提条件和交际生活的钥匙。因此，学习礼乐文化，提高自身的文明意识，有助于年轻人养成人际交往的文明习惯”，人与人之间的交往更是离不开礼的规范，礼乐文化是人际交往的前提条件和交际生活的钥匙，可见，弘扬礼乐文化有利于青少年建立良好的人际关系，养成人际交往的文明习惯； 材料二“现代社会，礼乐文化要想在和谐社会关系、增强价值认同等方面发挥实际作用，还需要在微观层面，引导普通人将礼乐文化内化于心、外化于行”“很多中小学把礼仪文化教育融入‘立德树人’的全过程，持续在日常生活中帮助学生确立符合礼仪文化规范的行为方式，塑造了学生健全人格，培养了良好行为习惯”，可见，弘扬礼乐文化有利于青少年塑造健全人格，培养良好行为习惯，陶冶学生们的道德情操。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。巴莱克老爷家的台秤【德】海因里希·伯尔在我爷爷的故乡，几乎人人都靠在亚麻作坊里干活糊口，天天吸着轧亚麻茎时飞扬的尘土，身体受到摧残。孩子都要在放学后去森林里采蘑菇。亚麻作坊是巴莱克家的，森林也是他们家的。他们还有一间小铺。不知从什么年月开始，巴莱克老爷家给全村订了一条规矩：哪户人家都不许有磅秤。这条规矩可得小心遵守，谁若违犯了就要被赶出亚麻作坊，邻村也不敢雇这个人干活。就连天不怕地不怕的偷猎者，也从未想过要去买一台秤。我爷爷是第一个有胆量检验巴莱克家买卖是否公平的人。爷爷十二岁时，巴莱克家族受封成贵族，要送给全村每户人家一份巴西咖啡。在庆祝宴会前一天，他们在小铺里发咖啡。他们现在叫巴莱克·冯·比尔甘。爷爷为自己家和另外三户人家取咖啡。使女格特鲁德数了四包咖啡给他，每包八分之一公斤，由工厂封装好的。格特鲁德要拿一块糖给我爷爷时，发现瓶空了。格特鲁德转身去拿糖了。那时爷爷看到台秤左边秤盘上，放着一个半公斤的砝码。爷爷把四包咖啡放在右边的空秤盘上。当他看到黑色的公平针指在公平线的左边不动，放着半公斤砝码的秤盘斜在下边，半公斤咖啡高高翘起。那时他的心怦怦乱跳。就像他躲在森林树丛后等着传说里的巨人出现时一样。他从衣兜里掏出几颗小石子儿，在盛咖啡口袋的秤盘里，放上三颗、四颗、五颗小石子儿，指针总算稳稳地指在黑线上。格特鲁德回来了。我爷爷，脸色苍白的小家伙，站在一边，不动声色。他只拿了三包咖啡。更使格特鲁德惊奇害怕的是，脸色苍白的小男孩把她给的糖扔在地上，一边用脚踩，一边说：“我要找巴莱克夫人说话。”但是格特鲁德只是放声讥笑他。他把咖啡送给那三家人后，便揣着用麻袋片包好的五颗石子儿，走向茫茫黑夜。他知道在布劳高村，在伯尔瑙村都不会有谁家有秤的。他穿过森林，步行两小时来到名叫迪尔海姆的小城镇，那里住着一个叫霍尼希的药剂师。霍尼希为那个冻僵的小男孩开门。我爷爷解开他的麻袋片儿，取出五颗小石子，说：“我要把它秤一秤。”这时我爷爷才感觉到自己进了暖和的小屋子，他的脚已是湿漉漉的，雪融化在他的那双破鞋里。他饥饿疲劳，突然哭了起来。因为他想起有多少蘑菇、多少野草、多少干草花在那台秤上秤过。这台秤每半公斤就要缺五颗石子儿的重量。愤愤不平的巨浪袭击他的心头。霍尼希对他说，“五十五克，不多不少。”我爷爷才停止哭泣。 爷爷又走了两小时路，穿过森林回来，在家里挨了一顿揍，问他为什么不把咖啡拿回来，爷爷死也不开口。他想起自己的哥哥，他采过很多蘑菇，想起了姐姐，想起了成千上百的孩子，他们为巴莱克家采的蘑菇、野草、干草花。这一次他不哭了，他把他的发现告诉他的父母、哥哥和姐姐。元旦那一天，巴莱克一家来到教堂做大弥撒。他们本来以为吉兰登村的人们会向着他们高呼万岁，欢呼他们荣升。但是人们扭过苍白的脸，怀着无声的敌意盯着他们。年青的巴莱克·冯·比尔甘夫人看到我的爷爷——小弗兰茨，在大庭广众前问他：“你为什么不替你母亲把咖啡拿回去？”我爷爷站起身来说：“因为您吞没我的钱足够买五公斤咖啡。”说着他从衣兜里掏出五颗石子儿，递给那位太太看。爷爷说：“这是五十五克。您家的台秤每半斤就缺这些分量。”这位太太还没有来得及说话，教堂里的男男女女齐声唱起一支歌：“恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡……”正当巴莱克一家在教堂里的时候，一个偷猎野兽的人钻进小铺，把台秤和厚厚的皮面大账本偷了出来。元旦的整个下午，村子里男人都坐在我曾祖父家里算账，按巴莱克家收购东西的十分之一计算，已经有几千塔勒。但是还没有算完，区里宪兵队的宪兵冲了进来，一边打枪一边用刺刀乱刺。台秤和账本被抢走了。爷爷的姐姐中弹死了，还有一些男人受伤。附近的布劳高村和伯尔瑙村也发生了暴动。亚麻作坊停工了一个星期。大批大批的宪兵赶来镇压。后来，村里的人们又去亚麻作坊做工，孩子们又去采蘑菇了。但是每逢星期日，只要巴莱克一家走进教堂，人们就唱起歌来：“恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡……”我爷爷的父母在埋葬女儿后，被迫离乡背井到处流浪。他们看到，各地各村地主家秤上公平正义的指针都是虚假的。他们的老牛破车在泥路上慢慢爬行，车后面牵着一头瘦骨嶙峋的羊。只要有人愿意，就能听到巴莱克·冯·比尔甘的故事：他们家的所谓公平正义就是吞没人家十分之一的钱。但是——几乎没有人愿意听他们讲述。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.巴莱克老爷掌握着村子里的生产和生活资料，全村人迫于生计不得不忍受他的剥削与压迫。B.巴莱克家给村民提供工作岗位、给全村送巴西咖啡，这可看出他们身为贵族慷慨和善的一面。C.小说多次用“巴莱克·冯·比尔甘”来称呼巴莱克家，暗含巴莱克家地位与品行的不相称。D.宪兵队冲进村子，抢走台秤和账本。爷爷的姐姐也中弹而死，这些都将矛盾冲突推至高点。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以第三人称视角讲述爷爷小史厚重感，侧面反映出人们的反抗由来已久。B.“我爷爷是第一个有胆量检验巴莱克家买卖是否公平的人”，一句话拉开了故事的序幕，总领下文。C.“巴莱克老爷家的台秤”是贯穿小说的重要线索，使小说的情节集中、连贯，深化了小说主旨。D.小说结尾处爷爷一家被迫离乡背井到处流浪的场景描写，衬托出了爷爷鲜明的人物性格。8.文中划线处两次写到人们齐唱，有什么作用？请简要分析。 9.海因里希·伯尔的作品大多针砭时弊、暴露黑暗和批判现状，他被世人盛赞为“德国的良心”。请结合小说内容简要分析他为什么被誉为“德国的良心”。【答案】6.B7.A8.①第一次：人们趁巴莱克太太还没有来得及说话就齐唱，表明人们对爷爷当面揭穿的响应和反抗意识的觉醒，也侧面反映爷爷行为的勇敢。②第二次：人们虽然在宪兵的武力镇压下被迫屈服而忍受巴莱克一家的压榨剥削，但人们的思想已经有了潜移默化的改变，凸现了爷爷行为的价值。③小说两次写到人们齐唱凸显了作者批判以巴莱克家族为代表的当时社会上层财富拥有者的贪婪与虚伪，以及坚定正义必将战胜邪恶的信念。9.①巴莱克家依仗自己的权势和地位无情地压榨剥削村里人，揭露批判了社会贵族阶层的专横、伪善和当时社会上那些虚伪的“公平正义”。②全村人迫于生计不得不忍受巴克莱家的剥削与压迫，暴动被残酷镇压之后又不得不妥协服从，揭示了百姓的苦难和悲剧，深刻反映了作者对社会底层人民的关注和同情。③区里宪兵队武力镇压村民们的反抗和暴动，深刻揭露了德国反动政权对人民的迫害和镇压，流露出他对德国反动政权的痛恨。【解析】【6题详解】本题考查学生分析、理解文章内容的能力。B.“慷慨和善的一面”错误，通过巴莱克家克扣村民并让宪兵镇压村民来看，“提供工作岗位、给全村送巴西咖啡”是其伪善的表现，是为了更好的欺骗和压榨村民。故选B。【7题详解】本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。A.“第三人称视角”错误，原文“在我爷爷的故乡”“我爷爷是第一个有胆量检验巴莱克家买卖是否公平的人”“我爷爷解开他的麻袋片儿……”“我爷爷的父母在埋葬女儿后……”，可知小说采用的是第一人称视角叙述故事。故选A。【8题详解】本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①第一次齐唱：由上文“元旦那一天，巴莱克一家来到教堂做大弥撒。他们本来以为吉兰登村的人们会向着他们高呼万岁，欢呼他们荣升。但是人们扭过苍白的脸，怀着无声的敌意盯着他们”可知，说明在爷爷揭穿巴莱克家台秤的问题之前村民已经对巴莱克家心怀不满，所以，趁巴莱克太太还没有来得及说话村民就齐唱，既体现了人们对爷爷当面揭穿的响应和反抗意识的觉醒，也侧面反映爷爷行为的勇敢。②第二次齐唱：据“后来，村里的人们又去亚麻作坊做工，孩子们又去采蘑菇了。但是每逢星期日，只要巴莱克一家走进教堂”可知，在宪兵的武力镇压下，人们虽然又去做工，被迫屈服而忍受巴莱克一家的压榨剥削，但“每逢……只要巴莱克一家走进教堂，人们就唱起歌来”表明人们的思想已经发生了变化，不满于巴莱克一家，这也正是爷爷行为的价值体现。小说两次写到人们齐唱表达对巴莱克一家剥削和镇压的不满，凸显了作者批判以巴莱克家族为代表的当时社会上层财富拥有者的贪婪与虚伪，以及坚定正义必将战胜邪恶的信念。【9题详解】本题考查学生探讨创作背景和意图的能力。海因里希·伯尔之所以被世人盛赞为“德国的良心”，是因为其作品同情百姓的苦难，揭示了社会贵族阶层的专横、伪善，以及表达了对德国反动政权的憎恨。原文“不知从什么年月开始，巴莱克老爷家给全村订了一条规矩：哪户人家都不许有磅秤。这条规矩可得小心遵守，谁若违犯了就要被赶出亚麻作坊，邻村也不敢雇这个人干活”“这是五十五克。您家的台秤每半斤就缺这些分量”“元旦的整个下午，村子里男人都坐在我曾祖父家里算账，按巴莱克家收购东西的十分之一计算，已经有几千塔勒”，巴莱克家依仗自己的权势和地位无情地压榨剥削村里人，揭露批判了社会贵族阶层的专横、伪善和当时社会上那些虚伪的“公平正义”。原文“大批大批的宪兵赶来镇压。后来，村里的人们又去亚麻作坊做工，孩子们又去采蘑菇了”，全村人迫于生计不得不忍受巴克莱家的剥削与压迫，暴动被残酷镇压之后又不得不妥协服从，揭示了百姓的苦难和悲剧，深刻反映了作者对社会底层人民的关注和同情。原文“但是还没有算完，区里宪兵队的宪兵冲了进来，一边打枪一边用刺刀乱刺。台秤和账本被抢走了。爷爷的姐姐中弹死了，还有一些男人受伤”“附近的布劳高村和伯尔瑙村也发生了暴动。亚麻作坊停工了一个星期。大批大批的宪兵赶来镇压”“我爷爷的父母在埋葬女儿后，被迫离乡背井到处流浪”，区里宪兵队武力镇压村民们的反抗和暴动，深刻揭露了百姓的苦难对人民的迫害和镇压，流露出他对德国反动政权的痛恨。二、古诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。顾荣，字彦先，吴国吴人也，为南土著姓。祖雍，吴丞相。父穆，宜都太守。荣机神朗悟，弱冠仕吴，为黄门侍郎、太子辅义都尉。恒纵酒酣畅，谓友人张翰曰：“惟酒可以忘忧，但无如作病何耳。”会赵王伦诛淮南王允，收允僚属付廷尉，皆欲诛之，荣平心处当，多所全宥 。齐王冏召为大司马主薄。冏擅权骄恣，荣惧及祸，终日昏酣，不综府事，以情告友人长乐冯熊。熊谓冏长史葛旗曰以顾荣为主簿所以甄拔才望委以事机不复计南北亲疏欲平海内之心也今府大事殷非酒客之政。旗曰：“荣江南望士，且居职日浅，不宜轻代易之。”熊曰：“可转为中书侍郎，荣不失清显，而府更收实才。”旗然之，白冏，以为中书侍郎。在职不复饮酒。元帝镇江东，以荣为军司，加散骑常侍，凡所谋画皆以谘焉，荣既南州望士，躬处右职，朝野甚推敬之。时帝所幸郑贵嫔有疾，以祈祷颇废万机，荣谏曰：“昔文王父子兄弟乃有三圣，可谓穷理者也。而文王日昃不暇食，周公一沐三握发，何哉？诚以一日万机，不可不理；一言蹉跌，患强及之故也。当今衰季之末，属乱离之运，而天子流播，豺狼塞路，公宜露营野次，星言夙驾，伏轼怒蛙以募勇士，悬胆于庭以表辛苦。贵嫔未安，药石实急；祷祀之事，诚复可修，岂有便塞参佐白事，断宾客问讯？今强贼临境，流言满国，人心万端，去就纷纭。愿冲虚纳下，广延俊彦，思画今日之要，塞鬼道淫祀，弘九合之勤，雪天下之耻，则群生有赖，开泰有期矣。”时南土之士未尽才用，荣又言：“陆士光贞正清贵，金玉其质；甘季思忠款尽诚，胆干殊快；凡此诸人，皆南金也。”书奏，皆纳之。六年，卒官。帝临丧尽哀，欲表赠荣，依齐王功臣格。吴郡内史殷祐笺曰：“荣首建密算，为方面盟主，功高元帅，赏卑下佐，上亏经国纪功之班，下孤忠义授命之士。夫考绩幽明，王教所崇，况若荣者，济难宁国，应天先事，历观古今，未有立功若被，酬报如此者也。”由是赠荣侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥曰元。（节选自《晋书·顾荣传》，有删节）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才/望委以事机/不复计南北/亲疏欲平海内之心也/今府大事/殷非酒客之政B.熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才望/委以事机/不复计南北/亲疏欲平海内之心也/今府大事/殷非酒客之政C.熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才望/委以事机/不复计南北亲疏/欲平海内之心也/今府大事殷/非酒客之政D.熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才/望委以事机/不复计南北亲疏/欲平海内之心也/今府大事殷/非酒客之政11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.弱冠，古时男子20岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称“弱冠”，后泛指男二十左右。B.“会赵王伦诛淮南王允”与“会论虞常”（《苏武传》）两句中的“会”字含义相同。C.“广延俊彦”与“秦人开关延敌”（《过秦论》）两句中的“延”字含义不相同。D.谥号是古代帝王、诸侯、大臣、后妃等人死去之后，根据其生平事迹评定的称号。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A.顾荣祖孙三代都曾做过吴国官员，他年少时机灵聪敏，二十岁入仕吴国，后来在江南颇富声望。B.顾荣因齐王专权骄横而怕祸及自身，整天喝酒不理政务，后托冯熊转告葛旗，最终解除了困境。C.顾荣善于爱惜推荐人才，向元帝上书推荐陆士光、甘季思等南方杰出的贤才，均被元帝予以采纳。D.顾荣的卓著功绩得到吴郡内史殷祐的高度认可，最终元帝听从殷祐劝说提升了对顾荣死后的封赠规格。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）收允僚属付廷尉，皆欲诛之，荣平心处当，多所全宥。（2）凡所谋画皆以谘焉，荣既南州望士，躬处右职，朝野甚推敬之。14.元帝因为替郑贵嫔祈祷荒废了朝政大事，顾荣如何上表进行劝谏的？请简要概括。【答案】10.C11.B12.B13.（1）（赵王司马伦）将司马允的僚属都交给廷尉处置，准备都杀掉，顾荣公平地处置，许多人得以保全宽赦。（2）凡有所谋划都来询问顾荣。顾荣是江南有名望的人士，又处于重要的职位，朝野之人非常推重敬仰他。14.①以周文王父子兄弟和越王勾践的做法来类比，为元帝树立为政榜样；②通过分析国运衰微、人心离乱的国家现实形势，让元帝增强紧迫感；③通过提出勤政为民、招募人才等具体建议，使元帝明白处理问题的正确方式。【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。句意：冯熊对司马囧的长史葛旗说：“你们以顾荣为主簿，是为了提拔有声望的人才，并委以重要事机，表示任人不分南北亲疏，以使天下人心服。现在王府职权大事务繁多，这不是好酒之徒所能胜任的。”“才望”是一个词，指有声望的人才，不能拆开，排除AD。“南北亲疏”作“计”的宾语，应在其后断开；且“欲平海内之心也”是动宾结构，应单独成句，排除B。故选C。【11题详解】本题考查学生识记文化常识和理解文言实词的能力。B.会，正好、恰巧，句意：当时值赵王司马伦诛灭淮南王司马允；会，会同，句意：会同来审处虞常。意思不同。C.延，招揽，句意：广泛地招揽天下英才；延，邀请，句意：秦人打开函谷关口迎战敌人。 故选B。【12题详解】本题考查学生概括和分析文本内容的能力。B.“后托冯熊转告葛旗”错误，由“冏擅权骄恣，荣惧及祸，终日昏酣，不综府事，以情告友人长乐冯熊。熊谓冏长史葛旗曰”可知，原文没有表明是顾荣托冯熊转告葛旗的于文无据。故选B。【13题详解】本题考查学生翻译句子的能力。（1）“付”，交给；“处当”，处理，处置；“宥”，宽赦过错或罪行。（2）“画”，谋划；“谘”，咨询，询问；“右职”，重要的职位；“推敬”，推重敬仰。【14题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。题干问“元帝因为替郑贵嫔祈祷荒废了朝政大事，顾荣如何上表进行劝谏的”，可以根据关键词直接定位原文：“昔文王父子兄弟乃有三圣，可谓穷理者也。……甘季思忠款尽诚，胆干殊快；凡此诸人，皆南金也。”由“而文王日昃不暇食，周公一沐三握发，何哉？诚以一日万机，不可不理；一言蹉跌，患强及之故也”可知，以周文王父子兄弟和越王勾践的做法来类比，为元帝树立为政榜样。告诉元帝应当做到明事理，勤于政务。由“当今衰季之末，属乱离之运，而天子流播，豺狼塞路，公宜露营野次，星言夙驾，伏轼怒蛙以募勇士，悬胆于庭以表辛苦。贵嫔未安，药石实急；祷祀之事，诚复可修，岂有便塞参佐白事，断宾客问讯？今强贼临境，流言满国，人心万端，去就纷纭”可知，顾荣分析当今国家形势——国运衰微、人心离乱，让元帝明白自己所处的环境，增强了他的紧迫感。由“愿冲虚纳下，广延俊彦，思画今日之要，塞鬼道淫祀，弘九合之勤，雪天下之耻，则群生有赖，开泰有期矣。”时南土之士未尽才用，荣又言：“陆士光贞正清贵，金玉其质；甘季思忠款尽诚，胆干殊快；凡此诸人，皆南金也”可知，在提出具体问题后，顾荣又提出了具体的措施——勤政为民、招募人才，让元帝有了治理国家的具体办法。参考译文： 顾荣字彦先，吴国吴县人，为江南显族。祖父顾雍，是吴国丞相。父亲顾穆，任宜都太守。顾荣精明开朗，弱冠之年便出仕为官，在孙吴朝任黄门侍郎、太子辅义都尉。常常纵酒豪饮，他对朋友张翰说：“惟有酒可以使人忘记忧愁，但生病没办法处理啊。”当时值赵王司马伦诛灭淮南王司马允，将司马允的僚属都交廷尉处置，准备都杀掉，顾荣公平地处置，许多人得以保全。齐王司马囧召顾荣为大司马主簿。司马囧专权骄横，顾荣担心祸及自身，整天饮酒，久醉不醒，不管政事，将实情告诉了朋友长乐的冯熊。冯熊对司马囧的长史葛旗说：“你们以顾荣为主簿，是为了提拔有声望的人才，并委以重要事机，表示任人不分南北亲疏，以使天下人心服。现在王府职权大事务繁多，这不是好酒之徒所能胜任的。”葛旗说：“顾荣是江南极负盛名的人物，现担任这个职务时间不长，不可轻易更换别人。”冯熊说：“可以换为中书侍郎，顾荣也不损失体面，而府中也可用真正能干之人。”葛旗认为他说的对，请示司马囧后，就改任顾荣为中书侍郎。顾荣到职后不再饮酒了。元帝镇江东时，以顾荣为军司，加散骑常侍，凡有所谋划都来询问顾荣。顾荣是江南有名望的人士，又处于重要的职位，朝野之人非常推重敬仰他。当时元帝所宠爱的郑贵嫔身患疾病，元帝为她祈祷竟荒废了朝政大事，顾荣上表劝谏说：“过去周文王父子兄弟三人都为圣贤，可以说是最明事理的人了。而文王忙得太阳西斜还顾不上吃饭，周公一次沐浴中三次握发而出，他们为何这样？都是因为一日之中，事情百绪千端，不可不理；一句话没说好，也会引起严重后果的缘故呀。如今正值国家衰微，天下乱离，天子未能安居，豺狼遍布道路，明公应该露营野外以置身艰辛之中，戴星而起勤于政事，像越王勾践那样敬怒蛙以求募勇士，悬苦胆于庭以自相节励。贵嫔染病，以医药治疗为上，祈祷之事，就算是有此必要，哪里能阻塞部下禀报事情，断绝外国使者来访问讯？当今强敌压境，满朝流言，人心浮动，或去或留纷纭不定。愿明公谦虚礼让以结纳属下，广泛地招揽天下英才，考虑目前的紧要事项，放弃无用的鬼神祭祀，发扬继承勤政的美德，以雪洗天下之耻，这样百姓才有依靠，振兴晋室才有希望啊。”当时南方的士人未能人尽其才，顾荣又对元帝说：“陆士光贞正清贵，质如金玉；甘季思忠心尽诚，爽快直率；以上诸人，都是宝贵的人才。”此书奏上，元帝都予以采纳。永嘉六年（312），顾荣死于官所，元帝亲临致哀，准备上表，按齐王司马礒的规格予以封赠。吴郡内史殷祜上书说：“顾荣带头密谋举义，为一方之盟主，功劳高过其他将帅。赏赐低于那些下级佐吏，对上有损治理国家被记功的重臣，对下辜负忠心义气而拼命的士人。公正地考察臣下的功过，是王朝礼教所尊崇的法则。像顾荣这样，济难安国，顺应天命率先行事，遍观古今，还没有立这般大功，却只得到如此酬报的事例。”由于殷祐的表章，于是追赠顾荣为侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥号为“元”。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。天山雪歌送萧治归京岑参天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别？惟有青青松树枝。15.下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） A.前两句写天山雪云凝集，千山万岭白雪皑皑，明咏雪，实写山，旨在表现天山的崔嵬高耸和连绵不绝，凸显天山的静态庄严美。B.三、四句描写北风席卷而来，天山风雪交加的情景，突出天山雪的动态威势，为后文具体描述天山雪的特色作了充分的铺垫。C.从“交河”句到“都护”句，运用夸张手法由外到内抓住飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀这些意象来烘托映衬天山雪的奇寒。D.本诗扣住“天山雪”和“送”两个词，“状难写之景，如在目前”。虽寒气彻骨，却热血沸腾；无怨天尤人之意，有保国安民之情。16.本诗结尾和《白雪歌送武判官归京》的结尾“山回路转不见君，雪上空留马行处”都余韵悠长，耐人寻味。请结合诗句分析其表达情感上的异同。【答案】15.A16.相同之处：两首诗结尾都表达了珍惜友情、依依惜别之情。不同之处：本诗以傲雪松枝赠友，表达了对戍边将士保家卫国坚贞品质的歌颂，蕴含了对朋友的激励之情和对自己的勉励之意；《白雪歌送武判官归京》则还有因友人返京而产生的惆怅之情。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“明咏雪，实写山，旨在表现天山的崔嵬高耸和连绵不绝”错。这两句明写山，实咏雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬。旨在表现天山雪景的壮阔连绵，为下文写天气严寒作铺垫。故选A【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。相同点：本诗“雪中何以赠君别？惟有青青松树枝”写出作者送别友人时折青松枝以送友人，“山回路转不见君，雪上空留马行处”写出作者送别友人时长久注视友人渐行渐远，本诗和《白雪歌送武判官归京》均为送别诗，结尾句从情感上都表达了珍惜友情、依依惜别之情。不同点：本诗“雪中何以赠君别？惟有青青松树枝”中傲雪的“青青松树枝”象征戍边将士保家卫国坚贞品质和两人长青的友谊，作者以折青松枝送友人，表达了对戍边将士保家卫国坚贞品质的歌颂，蕴含了对朋友的激励之情和对自己的勉励之意；《白雪歌送武判官归京》结尾两句中是对作者注视友人离开动作描写和作者的所见所感 ，“雪上空留马行处”以马蹄印的存在衬托友人已经离开，在表达惜别之情的同时，还有因友人返京而产生的惆怅之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）张若虚在《春江花月夜》中写斜月渐渐落下，而游子归乡道路艰难而遥远的两句是“____________，____________”。（2）李白在《将进酒》中用“____________”和“____________”分别表达了对荣华富贵的蔑视和对怀才不遇的感伤。（3）古代诗词中多有对军中号角的描写，李贺的《雁门太守行》中有“____________”，范仲淹的《渔家傲·秋思》中有“____________”。【答案】①.斜月沉沉藏海雾②.碣石潇湘无限路③.钟鼓馔玉不足贵④.古来圣贤皆寂寞⑤.角声满天秋色里⑥.四面边声连角起【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字，如“藏”“碣”“潇”“馔”等。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。卡塔尔世界杯开幕的当天，中国外交部发言人华春莹在推特上连发8条推文，以____________的方式介绍世界杯“随处可见的中国元素”。从决赛场馆、供水供电设施，到各国官员、媒体、球迷乘坐的客车，再到世界杯官方特许商品零售店的货架上____________的各类商品，中国制造的身影无处不在。来自中国的宇通纯电动客车穿梭在场馆与酒店间，成为公交出行主力。在传统认知中，欧洲企业应该比中国企业的产品水平更高。为什么中国客车能从中“脱颖而出”？这是因为卡塔尔政府正在推进绿色能源转型的战略，宇通为卡塔尔世界杯量身打造的新能源客车解决方案刚好与该战略____________。中标前后，宇通技术团队曾3次飞抵卡塔尔反复进行路试和验证，发现试验车辆或多或少都出现了“水土不服”的现象。原来，不仅卡塔尔炎热干燥的气候增强了电池因温度过热而自燃的风险，还让此前纯电动客车的电池性能大打折扣。为此，宇通研发出车辆液冷电池技术，这相当于给电池提供了“冷却剂”。在车辆运行和充电过程中可以将电池温度控制在理想范围内，保证电池最高温度不超过45摄氏度，既提高了车辆续航能力，又确保了车辆行驶安全。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中划波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20. 中国制造未来的发展要注重四个方面：创新、质量、设计和互联网+；请任选其中一个方面为中国制造写一则宣传语。要求：①使用对偶或对称句；②紧扣关键词；③语言简明，形象生动；④20字以内。【答案】18.图文并茂琳琅满目不谋而合19.“不仅”关联词位置不当，“增强”和“风险”搭配不当，前后分句语序不当。应修改成：卡塔尔炎热干燥的气候不仅让此前纯电动客车的电池性能大打折扣，还增加了电池因温度过热而自燃的风险。20.示例：匠心铸就品牌，质量成就精彩。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，结合语境“介绍世界杯‘随处可见的中国元素’”可知，推文的介绍应图片、文字均有体现，此处可用“图文并茂”。图文并茂：指在一篇文章里，图片和文字都很丰富多彩，互相陪衬、相得益彰。第二空，语境说“世界杯官方特许商品零售店的货架上”“各类商品”，应是各种美好的东西，此处可用“琳琅满目”。琳琅满目：形容各种美好的东西很多，多指书籍或工艺品。第三空，上文说“卡塔尔政府正在推进……战略”“新能源客车解决方案刚好与该战略”，意思是二者并未事先商量却完全一致，应填“不谋而合”。不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句共有三处语病：一是语序不当，“不仅”关联词位置不当，应放在主语“卡塔尔炎热干燥的气候”之后；二是搭配不当动宾，“增强”和“风险”动宾搭配不当，“增强”应改为“增加”；三是语序不当，关联词“不仅……还……”表示递进关系，关联词后的分句应互换顺序。所以画线句应改为：卡塔尔炎热干燥的气候不仅让此前纯电动客车的电池性能大打折扣，还增加了电池因温度过热而自燃的风险。【20题详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 写宣传语，内容上要确定宣传的主题，并且积极健康；语言上字数简洁，句式简单，善用修辞；效果上要达到宣传鼓动目的，起到营造气氛鼓舞士气的作用。题目要求“为中国制造写一则宣传语”，内容上从“创新、质量、设计和互联网+”四方面任选其一，如答案示例选择“质量”；语言上要求使用对偶或对称句，如答案示例所给“匠心铸就品牌，质量成就精彩”。最后注意字数要求。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。近日，一批珍贵的水稻种子随神舟十四号3位航天员一起回家，引起了关注。这是人类首次在太空收获稻种——经过空间站里120天的培育生长，中国在国家层面上首次完成太空水稻“从种子到种子”的全生命周期培育。如今，在探索太空的过程中，食物等生存必备物资补给都依赖从地球上运输，①。一位美国科学家曾透露，把1磅（约0.45千克）食品送上国际空间站需要花费约1万美元。未来，人类如果想探索更遥远的深空，②。在太空农场里我们可以种植粮食和蔬菜，这样不仅能减少食物补给压力，还能帮助回收废水、制造氧气、净化空气。此次实验中，我们不仅完成了水稻的全生命周期培育，③，收获了再生稻种子。再生稻又称稻孙子，是种一次收获两回的水稻。该技术可以大大增加单位体积中的水稻产量，为空间作物的高效生产提供了新的思路和实验证据。也就是说，中国人不仅在太空种出了水稻，还开辟出高产太空稻的技术路线。难怪海外网友评论说，中华民族有种田的天赋，甚至将在中国空间站种植水稻称为“神农血脉觉醒”。21.下列各项中，和文中破折号用法相同的一项是（）A.“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。B.“我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。C.我看你的性情好像没有大改——鲁贵像是个很不老实的人。D.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.D22.①成本极为昂贵②就需要开辟太空农场③还首次尝试空间再生稻技术。【解析】 【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。例句：破折号表示解说。A.表示插说；B.表示声音的延长；C.表示话题的转换；D.与语段中的破折号都表示解说。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一句，结合后文“把1磅（约0.45千克）食品送上国际空间站需要花费约1万美元”分析可知，前一句应该是说运输成本极为昂贵，因此可填：成本极为昂贵；第二句，结合后文“在太空农场里我们可以种植粮食和蔬菜”分析可知，前一句说应该是人类探索更遥远的太空时应开辟太空农场以减少运输费用，因此可填：就需要开辟太空农场；第三句，注意用“还”这类的词语与“不仅”衔接；结合后文结果“收获了再生稻种子”可知，所填语句应说的是“收获了再生稻种子”的前提，即还首次尝试空间再生稻技术。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：邓清明一次次以毫厘之差与飞天梦想擦肩而过，但他总能放下个人的荣誉和得失，在最短时间内让自己“归零”，重新投入新一轮的训练，始终坚持完成和主份同样数量、同样标准的训练，最终圆了飞天梦。材料二：在2022年卡塔尔世界杯开幕式上，“半身小伙”穆夫塔的出现震撼了无数人。他克服身体的残疾缺陷，以不向命运屈服的勇气乐观地面对生活，成为卡塔尔世界杯大使，赢得了卡塔尔乃至全球数百万人的爱、尊重和钦佩。材料三：陈贝儿是香港第一代娱乐新闻主播，还是香港第一位采访奥斯卡、戛纳影展等国际盛事的女主播，又是香港电视广播有限公司的台柱，有“娱乐主播一姐”之称。这位原本穿梭于霓虹灯的香港女孩却并不想把自己局限在娱乐圈，毅然转向纪录片这一全新领域，穿梭全国六个省份，跨越重重困难，讲述中国脱贫故事，透过镜头向世界传递真实中国的这条“无穷之路”。上述材料能给追求卓越的当代青年以启示，请围绕“限制与突破”，结合你对自身、社会或人类发展的思考写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：穷山距海，无远弗届亲爱老师、同学们：大家好！邓清明一次次以毫厘之差与飞天梦想擦肩而过，却一直在尝试突破自我；“半身小伙”穆夫塔努力突破残疾缺陷的限制，以不向命运屈服的勇气乐观地面对生活；陈贝儿跨越舒适区的限制，勇敢尝试新赛道，传递“无穷之路”。他们的精彩人生，正源于不断突破极限，超越自我。正所谓，穷山巨海，无远弗届。如果说刘姥姥的“守多大碗，吃多大饭”堪为喻世明言；那么谷爱凌的感言，则是不断挑战自我、突破自我、超越自我的豪迈宣言，更是一座追求卓越、止于至善的精神丰碑。作为挥斥方遒的新青年，处于踔厉奋发、笃行不怠的新时代，我更赞赏这种不断突破自我、超越自我的勇气和锐气。正如《阿甘正传》中经典台词所说“人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道”。人生充满了不确定性，孕育着无限可能。穷山距海，无远弗届，不可限也。与其画地为牢，将自己的人生窄化为半亩方塘，不如不停奔跑，眼中凝视远方的星辰大海，脚下驰而不息，那些遥不可及的远方，就会成为身后倏忽即逝的风景。人生宛如风驰电掣的列车，最美的风景永远在下一站。人生不设限，不断突破自我，超越自我，才能卓越自我，激发潜能。球王贝利被问及自己职业生涯中哪一个进球最精彩时，他的回答是：下一个。功成名就的他，没有躺平、逸豫，而是不断砥砺自我，超越自我。“球王”的美誉，不仅源于绿茵场上的进球，更源于人生长征中永不停息的奔跑。苏炳添没有陷入“亚洲人不可能进入9秒区”的魔咒和偏见之中，而是不断挑战自我，超越自身极限。无数次晨光熹微中的起跑，无数次夜深人静时的理论学习，每一毫秒的进步，都是他不断超越的奇迹，也淋漓尽致地诠释了“更高、更强、更快”的奥林匹克精神。不惟体育需要突破，不断超越，各行各业亦然。谭婷，这位盲聋哑人，生活在无声的世界里。成为律师，几乎是横亘在她面前的不可逾越的天堑，但他从特殊学校苦读，到考上大学，到通过律师资格考试，不断突破极限，终于成为全国2000万盲聋哑人中的第一位律师。“中国最酷爷爷”王德顺，24岁当话剧演员，49岁研究哑剧，50岁开始北漂，57岁创造“活雕塑”艺术……79岁时他因一场光膀走秀一夜爆红，85岁又驾驶飞机冲上云霄……他们丰富而精彩的人生告诉我们，人生无须设限，心有多大，舞台就有多大。 高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快。”敢于突破界限，挑战自我，我们才能够不断砥砺自我，精进自我，遇见更美的自我。反之，当我们总以“人贵有自知之明”不断提醒自己时，或许我们最终就成了恋栈的驽马，而无法成为驰骋千里的骐骥。“海到天边云作岸，山高绝顶我为峰”，人生没有极限，让我们不断突破，不断超越吧！谢谢大家!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。三则材料主题相同。第一则材料讲述了邓清明的突破，对于很多人来说，个人的荣誉、得失会成为发展的限制，但邓清明不在乎已有的遗憾和得失，实现了梦想的突破。第二则材料讲述了穆夫塔的突破，对于穆夫塔来说，身体的伤痛、残疾，都成了很难逾越的限制，要想突破这些限制，则需要强大的动力、乐观的心态、非凡的毅力等要素。第三则材料讲述了陈贝儿的突破，陈贝儿曾是娱乐新闻主播，采访过国际盛事和知名巨星，说明她在此领域已经小有成就，许多和她一样的人，会安心地躺在“舒适区”，不再求变，而她却毅然转向纪录片这一全新领域，突破了安逸和固有视角对自我的限制，实现了职业生涯的超越，走向全新的人生境界。写作时可以概述材料，亮出观点：在限制中不断超越。然后可以写限制纵然会给人们带来痛苦与折磨，但是在限制的逼迫之下，人们能够迸发出无法想象的力量，可以以木心击碎种种限制，追求华美的艺术之梦为例论证。接着写限制不仅仅代表着极高要求，它更可以促使你不断超越自我，以中国加入国际空间站被拒，被迫自主研发空间站为例论证。最后思考作为新时代青年，你面临哪些“限制”，该如何“超越”。写作时注意演讲稿的格式要求。立意：1. 超越荣誉的限制，追求卓越。2. 跳出舒适圈的限制，实现全新突破。3. 超越自我，需要超越外物与内心的限制。4. 人生不设限，超越无穷尽。5. 限制也是实现超越的动力。