独山玉资源可持续开发利用研究

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独山玉资源可持续开发利用研究1独山玉简介独山玉又称南阳玉、河南玉，产于南阳市北郊独山。独山玉因色彩鲜艳斑斓，生性温润，玉质细腻，透明度较好，光泽强而久负盛名，是我国四大名玉之一。独山玉工艺品色彩瑰丽，玲珑剔透，多色尽用，彰显玉美，被誉为“南阳翡翠”。原故宫博物院副院长、玉文化泰斗杨伯达先生这样叹道：“独玉、独厚、独步、独秀”，是说独山玉是天下美玉，得天独厚，一枝独秀，可以独步天下。2独山玉的成矿大地构造背景2.1独山玉的开采雕刻历史独山玉开采利用历史悠久,1958年南阳市黄土遗址出土的一件南阳玉铲，长15.5cm，宽10.2cm,为绿白独玉，一面沁色较深为黄色，经鉴定为新石器时代晚期产物，距今有六千多年的历史。尤其改革开放以来，独山玉的开发利用达到空前规模，已成为地方经济的支柱产业之一。南阳玉雕具有丰厚的历史积淀。在距今7000多年前的南阳新石器时代遗址,经过考古发掘,出土了大量的独玉玉质的玉器,说明当时人们已经开始初步进行玉石的加工。从西汉时起，独山玉的开采量显著增加，出现了很多加工玉器的店铺；唐代以后，南阳的玉器雕刻已经不只是贵族阶层的专享之物，雕刻器件中除了以往的装饰品外，还出现了用于平时生活的一般物品；明清以来，南阳玉雕又有了一个较大的进步，从原料到产品都变得更为丰富，加工玉器成为当地民众的重要经济来源[5]。2.2独山玉矿区域地质背景第10页（共10页）

1独山玉矿位于华北板块与杨子板块的接合部位秦岭褶皱系东段，地层属秦岭地层区北秦岭地层分区。区域出露地层主要为下元古界秦岭群和下古生界二郎坪群，构造以北西西向的巨大断裂带为主。主要断裂有：朱阳关-夏馆断裂，西官庄-镇平断裂等，沿断裂带多有超基性—酸性岩浆岩分布，并有长期活动特点。岩浆活动频繁，从元古代至中生代超基性—酸性岩浆岩均有分布。主要为蚀变橄榄岩、变辉长岩、闪长岩、二长花岗岩、黑云母花岗岩等。主要含矿地质体为加里东期次闪石化辉长岩和变辉长岩[2]。2.3矿床地质特征2.3.1玉脉特征玉矿体属于分布不均匀却又成群出现的小脉状矿体，矿体主要赋存于次闪石化中粗粒辉长岩中,为蚀变的斜长岩脉,钠黝帘石化在局部地段集中产出,成群分布,呈带状延伸而形成玉脉密集带。玉脉的密集带呈320-350。方向展布,长200-1800m,宽一般20-100m,倾向NE,倾角55-85。,与构造带产状基本一致;主要分布在独山岩体边部的隐伏断裂的次级张性或张扭性小断裂和裂隙中,严格受构造控制。由密集带向岩体内部,随着岩石应变强度的递减或辉长岩变形强度的减弱,玉脉的分布由密变疏。2.3.2玉矿体的特征玉矿体规模一般不大,最长达20m,厚度一般为0.30-1.2m,最厚可达2.00m。主要是由成矿的张性、张扭性裂隙、节理构造的特点所决定。玉矿体的形态，主要为大小不同的透镜状,其次为脉状,少量的网脉状、囊状、树枝状、椭球状。玉矿体在密集带中的分布以近等间距成群成带的特点,玉矿体在平面上一般呈雁行列,与玉脉密集呈锐角。玉矿体在垂向上间隔距离一般为3-6m,在走向上间隔距离一般10-15m;在倾向间隔距离一般5-10m。玉矿体的密集分布,与热液蚀变,特别是次闪石化、钠黝帘石化作用关系相当密切。2.3.3玉矿石特征独山玉为五色玉料,又称多色玉,其色调多达80余种,可分为白、绿、紫、黄、红、黑等六个色系,单一色调出现的玉料不多,多由2-3种以上色调组成多色玉。各种色调的玉,大致呈平行带状分布,自脉壁向脉中心依次出现由淡—浓—淡的渐变过渡关系。主要颜色为白、绿白、青、天蓝、紫、棕、黄、粉红、墨等色[2]。第10页（共10页）

22.4矿床成因独山玉矿位于华北板块与扬子板块的接合部位,长期的构造运动、岩浆热液活动使加里东期辉长岩体中形成本区特有的独山玉矿带，岩石体中主要岩石属扎氏化学分类第五类SiO2弱饱和第19科弱碱性的中色岩石，岩石中钠含量高于钾，暗色矿物富含镁，具有源岩浆分异的特点。由于本区独山玉是辉长岩后期次闪石化和钠黝帘石化的产物，而次闪石化与钠黝帘石化有着密切的成因关系。玉矿脉主要受构造裂隙控制，玉矿石的结构表明为多期热液作用的形成。依据成都地院1984年用爆裂法测试5个独山玉样品，说明成矿温度为高中温（380℃-580℃）。独山玉的形成经历了三个阶段，岩浆分异—动力作用—热液作用的综合产物。在岩浆后期，由于结晶分异，成份基本与斜长石相同的岩浆在同期构造裂隙中充填结晶，形成斜长岩脉，由于后期动力作用岩石破碎，为热液活动提供了通道和滞留空间，构造带两侧的斜长岩脉在热液作用下矿物蚀变、重结晶而成矿。独玉形成具多期多阶段性，在主要成玉阶段，从早到晚，依次形成透水白玉→干白玉→绿白玉→紫独玉→天蓝玉。在长期的高中温、中高压环境中，次闪石化和钠黝帘石化长期多次交代包裹辉长岩体中的斜长岩脉，逐步形成独山玉。纵上所述南阳独山玉矿属高中温热液蚀变型矿床[1]。2.5成玉机制综上所述，由于岩浆分异作用而形成的辉长——斜长岩浆，在后期构造运动的产物——断裂及其变质作用下，热液渗透于断裂带中已形成的斜长岩脉之斜长石间隙中填充交代，在高温低压下使斜长石微粒重结晶并定向排列呈玉脉状。由于热液从辉长碎裂岩及围岩蚀变交代过程中吸收了Cr3-、Cu2-、Fe2-、Fe3-、Mn2-、Ti2+等色素粒子，使斜长石排号从An97到An100，而形成不同颜色的玉石，从无色到翠绿、紫色等。岩浆期后的热液最后作用于部分斜长石而蚀变成黝帘石、天蓝玉等形成。随后独山东西两侧断裂使岩体“仰冲”抬升，独山玉矿体形成[1]。在这样得天独厚的自然环境条件下，使得南阳独山拥有了丰富的独山玉资源。它为南阳人民的物质生活和精神生活都做第10页（共10页）

3出了极大的贡献。但是，在独山玉资源的开发利用上也存在和出现了很多问题，这些导致独山玉文化产业面临一系列的问题。这些问题如果不能及时解决，将会制约独山玉资源的开发利用，进而影响南阳经济的发展。3独山玉资源开发利用的现状独山玉在开发利用的过程中也遇见了一系列的问题3.1独山玉资源的不合理开发利用独山玉资源在自然界分布非常有限，而且是不可再生资源而现在很多地区竞相发展玉雕业个体企业和乡镇企业一哄而上由于玉雕业技术工艺十分复杂，而个体企业和乡镇企业受技术力量的限制，即使购到了好的玉料，也不能制作出好的产品，变相的浪费了大量的玉石材料，使得玉石材料快速枯竭，优质的独山玉越来越少。3.2南阳玉雕产业的可持续发展遇到瓶颈3.2.1国内外市场萎缩一方面，随着国人对玉器需求的提高，各地争相办起了玉器交易市场，且发展势头良好，各种玉器产品进入市场，部分本产品已经抢占了南阳玉器的市场份额。另一方面，玉文化是亚洲人尤其是华人文化的重要组成部分。我国自古爱玉之风盛行，只要有华人的地方，就有玉器的消费。在海外特别是东南亚地区，赏玉，藏玉是许多华人的时尚，因而南阳玉雕业有很大一部分销往东南亚。但在1997年东南亚爆发经济危机之后，很多人失去了购买能力，甚至将收藏的玉器拿出来拍卖以维持生计，这严重影响了南阳玉雕产品的出口量。3.2.2玉雕人才极其匮乏任何产业的发展都离不开人才,玉雕业也不例外。南阳玉雕人才的培养走的是徒从师艺的路子。这样的人才培养模式有自己的优势,但同时不可避免地存在缺陷。首先,耗费时间长,而培养人才的数量较少。其次,因循守旧,综合素质较低。另外,对于那些前途未卜的徒弟来说,出师后要另起炉灶,从置买加工设备,购入玉料到产品出售,都必须从头学起,经营状况长期难以好转,影响其长远发展的动力。玉雕湾及镇平的一些玉雕培训学校在培养年轻人才方面虽取得了一定成绩,但整体上仍难以满足业内对于高素质玉雕人才的需求,第10页（共10页）

4这也导致南阳玉雕业界高层次人才数量不足,特别是工艺大师级人才奇缺。3.2.3大众化与艺术化的矛盾“黄金有价玉无价”是对玉雕产品艺术性的最好诠释。玉雕产品的产业化生产，使各种精美的玉雕更接近于大众，基本实现了平民化。但是玉雕作为一种艺术形式,需要保持其艺术性和独特性,更好地表述和传承玉文化。产品的规模化,虽然降低了价格,使玉器更接近于大众,但同时其独特性和艺术性无疑将大打折扣,从长远看会给玉雕艺术和玉文化造成不小的冲击,如若处理不当,就会形成玉雕大众化和艺术化的矛盾。目前南阳市场玉器产品的销售就面临这样一种情况，长期下去会严重影响到南阳玉雕产业本身的可持续发展。3.3产业链不完善，品牌未能得到推广玉文化不完善的产业链使得独山玉的开发利用没有应有的创新，没有提高产品附加值，品牌的价值，远远没有被开发出来，使得独山玉失去了核心的竞争力[10]。4独山玉资源的可持续开发利用可持续发展理念是当今世界的潮流，玉石资源作为不可再生资源同样也面临着枯竭的问题。怎样使玉石资源既能满足我们当代人的需求，又不对子孙后代造成影响，是值得我们思考的一个问题。4.1合理开发利用独山玉资源4.1.1对玉石资源实行限量开采政府建立有效的管理机制，加强对玉石资源的开采管理，实行保护性、科学性开采。4.1.2寻找新的矿石资源面对独山玉资源的枯竭，寻找新的独山玉资源可以弥补资源空第10页（共10页）

5缺。很多宝玉石学家及地质勘探者在研究了矿体地质特征的基础上积极寻找新的矿区。并提供了一些找矿标志和找矿方向。根据独山玉矿的赋存特点，矿体多赋存于基性岩体的构造裂隙中，岩石蚀变强烈。可以推测，整个独山基性岩体，是玉矿的成矿远景区。独山岩体是个半隐伏的岩体，其大部分被第四系覆盖，根据地面磁测结果推断和钻探工程验证，基性岩体位于槐树湾—独山一带，岩体长9km，宽1～3km，面积16km2，而独山岩体仅出露2km，其大部分岩体处于隐伏状态，其深部资源潜力较大，是今后找矿的重点方向。季河-大盆窑基性岩带长20km，宽3～6km，面积约93km2。其中分布有2个经钻探工程验证的基性岩体和7个推测的基性岩体，岩体面积0.06～0.8km2，其均为独山玉矿的有利成矿地段。季河-大盆窑基性岩带是独山玉矿的成矿远景区，分布有众多隐伏的基性岩体，成矿条件较好，随着深部找矿工作的开展，定会有较大的突破[3]。4.1.3合理利用各种玉石原料加强黑白料的利用研究，挖掘其深厚的艺术潜能。重视玉石原料的综合运用。重视边角废料的组合运用。在独山玉中，黑色料往往不被重视，或传统的玉石雕刻手法，切、割、磨下的小料和玉石碎片无法利用，丢掉废弃，实在可惜。所以将这些玉料组合运用可以节约资源，变废为宝。也增加了玉石产品的新门类，更增加了新的玉文化内涵[7]。4.2大力推进玉雕产业的可持续发展4.2.1将玉雕与玉文化有机结合首先，在中国玉文化背景下，挖掘玉文化的内涵，使之与现代化接轨，如传统玉文化中玉器作为德行操守、美好事物的代名词便是挖掘的对象，关键是要上品位、上层次。玉器易碎易损的特点，限制了人们佩戴和摆放，因而要使玉器有保存价值，如在玉镯、玉章上刻上治家格言、祝福或自励语，如“家和万事兴”、“宁为玉碎，不为瓦全”“矢志不渝”等，是玉器具有了灵动的文化内涵，使人们自勉或相送有了依据，同时也有收藏、传家等价值。其次，促使中国文化与西方文化的交融，研究制作一些体现基督教文化、伊斯兰教文化及典故的玉雕艺术品，一定能产生较好的经济效益，极大地开拓玉雕市场。4.2.2协调大众化和艺术化的关系第10页（共10页）

6在大众化方面，要着力开拓玉雕和玉制品的种类，面向社会生活的各个领域拓展产品空间，提高其实用性及纪念性，要注意针对不同人群的特点开发产品，并结合中国的传统节日，使馈赠玉制礼品成为时尚。艺术化方面，必须在艺术、创新等方面下大功夫，着力产出一大批高质量的精品和珍品，为产品打开知名度，并保证一定美誉度，以玉文化内涵创新和中国文化交融为契机，使南阳玉雕和玉文化在海内外文化圈中占有一席之地，为南阳玉雕的可持续发展争取良好的市场条件。4.2.3注重玉雕产业应用型创新人才的培养玉文化产业需要大批应用型创新人才。他们要具有较高的职业道德水准和核心技术能力；具有较强的现代技术应用推广能力；具有融合学科素质和具备特色人才特征；具有分股的知识和良好的人文素养；具有专业领域创意设计能力、创新能力创业能力；具有研究和分析工作中问题的专业理论基础知识，善于发现和解决工作中的实际问题的能力等[10]。4.3发展以独山玉为依托的南阳玉文化特色旅游产业4.3.1提升玉雕节的层次将玉雕节提升为南阳宝玉石博览会，无论是吸引投资还是吸引游人，注重独山玉文化的浸透和张扬是根本所在。4.3.2加强“中国玉雕之乡”特色小城镇建设镇平县石佛寺自古以来就有“中国玉雕之乡”的美誉，要让其成为真正的旅游资源。其特色小城镇的开发主要在玉文化内涵、形象树立等方面。除发挥玉雕加工产业优势外，充分利用“中国玉雕第一镇”的品牌效应，着力从科技、文化和艺术方面包装改造玉雕产业，不断提高玉雕产业的文化含量、艺术品位和市场价值。4.3.3玉雕作为南阳旅游的主导产品来开发我们应该及早认识到南阳玉雕这一大产品优势，把玉雕产品作为南阳旅游商品的主导产品来开发利用。随着人们对玉的喜爱，有很多人不满足于只欣赏加工好的玉器成品，而想知道玉器是怎样加工的和想亲自体验一下玉器的加工过程，可能玉器加工专业村是最好的去处。那些玉雕专业村如果以其特殊的旅游资源开发乡村旅游，必将吸引众多游客前去参观[8]。4.4地方政府的全力支持4.4.1大力整顿市场秩序，为玉文化产业投资提供良好环境长期以来，市场上流行“黄金有价玉无价”第10页（共10页）

7的观念，其直接的结果就是造成了玉文化产业市场的混乱无序，坑蒙拐骗盛行，大大损害了南阳玉文化市场的信誉和产业发展。玉文化市场的混乱，不仅制约南阳经济的发展，更影响南阳玉文化产业以及全面的招商引资。所以政府一定要发挥其职能作用稳定市场秩序，加强对玉文化市场的管理；结合实际，制定切实可行的质量价格标准，防止欺诈，提高信誉；强化市场规范手段，在包装、运输、汇款等方面的玉器交易服务上也要紧跟市场的需要。4.4.2在玉雕产业形象设计和宣传上政府有大量工作可做作为全国玉雕业的重要基地，政府一定要坚定信心，继续将南阳玉雕作为特色经济大力扶持，重视镇平国际玉雕节的举办，注意产业和产品的形象定位和设计，加大宣传攻势，通过报纸、电视、网络等媒体形式，建立南阳玉雕和玉文化产业网站，宣传南阳，树立形象，招商引资；还可以制定相关措施，如以“南阳制造”为标准，注明生产地商标，强化防伪包装等。在整顿经济秩序，优化玉雕业投资环境方面政府也可以发挥更大的作用。首先，建立专业化和高素质的玉雕市场的管理和监测队伍，依靠国家标准，规范市场秩序；另外要建立更加简单、细致、标准的质量、价格体系[10]。5结论1.玉文化是我们中华民族传统文化的重要组成部分，它所蕴涵的思想在很大程度上折射了我们民族的传统美德，它的精神已经渗透到人们的思想、血脉之中。人们只要一提到玉，就会想到高洁、高贵、忠贞等代表人类高尚品德的词语，对于提高我们的文化修养、人格品位起到潜移默化的作用。2．独山玉资源面临着枯竭，研究独山玉资源可持续开发利用对于弘扬独山玉文化，推动南阳经济发展，提高南阳人民生活水平有着重大而深远的意义。3．玉文化是我们国家文化力的重要组成部分。我们要进一步把独山玉文化发扬光大，把它更广泛地深融于各种文化艺术中去，把独山玉所蕴涵的文化力，更深刻地转化为一种社会价值取向，来美化、纯净人的心灵，营造和谐社会。第10页（共10页）

8参考文献[1]江富建.独玉矿床成因机制研究.南都学坛（自然科学版）[J].1997.17.3.[2]方斌，河南省南阳独山玉东矿带地质特征，资源调查与环境[J].2008.29.1.[3]赵志强，刘勤安等，独山玉矿地质特征及找矿方向，化工矿产地质[M].2010-3.32.1.[4]江富建，白景峰.独玉的成矿大地构造背景分析.南阳师范学院学报（自然科学版）[J].2003-3.2.3.[5]李顶，南阳玉雕产业集群的形成与发展.南阳师范学院学报[J].2010-12.9.12.[6]商书满，南阳玉雕产业现状及对策研究.现代商贸工业[M].2010.17.[7]孟珂，浅谈独山玉文化产业的可持续发展.经济管理与科学决策[J].[8]江富建，姜宛铮，论南阳玉文化产业的发展前景.玉石文化[M].[9]刘明阁，独山玉雕历史地位及南阳玉文化产业发展战略研究.南阳师范学院学报[J].2009-7.8.7.[10]李顶，辛晓十，南阳玉雕产业可持续发展研究，南阳师范学院学报[J]，2007-12.6.12.[11]孟珂，浅谈独山玉文化产业的可持续发展[J].第10页（共10页）

9DushanJadeResourcesSustainableExploitationandUtilizationofResearchAbstract:TheDushanjadeisoneofthefourfamousjadeinChina.Colourandlustreisgorgeous,delicatetexture,hardnesshigher,Dushanjadegemgra-deemeraldcomparabletojade.ItisNanyangmadeanimportantcontributiontothedevelopmentofeconomy.Asjadepricesrising,theproblemofitsdevelop-mentandutilizationisalsotheearnestattentionofpeople.Andtheongoingoremini-ng,Dushanjadejaderesourceshasgraduallytendstoreducethedeposit,Forthis,l-ookfornewmineralresources,thereasonabledevelopmentandutilizationofDushanjaderesources,Promotethesustainabledevelopmentofjadecarvingindustry,th-egovernmenttostrengthenmanagement,standardizejadesalesmarket,Publicityoft-hejadecultureatthesametime,todevelopthemarketinDushanjadenanyangjadec-ulturecharacteristicsofthetourismindustry,istheonlywaytorealizesustainabled-evelopmentandutilizationofdushanjaderesources.Keywords:dushanjade;sustainabledevelopment;resourceexploitation;jadeculturalindustr第10页（共10页）