《思想解放潮流》PPT课件

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“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;而经济是基础,政治是经济的集中体现”-----毛泽东在<新民主主义论>

1思想解放潮流1、中国古代：百家争鸣2、世界古代：古希腊人文主义精神3、世界近代：3次思想解放潮流——文艺复兴、宗教改革、启蒙运动4、中国近代：思想解放潮流（西学东渐）

2专题：近代思想解放潮流（西学东渐）一、鸦片战争1840：抵抗派“师夷长技以制夷”三、戊戌变法1898：资产阶级改良派康梁—君主立宪由浅入深、由表入里由“器物”到“制度”到“思想文化”不断深化过程五、1915-1919：新文化运动二、第二次鸦片战争1856—甲午中日战争1895：洋务派“中体西用”四、1912：资产阶级革命派孙中山—民主共和器物制度思想

3五、新文化运动惠安三中历史组陈云真

4课标要求：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响高考考查角度：新文化运动的主要内容，要求掌握新文化运动对20世纪初中国社会的影响

5材料资本主义工业的发展状况年平均投资年均办厂1895-1911687万17家1912-19182300万79家1、经济：一战期间，民族资本主义经济的进一步发展2、阶级：资产阶级队伍的壮大，强烈要求实现真正的民主政治（一）、背景：（经济、政治、阶级、思想）

61914年12月，袁世凯率领百官，在孔庙演出一场“祭孔”丑剧

7材料1：1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。材料2：袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会“尊孔会”等组织。辛亥革命后的思想界状况如何?与此同时,思想领域出现了一股什么逆流?

8（一）、背景：P课文92页第一段1、经济：一战期间，民族资本主义经济的进一步发展2、阶级：资产阶级队伍的壮大，强烈要求实现真正的民主政治4、思想：民主共和观念深入人心；袁世凯为复辟造舆论，掀起尊孔复古逆流3、政治：辛亥革命失败，处于北洋军阀统治之下,袁世凯妄图复辟帝制根本原因直接原因

9（二）、标志：1915年陈独秀创办《新青年》代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等活动基地：北京大学主要阵地：《新青年》新文化运动时期北大的活动基地

10（三）、主要内容：P课文93-961、提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信（1）内涵民主民主思想（共和、宪政、人权、自由、平等等理念）民主政治（议会制度、选举制度、三权分立制度等）自然科学法则（进化论、唯物论、无神论）科学科学精神、世界观、方法论反对封建迷信愚昧盲从和偶像崇拜等核心内容

11（三）、主要内容：1、提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信2、提倡新道德反对旧道德核心内容

12旧道德新道德（“打倒孔家店”）旧道德：指孔子学说为代表的儒家伦理道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。民主与科学的前提新道德：资产阶级道德观如人与人的平等、开放的婚姻观、个性解放等

133、1、孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢笼——易白沙《孔子平议》2、“非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”——陈独秀3、余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，仍抨击孔子为历代君主雕像之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。——李大钊1、结合材料一，你认为尊孔有哪些弊端？2、什么是“孔家店”？3、对比材料二，根据材料三，新文化运动提出打倒“孔家店”，是不是只针对孔子及其学说？4、打倒“孔家店”口号的实质是什么？

14探究：如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运？康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想提供合乎传统文化价值的理论论据。新文化运动的代表人物为宣传民主和科学，把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。

15两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的（经济根源）。

16（三）、主要内容：1、提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信2、提倡新道德，反对旧道德3、提倡新文学反对旧文学◆（1）胡适提倡白话文，反对文言文《文学改革诌议》核心内容提倡民主与科学的前提载体表现

17我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人！”——《狂人日记》想一想：结合下面的材料，说一说这篇文章分别是从哪些方面对旧道德进行批判的？

18（三）、主要内容：1、提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信2、提倡新道德，反对旧道德3、提倡新文学反对旧文学前期c.陈独秀主张推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设平易、新鲜、通俗的新文学；a.胡适提倡白话文，反对文言文《文学改革诌议》b.鲁迅的《狂人日记》《我之节烈观》是新文学的典范核心内容提倡民主与科学的前提载体表现

19“须知一个新生命的诞生,必经一番苦痛,必冒许多危险。……这新纪元的创造，也一样艰难。是进化途中所必须经过的，不要恐怕，不要逃避的。须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”－－引自李大钊《庶民的胜利》1918年李大钊所说的“新纪元”，“这种潮流”指的是什么？新纪元”指的是社会主义革命的胜利；“这种潮流”指的是共产主义运动。新文化运动新发展——宣传马克思主义

20三、主要内容：1、提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信2、提倡新道德反对旧道德3、提倡新文学反对旧文学前期后期：宣传马克思主义

21（四）、评价新文化运动：P971、性质:(1)前期：资产阶级民主主义性质的思想文化运动2、积极意义：（1）思想：①动摇了封建正统思想的统治地位，掀起了一股思想解放的潮流②促进了人民特别是青年知识分子的思想觉醒；③加速了马克思主义在中国的传播；（2）科学：推动了现代科学在中国的发展（3）政治：推动了五四运动的发生。3、前期局限性◆：对东西方文化的态度片面化、绝对化。前期局限在知识界，未与群众运动相结合(2)后期：宣传马克思主义，即无产阶级文化思想和资产阶级思想文化斗争。具有新民主主义革命的性质。（4）文化：促进文化繁荣

22新道德前提民主科学核心新文学载体小结（一）、背景经济政治阶级思想（二）、内容（三）、评价性质积极消极

233、

24材料2：他们对于现状对于历史,所谓坏的就是绝对的坏;所谓好的就是绝对的好。----毛泽东材料1：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。----李时岳阅读材料，分析前期新文化运动的局限性。

251．阅读材料  文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!                                  ———梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)请结合所学知识回答：(1)从作者观点的角度看，战国时出现了什么局面？宋明时期发生了怎样变化?（4分）(2)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?（4分）(3)十四五世纪的欧洲与梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?（4分）(1)百家争鸣，理学盛行禁锢了思想。（4分）（2）西学影响扩大，不同政治主张出现（学习西方，维新变法，民主共和等）（4分）（3）社会变革时期；新的经济因素和阶级；出现了一批思想家。（4分）

26关于思想解放1、旧民主主义革命时期：资产阶级文化--------封建思想文化之间。维新变法、辛亥革命、新文化运动2、新民主主义革命时期：马克思主义与中国革命实践相结合3、社会主义革命时期：坚持实事求是，建设中国特色社会主义。