浙江省温州市新力量联盟2022-2023学年高二上学期期中联考语文Word版含解析

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新力量联盟2022学年高二第一学期期中考试语文试题考生须知：1.本试题卷分选择题和非选择题两部分，共9页，满分150分，考试时间150分钟。2.考生答题前，务必将自己的班级、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸（卡）上。3.选择题的答案须用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如要改动，须将原填涂处用橡皮擦净。4.非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，作图时可先使用2B铅笔，确定后须用黑色字迹的签字笔或钢笔描黑，答案写在本试题卷上无效。一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系（这里的“人际关系”的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系）。人是社会性的存在，而不是孤立的存在。人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。协调诸如此类的问题，便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的大事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了。这就是为什么中国文化更重视政治的原因，也就是为什么中国产生并盛行儒家思想的原因。中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征，当然会给中国文学以很大影响。在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。根据传统的文学观点，诗歌虽然就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而政治的作用也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系。《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用，便是因为作者的意识深处存在着上述思路之故。类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一；正如松浦友久指出的：“在比较诗学上，一般认为，‘诗与政治’的课题引起人们的关注始于近代。但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。并且其中表现的‘诗与政治’的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况。”（摘编自邵毅平《诗歌；智慧的水珠》）材料二：

1唐代诗歌与政治的关系，体现出某种带规律性的表征。中国诗史上的一些高潮期，也莫不有它独特的政治背景。战国时，楚面临强秦的威胁，进步爱国力量与腐朽卖国势力的斗争，推动屈原的创作，而屈原所经历的高层政治体验，则赋予他崇高的历史使命感和献身精神。建安时期，曹操政治集团以其进步的政治路线和“唯才是举”的用人方式，把因党锢之祸被压抑冷落的士人，重新推向政治舞台，激起强烈的功业思想和英雄意识。“雅好慷慨”的建安诗歌，正是得力于这种正面推动。继唐诗而起的宋诗，发展到北宋中叶，又出现一个繁荣的局面。而其时从仁宗朝庆历新政，一直到神宗朝王安石变法前后，王朝内部政治斗争的焦点，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救长期和平发展中潜伏的危机。诗歌界欧、王、苏、黄等大家，都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物。考察诗歌高潮来自政治的推动力，有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件。作为中国封建时代正统文学样式的诗歌，它注定要与封建政治发生密切联系。政治影响于诗人创作，可以有四种情况；（一）挤占了诗人创作的时间和精力；（二）给诗人以正面鼓舞或推动；（三）打击压抑，导致怨悱；（四）诗人被迫害致死，或彻底沉默。（一）和（四）两种情况只能使创作受损。（二）和（三）两种情况虽有分别，但对于某些诗人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宫廷，便是始而受激励，继而遭压抑。一般说来，封建时代的士人，总是先由政治给予某种参与的机会，在参与中有所不遂，才会引起怨悱。导致“长吟哦”的“起且僵”（崛起而后困顿），“起”往往在先，由政治直接给予拨动；“僵”伴随于后。“起”与“僵”或是单纯从某一侧面作用于诗歌创作，或是交糅在一起，产生更复杂的影响；或是比较直接地表现为正值，或是要经过创作活动的一番消化转换，才表现为积极有益的效应。能够给诗歌创作以强大推动的政治，不在于它有多么清明或稳定，而在于它要能强烈地牵动人心，让人不断地感奋起来，发之于吟咏。封建王朝初期，一般号称盛世，而文学人才可能尚未积累到最丰沛的程度。同时稳定和繁荣不免缓解了士人要求干政的迫切感，诗歌颂美居多，缺乏对政治的深刻介入，艺术上也缺乏由深广内容带来的要求变革创新的推动力量。封建王朝末世，往往陷入大动乱。斗争残酷，兵祸连结，文教停顿，人才短缺，士人对世乱恐惧回避，诗歌也相应衰敝。东汉末（灵帝朝）、隋末、唐末的情况大体如此。一般性地排除了王朝开国期和衰乱期，再结合诗歌史上几个兴盛阶段来看，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引人才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，而盛唐则是演出了中国历史上这种时期的最为辉煌的一幕。（摘编自余恕诚《唐诗风貌》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国文化只相信人而不相信神，使得协调群体中人际关系成了中国文化中最重要的大事，协调人神关系则不重要。B.建安时期，因曹操政治集团的推动，受党锢之祸打击的士人得以重新走上政治舞台，他们满怀功业思想和英雄意识。

2C.庆历新政与王安石变法，意在克服各种弊端、挽救潜在危机，当时的几位诗坛大家都深深卷入激烈的政治变革之中。D.文学人才在封建王朝初期一般未积累到最充足程度，同时因时代稳定、社会繁荣，士人参与政治的愿望也不够强烈。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.政治的本质在于协调人际关系，因此应尽最大可能维护各个体、各集团的利益。B.诗歌虽与政治有密切的关系，但仍然可以抒发个人情感，这是由其本质决定的。C.战国时期出现了屈原这样的大诗人，这与楚国当时复杂的政治形势有很大关系。D.封建王朝末世往往天下大乱，这不只是对诗歌发展不利，对文化事业也是灾难。3.下列项，最适合作论据来支撑材料一观点的一项是（）A.《论语》，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”B.陆游《冬夜读书示子聿》：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。C.欧阳修《梅圣俞诗集序》：“非诗之能穷人。殆穷者而后工也。”D.王国维认为：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”4.白居易在《策林·采诗》中建议：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”这一观点在古代诗人中很有代表性。请结合材料一对这一观点加以分析。5.“诗与政治”相关联是中国诗歌的传统之一，中国历史上诗歌创作的“高潮期”是如何出现的？请根据材料简要概括。【答案】1.A2.A3.C4.①白居易此句强调诗歌在社会生活中成发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用；②政治的本质是协调人际关系，政治的作用亦然，这就与诗歌发生着密切的关系；③诗歌与政治密切相关。5.独特的政治背景；政治的推动力；政治的活力性。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“协调人神关系则不重要”错误。原文“协调诸如此类的问题，便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的大事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了”可知头等大事是协调人际关系，但不代表协调人神关系不重要。故选A。【2题详解】本题考查学生对材料相关内容的分析概括的能力。

3A.“因此应尽最大可能维护各个体、各集团的利益”错误。原文“政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系（这里的‘人际关系’的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系）。人是社会性的存在，而不是孤立的存在。人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。协调诸如此类的问题，便是政治的任务”可知，政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系，这是政治任务，并无说这样就需要尽可能维护个体、集团的利益。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点是诗歌与政治的密切关系。A.以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它，也就是说统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着统治者转。此句是在说以德治国。不符合材料一观点。B.此句是说从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。强调实践的重要性。不符合材料一观点。C.并不是诗歌让人穷困潦倒，而是只有经历了苦难的人才能作出好诗来啊。此句是在说诗人经历磨难而后创作出好诗。符合材料一观点。D.诗人对宇宙人生，须进入而置身其中；远而观之，超然看世界。此句是在说诗人看待人生的态度。不符合材料一观点。故选C。【4题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。白居易此句强调诗歌在社会生活中成发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。原文“政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系”“在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。根据传统的文学观点，诗歌虽然就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而政治的作用也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系”，可知政治的本质是协调人际关系，政治的作用亦然这就与诗歌发生着密切的关系，因此这一观点与“通其上下之情”有关。原文“类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一；但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。并且其中表现的‘诗与政治’的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况”诗歌与政治密切相关，故可证明“察其得失之政”。

4【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。原文无论是屈原、曹操政治集团，还是建安诗歌、王安石变法，这都与当时所处的时代背景有很大的关系，这造就了当时诗人的创作。同样，诗歌界欧、王、苏、黄等大家，都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物。可知诗歌创作的“高潮期”与它独特的政治背景有关。原文“考察诗歌高潮来自政治的推动力，有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件。作为中国封建时代正统文学样式的诗歌，它注定要与封建政治发生密切联系。政治影响于诗人创作，李白、杜甫之入宫廷，便是始而受激励，继而遭压抑”可知诗歌创作的“高潮期”与政治的推动力有很大的关系。原文“一般性地排除了王朝开国期和衰乱期，再结合诗歌史上几个兴盛阶段来看，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引人才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，而盛唐则是演出了中国历史上这种时期的最为辉煌的一幕”可知诗歌创作的“高潮期”与政治的活力性有关。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。飞翔的故事（三）李浩［注］她没有父亲，她的父亲早早地在战争中死去。在她四岁那年她的母亲也殒命于狼群。这个年幼的孩子，竟然提着一根折断的树枝追打一只受伤的老狼，“打死它！打死它！”当她满身血污、气息奄奄地被炎帝从地上抱起的时候，手还在努力地伸着，眼睛里满是愤怒。她成为了部族之王炎的女儿，住进王庭，同时获得了一个新名字，精卫。多年以后的一天早晨，用过餐后，精卫决定去海边。喝鱼羹汤的时候她记起梦里的情景：巨浪和波涛翻滚着向她压下来，雪白的浪花骤然地变成了狼牙。“我倒要看看，海浪里面是不是真的藏着可恨的狼！”女仆试图阻拦，毕竟，到海边要走三天，而且炎帝曾反复嘱咐过他们一定要看护好精卫，别让她磕着碰着……精卫拉下脸：“我又不是笼子里的鸟！你们谁也不用告诉！我们现在上路，马上！”精卫的脾气不好，想想吧，从那么小就经历那么多的变故……没有谁敢忤逆她，她要是发起火来…………一阵叮叮当当的忙乱之后，他们出发了。他们来到了海上。海风吹拂，海浪汹涌，白色的海鸥在海面上翻涌，如同被打成了碎片的布。“走，我们靠近些！”女仆阻拦：小公主啊，可不能啊，你看这么大的风，这么大的浪……“让开！”精卫脱下靴子，径直朝海边走去，海风忽然变小，海浪也安静了许多。精卫踩在沙子上。翻滚的乌云在她头上聚集。精卫朝着远处的一大团海浪跑过去。“小公主，别，不要！”女仆在岸边呼喊。“你们不用管！”

5奇怪的是，不安的海浪再次变小变得平静，只有海鸥和海燕的叫声尖锐，它们跳着奇怪的舞蹈。“小公主，不要再往里面走啦！太危险啦！”侍卫长冲着精卫的背影大喊。“不用你们管！”海浪又一次退后，远处，它们汹涌翻滚，几乎要和压低的乌云粘在一起了。海鸥们、海燕们像离弦的箭，它们插入到云层然后急速地坠落，即使离得那么远，女仆和侍卫们也能听得见这些水鸟骨头碎裂的声音。“求求你啦，小公主，千万不要向里面再走啦！海龙王已经退了三次，他绝不可能再退啦！”“我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎样！他一定知道，我是炎帝最娇惯最纵容的女儿！哼，在梦里，我看到在海浪的里面竟然藏着狼牙！你们说，他是不是觉得我软弱可欺？难道，他不知道我最最痛恨的就是狼吗？”精卫昂着头，一步一步，朝着迎面的巨浪走过去。……得到消息的炎帝急忙赶往海边。他见到的是女儿精卫的靴子、漂浮在水面上的尸体，以及冲至沙滩上的狼牙项链。傍晚时分。炎帝命人向龙王献祭。深夜，炎帝的营帐里多了一个赤发赤须的人，那个人自称是龙王，此处的海神。他告诉炎帝，他可以归还炎帝这个女儿。他说，当海水淹没了精卫，他赶在死神到来之前取了她的魂魄留在了水中，保护了她。“但我怕把她还给你之后她依然不依不饶，那样我的龙宫就会永无宁日。”炎帝向龙王致歉，说自己平日里实在繁忙而很少关心和关注这个孩子，让她有些娇惯任性，不合群。无论她做了什么做错了多少，他这个名义上的父亲都应当有更多的承担。“您放心，我来劝她不许与您为敌。”“好吧”，龙王点头，“如果你能劝得住她，我会在明天把她完整地还给你。如果你劝不住，我只能……”龙王没有再说下去，而是朝着炎帝挥了挥手。“父亲！”红着眼珠的精卫出现在炎帝面前，“马上去调您的兵马！龙王实在欺人，我们必须给他点颜色看看！”“孩子，你不能这样……”“父亲，难道连你也不肯帮我吗？就任凭他这样欺侮你的女儿？”“孩子，不是，你先听我说……”“父亲！如果你不肯帮我，我为什么要听？难道，你宁可相信他也不肯体谅我？我知道，我不是你的亲生女儿……”炎帝和精卫不断地争执，越争执，炎帝就越感到愧疚。“孩子啊，这些年，我收养了你却没把你带在身边，没能好好地教你，我……”“父亲，我感激你，一直都是。如果你真的想多为我做点什么的话，那就发兵，我一定要报仇，要掀掉他的龙鳞！你知道，这些天他把我关在了什么地方！”“孩子，他这样做其实是为了保护你……”“我不需要这样的保护！”精卫的眼睛变得赤红，“我不会放过水里面的任何一种活着的生物！只要有一口气，我就不会放弃复仇，哪怕，哪怕……”精卫忽然扭过头去，“哪怕我重新成为孤儿！”

6——你都看见了吧。赤发赤须的那个人重新出现在营帐里。我想，我们都没有办法让她改变秉性，她的固执远比石头更为坚硬。第二日早晨，炎帝从悠长悲伤的梦中醒来，他发现，营帐的烛台上多了一颗亮晶晶的、樱桃大小的珠子。它有些软，拿在手上不得不小心翼翼。炎帝叫来侍卫，把他带到存放精卫尸体的营帐中。精卫的脸上依然是那副怒容，只是比平日里苍白得多。炎帝按照昨夜梦见的那样，掰开精卫紧紧闭着的嘴、生硬咬着的牙，将那枚珠子放进她口中。只见，刚才还在的精卫不见了。在她的衣服里面，钻出一只鲜血一样颜色的鸟。它一从里面钻出来，就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出去……（选自李浩《飞翔的故事集》，有删改）［注］李浩，中国作家协会会员。他在传统故事和技法之外常以想象力赋予生命的更大空间，在奇诡的转折中，诠释了超越固有印象的写作可能性。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.精卫从小无父无母，特别是四岁时母亲葬身狼群，这一悲剧使她对狼充满仇恨，从而引发了这个复仇的故事。B.炎帝十分爱护精卫这个养女，平时极尽呵护，即便精卫不听劝阻，他也自责内疚，认为自己对女儿照顾不周。C.文中多用对比，如精卫的弱小与对老狼的愤怒、精卫的进逼和海浪的退让、精卫的坚持己见和炎帝的耐心劝说。D.“只要有一口气，我就不会放弃复仇，哪怕，哪怕……”“哪怕我重新成为孤儿！”从这里可见精卫的义无反顾。7.关于文中精卫逼退海浪的部分，下列说法不正确的一项是（）A.虽然海浪一再后退，乌云、海鸥与海燕的反复出现暗示潜在危险在不断地积聚增大。B.面对女仆、侍卫们的呼喊，精卫说“我不是笼中的鸟”，张扬了本文追求自由的主题。C.精卫三次逼退海浪，实际是海龙王在一再退让，这为后文海龙王保护精卫埋下了伏笔。D.“海浪里的狼牙”这个意象在文中一再出现，既串联了文章，又具有一定的象征意义。8.小说以精卫化鸟作为结尾，删除了《山海经》中精卫鸟衔石填海部分。这样处理有什么效果？请简要分析。9.著名作家博尔赫斯说“强大的虚构产生真实”。本文是如何处理虚构和真实的关系的？试结合文本和生活实际加以分析。【答案】6.D7.B8.

7①主题更加集中。精卫化鸟的细节突出了精卫娇纵任性、蛮横偏执的个性，给人成长的思考，而“衔石填海”部分表现了精卫不畏艰难，敢于斗争的执着精神。②形象更加鲜明。结尾展现“鲜血一样颜色”，“尖叫着”“急速地飞了出去”等细节，突出了她的一心复仇的执拗心理，更增加其悲剧性色彩。③增强艺术感染力。从艺术效果上来说，故事定格在精卫化鸟急速飞出的画面，用省略号替代确定的结局，给读者留下丰富的想象空间。9.①这篇小说改编自神话，情节超越现实生活，如炎帝和龙王的形象，退海、化鸟等情节充满浪漫主义色彩，体现了虚构的特点。②小说的情节和主题展现有艺术真实性。小说细节真实，情节合理；精卫自我膨胀的成长悲剧，也是溺爱、迁就的教育悲剧，悲剧具有必然性。③现实生活中有精卫这样的年轻人，也存在养成他们的品性弱点的社会土壤。小说对神话故事的“再虚构”隐射了现代社会青年教育成长存在的问题，具有现实意义。【解析】【6题详解】本题考查学生分析文本内容和鉴赏文本艺术特色的能力。D.“从这里可见精卫的义无反顾”错误，这句话表现了精卫不通情理、自以为是、蛮横固执的性格。故选D。7题详解】本题考查学生理解鉴赏句子含义和作用的能力。B.“张扬了本文追求自由的主题”错误，精卫说的“我不是笼中的鸟”表现了她的个性，但这句话不能展现文章的主题。故选B。【8题详解】本题考查学生分析小说结尾段作用的能力。分析小说结尾段的作用需要从主旨、人物、读者效果等方面考虑。由前文和“只见，刚才还在的精卫不见了。在她的衣服里面，钻出一只鲜血一样颜色的鸟。它一从里面钻出来，就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出去……”可知，炎帝劝告精卫不要再去找龙王麻烦，龙王也想化干戈为玉帛，但是精卫“固执远比石头更为坚硬”，结尾段描写精卫尖叫着冲出去，依然没有改变自己的性格，给人成长的思考，可见小说结尾更突出了小说的主题。人物形象上，前文写“我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎样！他一定知道，我是炎帝最娇惯最纵容的女儿”“钻出一只鲜血一样颜色的鸟”等可以看出精卫的任性蛮横，结尾段写死后变为精卫鸟的精卫依然如此，突出了她的一心复仇的执拗心理，更增加其悲剧性色彩。

8读者效果上，“它一从里面钻出来，就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出去……”用省略号替代确定的结局，给读者留下丰富的想象空间，让读者想象精卫鸟将去做什么，结果如何。【9题详解】本题考查学生鉴赏评价小说特色的能力。题干的关键词是“如何处理虚构和真实的关系”，需要分析小说哪里是虚构，哪里是真实，然后再分析文本是如何处理二者的关系的。虚构，由小说内容可知，小说改编自《山海经》中的“精卫填海”这一神话传说，小说中炎帝、龙王的形象在现实生活中不存在，小说中“精卫脱下靴子，径直朝海边走去，海风忽然变小，海浪也安静了许多”“奇怪的是，不安的海浪再次变小变得平静，只有海鸥和海燕的叫声尖锐，它们跳着奇怪的舞蹈”“海浪又一次退后，远处，它们汹涌翻滚，几乎要和压低的乌云粘在一起了”“在她的衣服里面，钻出一只鲜血一样颜色的鸟”等情节同样超越了现实生活，充满浪漫主义色彩，体现了虚构的特点。真实，就细节而言，小说记叙描写精卫因为受到炎帝的疼爱而娇纵任性、蛮横偏执，以至于想要让海浪后退，固执复仇，这些情节和细节与现实生活中的溺爱教育相吻合，体现了情节和主旨的真实。结合生活分析，现实生活中有不少父母溺爱孩子，导致孩子无法无天，刁蛮固执。由此可见小说来源于真是的现实生活，又通过虚构的情节、故事、人物等映射现实生活，指出现实社会存在的教育成长等问题，具有现实意义。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。燕昭王收破燕之后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿①，则什已者至。人趋已趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，啕藉叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘请求之。’君遣之三月得千里马马已死买其首五百金反以报君君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋

9合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。（节选自《战国策·燕策一》）【注】①嘿：同“默”。②涓人：中涓，掌管宫中扫除之役。此指国君近侍。10.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.君遣之三月/得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君/君大怒曰/所求者生马/安事死马/而捐五百金/B.君遣之/三月得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君/君大怒曰/所求者生马/安事死马/而捐五百金/C.君遣之三月/得千里马/马已死/买其首五百金反/以报君/君大怒曰/所求者生马/安事死马/而捐五百金/D.君遣之/三月得千里马/马已死/买其首五百金反/以报君/君大怒曰/所求者生马/安事死马/而捐五百金/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“寡人”是古代君王自称的谦词，意为寡德即缺少德行之人。君主常“称孤道寡”。B.“三晋”是战国时赵、韩、魏的合称。春秋末年，韩、赵、魏三卿分晋，故有此称。C.“追北”指追逐打了败仗向北逃亡的敌兵，与“追亡逐北”意义相同。D.“宗庙”指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。天子、诸侯、大夫、士立庙仪制不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐国趁燕国内乱之际，突袭攻破了燕国。燕昭王在国势衰弱时即位。他知道国力弱小，难以轻易洗雪国耻，因此主动请教郭隗，询问复仇的计策。B.郭隗告诉燕昭王，开创帝业、成就王业，称霸诸侯、亡失国家的君主，各有不同的用人方式；不同的用人方式会招来不同的人，得到不同的结果。C.古代某国君以重金购求千里马，长久不能如愿。后来他的一位侍从花五百金买回一匹已死千里马的头，结果不满一年，就有三匹千里马送上门来。D.在上将军乐毅的统率下，本来安逸轻敌的燕国士兵变得极为勇猛，他们攻入齐国都城临淄，把财宝尽数取去。最后齐国只剩两座城池未被攻下。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？②大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（《大学之道》）14.《孙子兵法》曰：“谋定而后动，知止而有得。”燕昭王为了复仇，是怎样“谋定而后动”的？请根据选文加以概括。

10【答案】10.B11.A12.C13.①如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些比我贤良的人呢？②大学的宗旨，在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。14.①知己知彼，借助贤良，以励精图治。②虚心请教，听取建议，做一位礼贤下士爱才惜才的贤能君王。③厚待郭隗，以示广纳贤才的真诚态度。④吸引了大批人才，与百姓同甘共苦，国富兵强，最终战胜别国强大起来。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？“三月”是“得千里马”的时间，作“得”的时间状语，不可断开，排除AC；“买”作谓语，“其首”，“五百金”作后置状语；且“反”通“返”，“以”相当于而，“反”“报”之间是承接关系，连动短语作谓语，之间不断开，排除D。故选B。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“古代君王自称的谦词……君主常……”错，寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称，选项表述缩小了范围。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。C．“就有三匹千里马送上门来”错，原文“千里之马至者三”中“三”是虚数，形容很多。故选C【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“诚”，如果；“致士”，罗致、招揽人才；“见事”，被重用，“见”，表被动；“况贤于隗者”，状语后置。②“道”，宗旨；第一个“明”，彰明；“亲”，爱抚；“至善”，道德修养的最高境界。【14题详解】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。

11“谋定而后动，知止而有得”意思：谋划准确周到而后行动，知道在合适的时机收手，会有收获。由“卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇”“齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何”概括：知己知彼，借助贤良，以实现雄心壮志。由“故往见郭隗先生”“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什已者至。人趋已趋，则若己者至”“此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋子燕矣”概括：能虚心请教，听取建议，做一位礼贤下士爱才惜才的贤能君王。由“今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！”于是昭王为隗筑宫而师之”概括：厚待郭隗，以示广纳贤才的真诚态度。由“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙”概括：吸引了大批人才，与百姓同甘共苦，国富兵强，最终战胜别国强大起来。参考译文：

12燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招募贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办？”郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到；如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。”昭王说：“我应当先拜访谁才好呢？”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？’这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。’于是不到一年，很多匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢？他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗？”于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，士兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。秋日三首秦观其一霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。其二月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.第一首前两句由霜寒二字领起，不需点出“秋”字，而题意自在其中。B.第二首前两句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事，自有闲适情趣。C.两诗都写秋日，时间都在秋夜，而地点有别：一为舟中，一在家里。D.两诗写的都是琐细的生活题材，但观察都细致入微，语言清新动人。16.两首诗都体现了“动静结合”的特点，请结合诗歌简要分析。【答案】15.C16.①第一首诗主要以声响之动衬托环境幽寂。诗人先勾勒有星无月的秋江夜景，接着妙用“疑”“忽”，意外发现水草深处有人家，借人家笑语的声响效果，衬托夜色的宁静；②第二首诗主要以生活场景之动衬托逸趣闲情。诗人先写碾茶烹茗、课儿读书之动，表现家庭闲适情趣，接着写在风停树静之时观赏小虫对吐秋丝，更显诗人心境之恬淡。【解析】【15题详解】本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌语言的能力。C.

13“时间都在秋夜”错误，两诗时间前诗是夜间，后诗是白昼。注意“月团”是茶饼名,不是指夜晚的月亮。末句“青虫相对吐秋丝”，也能佐证此为白昼所见。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌手法的能力。第一首诗，以声衬静，“霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明”描写秋夜霜落，邗沟的水清澈无比，天上寒星倒映水中，在船旁明亮地闪烁。这是静态描写，描绘了一幅秋江夜景图。“菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声”描写菰蒲深处突然传来人家笑语声声，这是动态描写。通过菰蒲深处的“笑语声”侧面烘托了夜的寂静。第二首诗，“月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词”描写生活场景，碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。“新碾”“饮罢”“呼儿”等都是动态描写，通过生活中的动态场景表现家庭生活的闲适。“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”描写小轩风停，落叶不在，青虫默默，对吐秋丝，是静态描写，更显诗人心境之恬淡。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“仁”是孔子思想的核心。在《论语·颜渊》中，孔子指出要达到“仁”之境界是不可能依赖他人的，因而“_______________________”。而在《论语·泰伯》中，曾子延续老师的理念，他说“_______________________”，这就将“仁”明确为士的职责所在。（2）儒道学说看似矛盾对立，但思想不乏相通之处。儒家经典《尚书》中有“为山九仞，功亏一篑”，而我们学的《<老子>四章》里就有“_______________________，_______________________”的相似观点。（3）遥对明月，李太白岂能无酒？《将进酒》中有“_______________________”的名句，酒与月皆不可辜负。同样遥对明月，张若虚生发哲思，《春江花月夜》中有“_______________________”的名句，以人赏月来叹问人类源起。【答案】①.为仁由己②.仁以为己任③.民之从事④.常于几成而败之⑤.莫使金樽空对月⑥.江畔何人初见月【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错的字词有：己、樽、畔。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。

14无论是诗史之诗，都是①新世界诗，都有一条红线贯注其中：反帝爱国、变法图强。你被诗界誉为诗歌革命的旗手，不仅在于一新诗风，抛弃了烦琐的形式；更在于为诗歌赋予了崭新的思想内容。与其说你是以诗推动诗歌革命，毋宁说你是以诗为炬火，引领时代前行的脚步。你的诗是近代新派诗的天花板，你亦是文坛顶流。因为你的存在，诗界革命的旗帜才能迎风招展，中国近代文学史才会花团锦簇，你也当仁不让②地被梁启超誉为“近世诗界三杰”之首。你不以诗为荣，诗却成全了你。你的喜怒哀乐在字里行间不时显现，你变得鲜活、生动、立体而饱满。我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹，抚摸你的每一根白发，还可以顺着诗句走进你宽阔的心海。你像一位渔人，驾着用心血筑成的诗之舟，引领我们去穿越人生的风浪与绮丽。你的悲愤瘦如秋风，把一路感悟堆积在我们心里；你的思考又如夏日流萤，不时点亮海上迷人的风景。1905年3月28日，一代人杰黄遵宪郁郁而终。他的名字书写③在了历史的纪念碑上。18.文中①②③处划横线的词语运用有误，请修改。19.文中主要运用第二人称“你”来表达，为什么还要用第一人称“我们”？请结合画波浪线的语句，分析其原因。20.文中画横线的句子善于化无形为有形，这一表达效果是如何取得的？【答案】18.①还是②当之无愧③镌刻19.①以“我们”后辈的感受，侧面烘托了“你”作为先驱者引领者为时代进步、国家图强的辛劳付出；②第一人称“我们”，更能直接表达对“你”的敬意，有利于带入读者共情；③如单用第二人称“你”，行文难免单调呆板，不如多种人称结合富有变化感。20.①“悲愤”“思考”本是无形，作者运用比喻的手法，把它们比作“秋风”，“夏日流萤”，或真实可感威视觉可见，生动形象地写出了“你”的心路特点以及对“我们”的引领作用。②“感悟”“思考”本是无形，作者运用“瘦、堆积、点亮”等形容词与动词，将描写对象有形化，更富形象感与感染力。【解析】【18题详解】本题考查学生辨析和正确使用词语的能力。第一处，都是，完全是或者表示全部包括在内。前文关联词是“无论是”，后文有“都”与之呼应，此处应用“还是”，这样“诗史之诗”“新世界诗”与后文“都有一条红线贯注其中”构成条件关系。第二处，当仁不让，遇到应该做的事情，积极主动地担当起来，毫不推辞。语境形容“你”“被梁启超誉为‘近世诗界三杰’之首”是完全当得起的，因此用“当之无愧”。当之无愧：担得起某种荣誉或某个职务，无须感到惭愧。第三处，书写，用笔写，抄写。语境形容将名字写在“历史的纪念碑上”，应用“镌刻”。镌刻：雕刻。

15【19题详解】本题考查学生分析鉴赏人称用法和作用的能力。“我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹，抚摸你的每一根白发，还可以顺着诗句走进你宽阔的心海”表达“我”和大家对“你”的感受，用“我们”代指所有后辈，“看清你脸上的每一道皱纹”“抚摸你的每一根白发”表达了“我们”后辈的敬意，从而侧面烘托“你”作为先驱者引领者为时代进步、国家图强的辛劳付出。“我们”是第一人称，便于直接抒情，也更有利于将读者带入特定的氛围，引起读者的共情。“你”“我们”人称不断变化，综合使用，避免了行文的单调，使行文富有变化。【20题详解】本题考查学生分析鉴赏修辞手法的能力。“你的悲愤瘦如秋风，把一路感悟堆积在我们心里；你的思考又如夏日流萤，不时点亮海上迷人的风景”运用比喻的修辞手法，将无形的“悲愤”“思考”比作“秋风”“流萤”，以物拟物，使无形的心理感受成为视觉可见的、真是可感的事物，从而更加生动形象地表达“你”的心理感受，以及“你”对“我们”的影响、引领。“悲愤”“瘦如秋风”，“感悟”“堆积在我们心里”运用形容词“瘦”“堆积”描绘“悲愤”“感悟”，写出感悟之深重；“思考”就像一点萤火，但是“点亮海上迷人的风景”，生动地写出“你”的思考。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。目前，中国超过3亿人存在睡眠障碍问题，睡不着、睡不好、睡不醒、不想睡……晚上熬夜似乎已成为公众生活的常态。调查显示，接近半数以上人群经常熬夜，每周有4天及以上晚于23点入睡，而在熬夜的原因中，①：一方面，时间大多被手机屏幕霸占，主动或被动地选择娱乐来消磨时间；另一方面，迫于高强度的职场压力，熬夜工作。熬夜带来的健康问题也让很多人惴惴不安。大家的担忧既有“内在”方面，如免疫力下降、三高、猝死等；②，如脱发、皮肤变差、衰老和肥胖等。熬夜导致的健康损伤中，猝死、“三高”及心律加快等问题均与心脏问题相关，熬夜人群中45.3％的人担心会伤害心脏。健康的“健”，本义是强壮有力，也暗喻着律动。律，既是自然规律、生物节律，也包括③；我们应倡导全民规律作息、不熬夜的轻松哲学，不断唤醒和提升全社会对于睡眠健康的重视。21.以下四句没有语病的一项是（）A.晚上熬夜似乎已成为公众生活的常态。B.调查显示，接近半数以上人群经常熬夜。

16C.猝死、“三高”及心律加快等问题均与心脏问题相关。D.不断唤醒和提升全社会对于睡眠健康的重视。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.C22.①玩手机和工作是两大顽疾；②也有“外在”方面；③规律作息的生活自律。【解析】【21题详解】本题考查学生辨析和修改病句的能力。A.“晚上熬夜”，重复赘余，删掉“晚上”。B.“接近”后面应该跟确数，而不是约数“半数以上”，可删掉“接近”。D.“唤醒”的是人，“提升”的是水平，而不应是“重视”，动宾搭配不当。故选C。【22题详解】本题考查学生情境补写的能力。第一处，由“：”可知，空缺处是下文两方面的总起,可以从后文捕捉到“玩手机”和“工作”的关键信息，因此填写“玩手机和工作是两大顽疾”一类的句子。第二处，前后两句是分号，为并列关系，前文说“大家的担忧既有‘内’在方面”，呼应前文，可以推断出“外在”这一信息，因此填写“也有‘外在’方面”一类的句子。第三处，“瞻前”可以推知所填内容与自然节律相对应，“顾后”可以发现“规律作息”这一要点，因此填写“规律作息的生活自律”一类的句子。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。东坡先生有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，一个人在生活中为了有所“取”，就必然会有所“弃”。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：取大义，弃私利

17“鱼与熊掌不可兼得”，千年前，孟子就提出了人生必定会经历的困局，两难选择中的取舍。他提出“舍生而取义”的取舍观念，影响了儒家思想和无数后人。正如电影《独行月球》中，孤独月所面临两次抉择：第一次，他选择了守望相助的道义；第二次，他选择了牺牲自我成全他人的大义。面对取舍与抉择，我们应当取大义而弃小利。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故舍身而取义。”传统取舍观的核心是将内心的道义和为更多人的大义置于个体得失之上，故取舍便十分坚定。儒家的义利观念，曾激励着无数先贤拥有兼济天下的情怀，让无数仁人志士投身于大义之业。如今，我们虽不必舍身，却不能忘却舍己为人的情怀，一定要秉承中华民族心怀天下，助人怀人的精神气质，用个人的取舍成就一个更好的世界。弃私利，求大同，让守望相助的甘霖润泽合作共赢的花朵。如同《独行月球》电影中孤独月返救助袋鼠，舍弃了个人利益而救助他人，最终在共同努力下脱离险境。如同山火后冲锋在前的消防战士，舍弃了个人的安危，拯救更多的生命，共同维护了人民的生命和财产安全。如同疫情之下，支援各地的医护人员舍弃自身与病毒隔离的安全，共筑起国民健康的后盾。中华民族经历了很多的磨难却能屹立至今，正是靠着许多人舍弃个体帮助他人的这种八方来援的精神。弃一己之私，助他人之困，所以我们舍弃了单边主义和保护主义，建立起“一带一路”，不求自身的独好，帮扶沿线国家，弃私利而求大同的智慧，让我们收获了共赢的平台。弃个体，求大义，让初心光照亮人生的前程。杜甫住在破茅屋间，却发出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”的志向和叹息。苏武漂泊于北海牧羊，食旃毛而不选择归降，用不屈的背影立下了汉朝雄伟的形象。司马迁受宫刑之辱而坚持著书，选择“究天人之际，通古今之变”的著书大业。历代先贤以他的勇气超脱于个人的得失，选择为他人、为民族的大业立下了不朽的精神丰碑。而近代，赵一曼、林觉民等革命烈士舍弃小家，为了中国在黑暗中前行，牺牲了自己宝贵的生命。新中国成立，有无数科学家隐姓埋名，舍弃了自己的名利与安定生活，在戈壁沙漠中苦苦求索，为中国军事力量默默奉献。正是这一批批坚定初心，弃自我取大义的人，挺起了中国的脊梁，书写了中国精神。而今，我们青年一代也将面临我们自身无数的两难选择，取与弃间将决定我们成为什么样的人，而我们的抉择将汇入整个的时代的原则，决定我们去向何方。因此，我们要铭记取大义弃小利的精神，“冀以尘雾之微补益山海，萤烛末光增益巨火之辉”。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。

18材料中，苏东坡的诗句首先以“无肉令人瘦，无竹令人俗”的评价，写出了他对于美德与美食、物质与精神的取舍。在他的认知中，一个人应该选择思想品格和精神境界，舍弃那些外在的物质享受、荣誉地位等。因为，只要有了高尚的情操，就会有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏强暴，直道而行，卓然为人；反之，就会汲汲于名利，计较于得失，随权势而俯仰，视风向而转移，俗态媚骨，丑行毕现。所以，材料第二句虽然给出了关于“取”与“弃”的两难选择，但对于我们应该“取”什么、“弃”什么，早已给出了答案。写作时，可以首先引出论题，也就是材料第二句话的内容——鱼与熊掌不可兼得。然后，展开对应该选择什么和舍弃什么的思辨性讨论。比如，可以讨论我们个人是宁可甘于清贫也要守住自己的气节，还是不择手段地追求财富地位；可以讨论我们应该选择那些志同道合的朋友，还是那些能给我么带来实际效益的朋友；也可以讨论我们应该追求个人利益，还是以国家荣誉为上。当然，到底选择何者，答案是显而易见的。而在最后，还可进一步指出，取舍是表象，坚守是本质。支撑我们做出取舍的，应该是坚守本心，不为外物干扰，选择自己的正确方向。人生都会面临各种各样的取舍，无论做出怎样的取舍，背后都能体现出一个人的价值观念、道德操守。立意：1.舍小家为大家。2.宁爱君子之交淡如水。3.取舍之间，彰显本心。

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