第二十七章-“自由教育”思想

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第六编20世纪前半期

120世纪前半期第六编19世纪末20世纪初，欧美国家的经济和科学技术的进一步发展，不仅使社会生活发生了很大的变化，而且也对学校教育提出了新的需求。但是，在欧美国家的学校教育领域中，以主知主义教育思想为标志的“传统教育”理论占据了统治地位，致使教育上的形式主义盛行。无论是培养目标和教学组织形式，还是课程内容和教学方法，都不能适应新时代的需要。在这种历史背景下，欧美国家的许多教育家对传统的教育理论和方法进行了批判，并进行了各自的教育实验活动，兴起了一场规模很大的欧美教育革新运动，在欧洲称为“新教育”运动，在美国则称为“进步教育”运动。在这场欧美教育革新运动中，产生了“新教育”思想、实验教育思想、“自由教育”思想、劳作教育思想、“进步教育”思想和实用主义教育思想。这些教育思想都是作为以主知主义教育思想为标志的“传统教育”派理论的对立面而出现的，一般通称为“现代教育”派理论。

220世纪前半期第六编在欧洲，“新教育”思想在20世纪前半期成为一种具有广泛影响的教育思潮。它反对主知主义教育，反对忽视现代社会生活需求的传统课程，反对形而上学的教学和管理模式，反对压抑儿童个性的发展，从而促使传统的教育观念和僵化的学校教育模式开始发生深刻的变革。至于以教育实验为标志的实验教育思想、以强调儿童个性自由发展为特征的“自由教育”思想以及提倡劳作科目和劳作训练的劳作教育思想，就它们的思想实质来说，也可以归入“新教育”思想的范畴。应该说，它们既是相互联系的，又是相互影响的。在美国，“进步教育”思想在20世纪前半期也成为一种影响最大的教育思潮，几乎没有一所学校能逃脱它的影响。它强调个性的培养和表现，强调自由活动，强调从经验中学习，试图改革整个传统的学校教育制度。与此同时，以杜威为代表人物的实用主义教育思想既与“进步教育”思想有着紧密的联系，但又不是完全等同的。杜威曾经批评进步教育家在“进步教育”运动中所采取的一些极端的做法。在西方教育思想中，实用主义教育思想无疑是一个最系统的和最完整的教育理论体系。尽管它是一种具有美国特色的教育思想，但在世界范围内都产生了广泛而深刻的影响。但应该指出，实用主义教育思想本身也存在着不足之处。

320世纪前半期第六编1929年资本主义世界经济危机爆发之后，欧美国家尤其是美国的一些教育家开始批判“现代教育”派理论。于是，产生了改造主义教育思想。尽管以美国教育家布拉梅尔德为代表人物的改造主义教育思想强调“社会中心”而不是“儿童中心”，强调“社会改造”而不是“个人生长”，重视学校教育在“危机时代”的使命，但在现代西方教育思想中，它一般被看作是实用主义教育思想和“进步教育”思想的分支。20世纪20年代，在德国产生了以斯普朗格和李特为代表人物的文化教育学思想。它从人文科学和文化哲学的角度去研究教育问题，强调“教育是文化的过程”和“文化陶冶”。在教育理论和方法上，文化教育学思想提出了一些新的看法。这无疑也是对传统的教育理论和方法的批判。20世纪30年代，在苏联产生了以克鲁普斯卡娅（又译“克鲁普斯卡雅”）、卢那察尔斯基为代表人物的综合技术教育思想和以马卡连柯为代表人物的集体主义教育思想。综合技术教育思想强调理论与实践的结合，主张普通教育与劳动教育的联系；集体主义教育思想强调集体的作用以及集体教育。这两种教育思想对当时苏维埃教育理论和实践的发展都产生了很大的影响。

4第二十七章“自由教育”思想

5“自由教育”思想产生的背景01“自由教育”思想的主要特点02“自由教育”思想的主要代表人物03“自由教育”思想的影响与评析04

6“自由教育”思想第二十七章“自由教育”思想于19世纪末20世纪初产生于欧洲教育革新运动之中，并在20世纪前半期成为一种影响广泛的西方教育思潮。意大利的教育家蒙台梭利以及英国教育家罗素和尼尔是它的主要代表人物。提倡“自由教育”思想的教育家大多注重教育实验，创办了自己的实验学校。“自由教育”思想批判传统的旧教育，提倡尊重和热爱儿童，强调儿童个性的自由发展，曾对欧美国家以及世界上许多国家的教育理论和实践产生过重要的影响。

7“自由教育”思想第二十七章第一节“自由教育”思想产生的背景19世纪末20世纪初，由于社会经济的发展和科学技术的进步，原来占统治地位的传统教育理论和方法已不能适应新时代对教育所提出的要求。于是，在欧洲出现了“新教育”思想，在美国出现了“进步教育”思想。由于这两种教育思想的影响，在欧美国家形成了一个范围大且影响面广的教育革新运动，许多欧美教育家探索教育的新形式、新方法和新内容，并进行广泛的教育革新实验。在欧美教育革新运动中，一些特别强调尊重儿童个性自由发展的教育家和思想家不仅尖锐地批判传统教育的理论和方法，而且还亲自进行了教育实践，提倡新的教育思想和方法。他们在各自的实验学校中，强调儿童个性自由，提倡在学校中给儿童最大的自由和爱。早在20世纪初，原来是医生的意大利教育家蒙台梭利由于对儿童自由发展的教育的浓厚兴趣，在罗马创办了“儿童之家”。在“儿童之家”实践的基础上，她根据自己对儿童的观察和研究以及生物学、生理学和心理学的理论，提出了热爱和尊重儿童，使儿童的个性在自由和自发的活动中得到发展的思想。因此，有的西方教育家把蒙台梭利的教育思想称为“自由教育”思想。应该看到，蒙台梭利在她自己的教育实践以及教育思想体系的形成中，显然受到了卢梭等教育家的“自然教育”和“自由教育”思想的影响。

8“自由教育”思想第二十七章第一节“自由教育”思想产生的背景后来，英国哲学家和教育家罗素出于对儿童自由的尊重和热爱，在伦敦郊区创办了皮肯希尔学校。他受到蒙台梭利和英国幼儿教育家麦克米兰(M.McMillan)教育思想的影响，结合自己教育儿童的实践经验，也大力提倡“自由教育”思想。差不多在同一时期，英国教育家尼尔在“新教育”运动理论和实践的影响下，在英格兰的莱姆里季斯附近创办了萨默希尔学校。他作为欧洲新教育协会的刊物《新时代》杂志的编辑，深受一些新教育家的影响，并在自己的教育实践中逐渐形成了激进的“自由教育”思想。20世纪30年代是尼尔创办的萨默希尔学校的鼎盛时期，因此，他曾无限感慨地说：“萨默希尔学校不再是一所实验学校，而已经成为‘自由学校’中的一所模范学校。”因此，在欧洲教育革新运动中产生了以蒙台梭利、罗素和尼尔为主要代表人物的“自由教育”思想，并对20世纪前半期欧美国家的教育理论和实践产生了广泛的影响。在西方教育思想史中，最早提出“自由教育”这一概念的是古希腊哲学家亚里士多德。在他看来，“自由教育”是自由民所享受的以自由发展理性为目标的教育。但是，亚里士多德所说的“自由教育”主要指学习的内容应该是文雅的、高尚的，应该是服务于自由民的闲暇的。

9“自由教育”思想第二十七章第一节“自由教育”思想产生的背景欧洲文艺复兴时期，一些人文主义教育家也主张“自由教育”，强调培养个性自由发展和能够很好地参与社会生活的人，并把人文学科作为自由教育的主要内容。有的教育家还把“自由教育”思想付诸实践，如意大利教育家维多里诺1424年创设孟都亚学校(维多里诺自称为“快乐之家”)。在18世纪的欧洲，“自由教育”主要体现在法国启蒙思想家和教育家卢梭的自然教育思想上。卢梭强调指出，教育应该培养自由的、独立的和自食其力的自然人。在他看来，遵循儿童自然的教育必定是“自由教育”，只有实施“自由教育”才能使儿童的身心得到自由的发展。卢梭所说的“自由教育”主要指教育的原则和方法，而不是指学习的内容。从这个意义上说，19世纪末20世纪初在欧美教育革新运动中产生的“自由教育”思想直接受到了卢梭等近代西方教育家的教育思想的影响，并从中汲取了养料。但是，它又把现代生物学和心理学的理论作为自己的科学依据和方法论的基础，从而反映了新时代的需求和特点。就“自由教育”思想产生的背景来讲，它与“新教育”思想产生的背景基本上是相似的。无疑地，“自由教育”思想的产生既是新社会和新时代对教育提出新的要求的具体表现，又是对传统的教育理论和方法的一种挑战。

10“自由教育”思想第二十七章第二节“自由教育”思想的主要特点“自由教育”思想的最主要特点是提倡尊重和热爱儿童，强调儿童个性的自由发展。“自由教育”思想是以现代生物学和心理学理论为理论依据的。“自由教育”思想是在教育实验的基础上形成的。“自由教育”思想具有一定的辩证性。“自由教育”思想是20世纪前半期欧洲教育革新思潮的一个组成部分。

11“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物1.蒙台梭利1.1生平和教育活动玛丽亚·蒙台梭利(MariaMontessori，1870—1952)是意大利教育家。获得博士学位后，蒙台梭利被聘为罗马大学附属精神病诊所的助理医生，担任智力缺陷儿童的治疗工作。蒙台梭利认为，智力缺陷儿童应与正常儿童一样享有受教育的权利。后来，她在“国立特殊儿童学校”工作。然而，蒙台梭利一直想把针对智力缺陷儿童的教育方法应用于正常儿童。1907年1月6日，蒙台梭利在罗马圣洛伦佐贫民区创办了第一所“儿童之家”。其名称意为“公寓中的学校”，带有家庭的含义。在蒙台梭利的努力下，“儿童之家”的实验是成功的，儿童的心智发生了很大的变化。为了记述“儿童之家”的实践和理论，她写成了《蒙台梭利方法》(意文版名称为《应用于儿童之家的幼儿教育之科学教育方法》，1909)一书，开始在世界上产生广泛的影响。

12“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物1.蒙台梭利1.1生平和教育活动为了进一步传播自己的教育思想，蒙台梭利又在国内外开设训练班并亲自讲课。1929年国际蒙台梭利协会成立，她亲自担任协会主席，一直到1952年去世为止。蒙台梭利的主要教育著作还有《高级蒙台梭利教学法》(1917)、《童年的秘密》(1936)和《有吸收力的心理》(1948)等。

13“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物1.蒙台梭利1.2教育思想1.2.1幼儿的发展从发展的观点出发，蒙台梭利强调指出，幼儿发展时期是人的一生中最重要的时期。她认为，幼儿是一个发育着的肌体和发展着的心灵。在连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两个方面的发展。在生理方面，幼儿的个性是不断发展的，并使潜伏着的生命力逐渐显现出来。在心理方面，幼儿的心理发展既有一定的进程，又具有隐藏的特点。经过适宜的环境的刺激，幼儿逐渐表现出令人惊叹和不可思议的心理活动，呈现出自己特有的个性。蒙台梭利认为，幼儿的心理是一种“有吸收力的心理”。

14“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物1.蒙台梭利1.2教育思想1.2.1幼儿的发展蒙台梭利认为，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”，在不同的发展阶段，幼儿会表现出对于某种事物或活动特别敏感，或者产生一种特殊的兴趣和爱好，学习也特别容易而迅速。幼儿的心理发展和生理发展之间存在着密切的关系。在她看来，如果幼儿在他的心理发展过程中，遇到一个有敌意的和不相容的环境，加上成人的盲目压抑和干涉，往往就会在毫不知觉的情况下出现各种心理畸变现象。不及时消除这些心理畸变现象，它们将会伴随幼儿终生。

15“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物1.蒙台梭利1.2教育思想1.2.1自由与纪律蒙台梭利对传统的教育方式进行了尖锐的批判。她强调指出，幼儿的生命潜力是通过自发冲动表现出来的，其外在表现就是幼儿的自由活动，因此，应该给予幼儿自由活动的权利。“自由”无疑是蒙台梭利教育体系的最基本原则之一。但是，蒙台梭利也强调指出，自由是不能离开纪律的。在“儿童之家”里，幼儿的自由活动必须遵守两条原则：一是幼儿的自由应以集体利益为限度，不允许干扰和侵犯他人；二是幼儿必须按照规定的程序使用教具。因此，幼儿的自由实际上是一种有纪律的自由。蒙台梭利还认为，真正的纪律只能建立在自由活动的基础上。在蒙台梭利的教育体系中，通过工作来解决自由与纪律这一对矛盾。

16“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物1.蒙台梭利1.2教育思想1.2.3幼儿教育的内容蒙台梭利认为，“儿童之家”幼儿教育的内容应该包括以下四个方面。一是肌肉训练。蒙台梭利指出，幼儿期是肌肉训练的一个重要时期，应该为幼儿设计各种有助于肌肉训练的体操。对于幼儿身体的正常发展来说，肌肉训练是十分重要的。二是感官训练。蒙台梭利认为，为了发展幼儿敏锐的感觉力和观察力，必须对幼儿进行系统的和多方面的感官训练，加强同外部世界的直接接触。三是实际生活练习。蒙台梭利认为，实际生活练习不仅可以帮助儿童养成独立性和掌握技能，而且可以促使儿童自己更加完善起来。四是初步知识教育。蒙台梭利认为，在感官训练的基础上可以对幼儿进行初步知识教育，包括阅读、书写和计算。

17“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物1.蒙台梭利1.2教育思想1.2.4教师与儿童蒙台梭利认为，幼儿在教育活动中是处于主动地位的，教师则是幼儿活动的观察者和指导者。这就从根本上改变了传统的教育活动中教师与幼儿的角色关系。就教师的主要职责而言，蒙台梭利指出，那就是为幼儿创造一个适宜的环境。在旧的教育体系中，只包括教师和儿童两个要素。而在蒙台梭利的教育体系中，除了教师和儿童发生关系外，教师和儿童都要与环境发生关系。蒙台梭利还认为，为了使幼儿的生理和心理能得到正常的发展，教师所面临的最紧迫的任务就是，去了解那尚未被认识的幼儿，并把他从所有的障碍物中解放出来。

18“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物2.罗素2.1生平和教育活动伯特兰·罗素(BertrandRussell，1872—1970)是英国哲学家和教育家。1916年，他出版了《社会改造原理》一书，阐述了对国家、战争和教育等问题的看法。1921年9月，罗素第二次结婚后，生了两个孩子。此后，他开始把注意力集中在儿童教育问题上，对儿童教育问题的关注超过了其他问题。在《教育与美好生活》(1926)一书中，罗素系统地论述了对儿童教育问题的看法。为了给孩子提供一种真正的现代教育，他于1927年9月22日创办了皮肯希尔学校。1935年，罗素因离婚的缘故而离开皮肯希尔学校。此后，罗素先后在美国芝加哥大学和加利福尼亚大学以及英国剑桥大学任教。在此期间，他完成了广为流传的《西方哲学史》一书。他的主要著作还有《论教育》《心的分析》《物的分析》等。

19“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物2.罗素2.2教育思想2.2.1教育目的是培养理想的人罗素认为，对于一个国家来说，应该培养理想的人。教育的目的就是培养理想的人，以便达到改造社会、创立理想社会和美好生活的目标。理想的人，也就是具备了理想品格的人。罗素指出，理想的品格表现为以下四种特性。一是活力。活力与其说是心理上的特性，不如说是生理上的特性。正常的健康人所具有的精力也就是活力。活力既可以使人增加快乐，减少痛苦，又可以使人精力充沛，增强对外界事物的兴趣。

20“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物2.罗素2.2教育思想2.2.1教育目的是培养理想的人二是勇气。勇气一般是指控制和克服恐惧的品性。真正的勇气不仅表现在行动上，也表现在情感上；不仅表现在有意识的情感上，也表现在无意识的情感上。三是敏感。敏感能够矫正和指导徒有勇气者的行动。如果一个人只有勇气而对所存在的危险很不敏感，那么，这种勇气就是鲁莽的。敏感能使人敏锐地感受到许多刺激，并做出恰当的反应。四是智慧。智慧既指实际的知识又指接受知识的能力。这两者实际上是密切相关的。接受知识的能力比仅仅具有知识更为重要。一个人具有良好的接受知识的能力，肯定有助于他接受更多的知识。

21“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物2.罗素2.2教育思想2.2.2实施自由教育为了培养理想的人，罗素主张实施自由教育，提倡给予儿童更多的自由，使他们自由自在地、无拘无束地成长，使他们能根据自己的天性充分地发展。因此，皮肯希尔学校规定每天上午9时至11时为上课时间，但儿童可以自由地选择自己最感兴趣的工作，如手工、绘画、自然研究等；下午则是儿童的自由活动。学校还安排了各种合作交往的活动和自由讨论，鼓励儿童参加。罗素坚决反对在教育中采用压制的方法。罗素还认为，儿童的学习有自身的规律，任何强迫儿童学习的企图都是错误的。如果强迫儿童去学习，必然会使他们厌恶知识，这就好像被迫进食的儿童会对食物产生厌恶一样。

22“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物2.罗素2.2教育思想2.2.2实施自由教育尽管罗素主张给儿童尽可能多的自由，更好地发展个人的自由，但他同时反对毫无纪律的绝对自由，反对把自由当作教育中的一条绝对原则。他认为，教育中的自由是有一定限制的，是有具体范围的。那就是说，凡是对别人或本身有损害的自由都要受到限制。因此，一定的纪律与约束对于儿童教育来说同样是必要的、不可缺少的。对于传统学校教育中施行体罚的方法，罗素是坚决反对的。罗素还认为，凡是在教师缺乏爱的地方，儿童的品格和智慧都不能得到充分而自由的发展，也就是说不可能提供一种自由教育。

23“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物2.罗素2.2教育思想2.2.3儿童教育的过程罗素认为，儿童教育的过程分成两个阶段：一是品格教育阶段(0~6岁)，二是智慧教育阶段(6~22岁)。也就是说，6岁以前的儿童应该以品格教育为主，6岁以后的儿童应该以智慧教育为主。在罗素看来，只有在身体健康和品格良好的基础上才能进行智慧教育。在品格教育阶段，教师应该努力培养儿童的优良品格。在智慧教育阶段，教师应该强调知识的获得，并使学生认识到知识与现实生活的关系。按照学生身心发展的特点，智慧教育阶段又可以分成初等教育(6~14岁)、中等教育(15~18岁)、高等教育(19~22岁)三个时期。总之，通过品格教育和智慧教育，就能培养出具有活力、勇气、敏感和智慧的人，实现一个与过去存在的一切社会截然不同的理想社会。

24“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.1生平和教育活动亚历山大·萨瑟兰·尼尔(AlexanderSutherlandNeill，1883—1972)是英国教育家。1899年，年仅16岁的尼尔开始在他父亲的那所乡村学校里担任教师。此后，他又先后在三所公立小学里担任助理教师。后来，尼尔就读于爱丁堡大学。毕业后担任英国边境地区的格莱特纳公立学校的校长，尝试给儿童提供一个自由而愉快的环境。正是在格莱特纳，尼尔第一次开始真正地思考教育问题。1920年，尼尔受聘担任了欧洲新教育协会刊物《新时代》杂志的编辑，广泛接触了新教育的实践和理论。1921年8月，尼尔与一位法国教师在德国的德累斯顿郊区合办了一所国际性的自由学校。后因意见不一致，他独自在奥地利的维也纳附近建立了一所实验学校，后迁到英国的莱斯顿，正式命名为“萨默希尔学校”。20世纪30年代，它成为欧洲自由学校的一个典范。萨默希尔学校现仍存在，由尼尔的女儿佐伊(ZoeNeill)担任校长。

25“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.1生平和教育活动在萨默希尔学校实践的基础上，尼尔先后撰写了《问题儿童》(1926)、《问题父母》(1932)、《萨默希尔学校——一种激进的儿童教育方法》(1960)和《谈谈萨默希尔学校》(1967)等著作。

26“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.2教育思想3.2.1教育的目的是把自由还给儿童尼尔认为，传统学校的做法不能造就出人格健全、充满自信心并具有适应生活能力的一代新人，反而使儿童在压制和恐惧的环境气氛中成为心理不健全的“问题儿童”。因此，尼尔强调指出，教育的目的应该是把儿童身上失落的东西——自由还给儿童，使儿童拥有充分的自由，使他们的生活不被恐惧和仇恨所损害，使他们的人格得到健全的发展。教育的过程是儿童现实生活的过程，所以，尼尔认为，生活的目的就是教育的目的。既然幸福是生活的目的，那么，幸福也就是教育的目的。一切教育制度的基本要点，就是使每个儿童都能实现自己理想的幸福。尼尔还认为，教育的目的不能靠外部的压力强加给每个儿童。

27“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.2教育思想3.2.1教育的目的是把自由还给儿童尼尔强调指出，要实现教育的目的，儿童的兴趣是十分重要的。因此，在教育过程中，教师不要压制儿童的兴趣。儿童应该可以根据个人的兴趣爱好做出自己的选择。当儿童没有兴趣的时候，教师不要勉强他去做任何事情。在他看来，如果学校仅仅把成套的现成知识和规范灌输给儿童，实际上也就剥夺了儿童的兴趣，并使他们的心理负担过重，从而丧失对新奇事物的敏感和探究的兴趣，最终成为没有创造力的人。尼尔主张建立一种新的教育制度，能使每个儿童实现自己所理想的幸福。在尼尔看来，学习过程是一个个人内心体验不断丰富的人格日益完善的过程，学校的功能和职责就是尽可能地满足儿童学习的各种类型和要求。

28“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.2教育思想3.2.2自由教育是理想的教育模式自由教育是尼尔教育思想体系的一个重要组成部分，也是他终生为之奋斗的理想教育模式。因此，萨默希尔学校打破了传统学校的做法，让儿童在一种不受约束的自由环境中生活和成长。在那里，儿童和教师具有平等的权利，教师从不要求儿童做什么，而只是应儿童的请求提供帮助和指导。尼尔认为，自由是每个人生而具有的权利，所以，应该使每个人有最大的机会和可能去做多方面的选择，以便实现自己理想的幸福。在尼尔看来，干涉儿童的天性就是专制。儿童需要自由，因为只有在自由的气氛下，他们才能得到自然的发展，并向好的方面发展。

29“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.2教育思想3.2.2自由教育是理想的教育模式由于尼尔甚至主张为了给儿童自由而必须放弃一切纪律和一切指导，萨默希尔学校彻底放弃了对儿童的约束，因此有人称这所学校是“随心所欲”的学校。对此，尼尔是持否定态度的。他反复强调说：自由并不是放纵，并不是说儿童在萨默希尔学校里可以随心所欲地做他感兴趣的一切事情。尼尔认为，自由并不是对儿童的溺爱，而是表明儿童与儿童、儿童与成人之间的平等和尊重。只有使儿童享有与成人平等的权利，只有让儿童具有充分的自由并懂得尊重他人的自由，才是真正的自由教育。

30“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.2教育思想3.2.2自由教育是理想的教育模式尼尔还认为，儿童的自由并不排斥外界对他的影响。尼尔还强调指出，在自由教育中，自治是十分重要的。只有当儿童享有完全的自由来管理他们的集体生活时，他们才有真正的自由。因此，一所自由学校必然是一所实行自治的学校。同时，为了使儿童的自由真正得到保障，必须从儿童的内心激起一种力量或意识，即儿童的自律(包括自我调节和自我纪律两个方面)。对于儿童来说，自律是他们对个人行为最有效和最积极的约束与管理形式，也是自由教育所追求的目标。总之，按照尼尔的意见，真正的自由教育应该是，一方面把对儿童的控制减少到最低的限度，另一方面对儿童的发展提供最积极的影响。

31“自由教育”思想第二十七章第三节“自由教育”思想的主要代表人物3.尼尔3.2教育思想3.2.3情感教育是有效的教育手段尼尔尖锐地批判传统学校缺乏对儿童的了解和热爱。他强调指出，不自由的教育完全忽视了儿童的活生生的情感。因此，尼尔把情感教育也作为一种有效的教育手段。为了消除儿童的恐惧和仇恨，尼尔认为，应该把爱作为情感教育的核心。首先，学校应该创造一个适宜儿童自然发展的环境，真正理解儿童的需要。其次，教师应该尊重儿童和信任儿童。最后，教师应该无限关怀和爱护儿童。在情感教育中，尼尔强调学校必须给儿童一种完全自信的感觉，培养儿童的自信心，使儿童对自己、对他人和对世界充满信心，并具有积极乐观的进取精神。因此，尼尔坚决反对体罚。

32“自由教育”思想第二十七章第四节“自由教育”思想的影响与评析19世纪末20世纪初产生的“自由教育”思想是一些欧洲教育家在总结教育实践经验的基础上提出的一种新的教育理论，曾对20世纪前半期欧美国家以及世界上许多国家的教育实践和理论产生了很大的影响。瑞典教育家爱伦·凯1899年在《儿童之世纪》一书中首先提出“20世纪将是儿童的世纪”之后，意大利教育家蒙台梭利的教育实践和著述活动使她被誉为“儿童世纪的代表”。蒙台梭利作为现代西方教育史上最伟大的教育家之一，以及西方教育理论和实践上真正有独创性的人之一，致力于对“童年的秘密”的探索和解答，大力提倡“自由教育”，其影响是广泛的，几乎遍及世界上每一个国家和地区。由于对幼儿教育和现代教育观以及世界和平事业的贡献，蒙台梭利曾被提名为“诺贝尔和平奖”的候选人。在1950年的联合国教科文大会上，她被当时的联合国教科文组织总干事称为“我们期待教育和世界和平的伟大象征”。

33“自由教育”思想第二十七章第四节“自由教育”思想的影响与评析英国哲学家和教育家罗素的“自由教育”思想倡导尊重和热爱儿童，不仅影响了英国的新教育家，而且在一定程度上影响了美国的进步教育家。20世纪60年代，当《萨默希尔学校——一种激进的儿童教育方法》等著作在美国出版之后，英国教育家尼尔的“自由教育”思想引起了美国社会各界的强烈反响。1961年在美国还成立了“萨默希尔协会”，其目的之一就是按照尼尔的原则和思想建立美国的“萨默希尔学校”。在尼尔的教育思想影响下，20世纪60年代末70年代初，在美国还出现了“自由学校运动”。“自由教育”作为一种现代西方教育理论，批判了传统学校教育中存在的弊端和问题，促使人们去思考和探索新的教育原则和途径；同时揭示了现代教育应该注意的教育问题和原则，在一定程度上对现代教育的改革和发展具有启迪的意义。在一定程度上可以说，“自由教育”思想是围绕着如何使儿童的天性自然发展而展开的，是把尊重和热爱儿童作为教育的立足点的。应该看到，这种教育观点是富有一定积极意义的。

34“自由教育”思想第二十七章第四节“自由教育”思想的影响与评析然而，应该指出，对“自由教育”思想尤其是尼尔更为激进的“自由教育”思想持批评意见的人也不少。很多人担心按照“自由教育”思想，会使学校教育工作陷入混乱状态；会忽视社会对学校教育的需求，把学校变成一个纯粹为个人的发展而存在的机构。美国耶鲁大学发展研究所的创始人之一艾姆斯不仅从儿童自由方面，而且从教育目的、智育等方面对尼尔提出了尖锐的批评，她甚至以讥讽的口气说：“我决不会送一个正常的儿童到萨默希尔去。”这显然也表明，以蒙台梭利、罗素和尼尔为主要代表人物的“自由教育”思想本身确实存在偏颇之处，甚至有的观点是极端的。尤其是在如何把这种教育思想应用于学校教育实践时，许多具体问题尚有待讨论和研究。

35“自由教育”思想第二十七章拓展阅读书目蒙台梭利.蒙台梭利幼儿教育著作选.单中惠，等译.上海：华东师范大学出版社,2009.蒙台梭利.童年的秘密.马荣根，译.北京：人民教育出版社,1990.罗素.教育与美好生活.杨汉麟，译.石家庄：河北人民出版社,1999.尼尔.夏山学校.周德，译.北京：京华出版社,2002.