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编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页反复的力量反复的力量篇1:重复的力量是一个人拥有的决定性优势不要怕重复 为什么我们会觉得固定的生活很枯燥?为什么我们写博客会感到说无可说?是因为我们找不到新鲜的东西而每天必须不断的重复吗?那你怕重复吗?重复有什么价值呢?筆記人生总结了一些观点,Hellen也进行了验证,其实,我们都不用怕重复。一个人所知道的东西,与他的实际做法之间存在着一条非常巨大的鸿沟。每天,我们接收到太多的信息,尤其从互联网上。我们听到、读到太多的“道理”与“经验”。然而,付诸行动的却很少,能坚持到有成效的就更少。所以,生活继续,一切照旧。在一本叫做《知道做到》的书中,作者提出造成知道做到之间巨大鸿沟的原因有三条: 信息超载。在生活中,获取新知识要比复习旧知识有趣得多。学习新知识,接受新信息,有种新鲜感。而复习旧知识,加深理解,相对比较枯燥乏味。消极过滤。当我们成年以后,渐渐习惯了带批判的眼光看待事物。当我们读书、听录音或者是看什么东西时,我们总会是带着法官的心态去批判它们,对我们大脑、心灵,还有我们未来都是完全不公平的。这是一种最糟糕的自虐。缺少跟进。很多事我们做了,却没有产生希望的结果。这是很正常的。可能是因为我们缺乏一个跟进系统,不能在整个过程中不断的监督、反馈、评估,这与“刻意练习”的理论是一致的。作者提出的解决办法就是:重复、重复、重复。(间隔性重复)引用书中一句话:一个懂得重复的力量的人会拥有决定性的优势。ZenHabits是我一直阅读的第9页共9页
1编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页反复的力量反复的力量篇1:重复的力量是一个人拥有的决定性优势不要怕重复 为什么我们会觉得固定的生活很枯燥?为什么我们写博客会感到说无可说?是因为我们找不到新鲜的东西而每天必须不断的重复吗?那你怕重复吗?重复有什么价值呢?筆記人生总结了一些观点,Hellen也进行了验证,其实,我们都不用怕重复。一个人所知道的东西,与他的实际做法之间存在着一条非常巨大的鸿沟。每天,我们接收到太多的信息,尤其从互联网上。我们听到、读到太多的“道理”与“经验”。然而,付诸行动的却很少,能坚持到有成效的就更少。所以,生活继续,一切照旧。在一本叫做《知道做到》的书中,作者提出造成知道做到之间巨大鸿沟的原因有三条: 信息超载。在生活中,获取新知识要比复习旧知识有趣得多。学习新知识,接受新信息,有种新鲜感。而复习旧知识,加深理解,相对比较枯燥乏味。消极过滤。当我们成年以后,渐渐习惯了带批判的眼光看待事物。当我们读书、听录音或者是看什么东西时,我们总会是带着法官的心态去批判它们,对我们大脑、心灵,还有我们未来都是完全不公平的。这是一种最糟糕的自虐。缺少跟进。很多事我们做了,却没有产生希望的结果。这是很正常的。可能是因为我们缺乏一个跟进系统,不能在整个过程中不断的监督、反馈、评估,这与“刻意练习”的理论是一致的。作者提出的解决办法就是:重复、重复、重复。(间隔性重复)引用书中一句话:一个懂得重复的力量的人会拥有决定性的优势。ZenHabits是我一直阅读的第9页共9页
2编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页一个Blog,曾经有一段时间我觉得作者的观点就是那几点嘛,翻来覆去的文章就是同一个主题,感觉只需要读上几篇之后就足够了。进而认为文章毫无新意,有些陈词滥调。大脑总喜欢新的事物,喜新厌旧看来是它的习惯。新的观点、思想似乎更吸引人。由于对这些观念、思想专注的时间太短,就很难把它们转化为行动。当思想不能产生行为,便毫无价值。只有对一个观念反复的重复之后,才有可能深入心中,化为行动。明白了这一点之后,再来看ZenHabits,就会发现作者通过不断的深入与实践他所主张的观念—Simplicity,Less等等,从不同的角度来阐述自己阅读与尝试的心得。通过长年的专注、重复这几个主题,使读着不断的重复这些理念,也使这个Blog称为最好的Blog之一。(左岸注:就像很多名博也只专注于某一领域而成为互联网上的超级链接者。)德国哲学家狄慈根说过,“重复是学习之母”。孔子也说,“温故而知新”。无论是学习书本的知识,掌握各种技能,还是习惯养成,不断地重复是唯一的法门。看来,犹太人把学习称为“重复”,已经把握住了学习的本质。“滴水穿石”这个成语告诉我们什么是最重要的:专注、坚持、重复。在明白了重复的重要性之后,还要注意重复的技巧。间隔性重复才是有效率的重复,才算是“刻意练习”。艾宾浩斯遗忘曲线告诉我们,在恰当的时间点重复是最有效的。具体的复习间隔因人而异,因学科而异。大致上来说,重复的间隔随时间的增加而变长,因为学习的初期遗忘速度最快。我觉得没有必要太过于追求精确的复习间隔,不用像某些单词书那样变态的、精确的设定复习时间。毕竟,简单易行才容易坚持。坚持才是最重要的。那么,需要重复多少次才能真正掌握呢?当然还是因人而定,因事而定。据说形成一个习惯至少需要坚持21天。据说记住一个单词需要至少重复七次。记得第9页共9页
3编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页一个GRE考满分的学长是把红宝书背了四十多遍的。这些都是最基本的“掌握”,远远达不到“精通”的要求。要达到卖油翁、庖丁的水平那都是需要数十年的重复。成功就是简单的事情重复做。反复的力量篇2:名思评课|胡亨康:“技进乎道”的习作观——评彭才华老师的《反复的力量》专注于中国教师专业成长和学生学业质量提升“技进乎道”的习作观——评彭才华老师的《反复的力量》福建连江兴海学校胡亨康 很显然,彭才华老师不属于“第一眼”类型的老师,他的习作课——《反复的力量》,咋看之下,平淡无奇,波澜不惊,但细细琢磨,静水流深,很见功力。我发现,他的这节课,是承传桐城派代表曾国藩的“技进乎道”的习作思想观。暂且不论“技进乎道”这种写作观科学性如何,他的这节课,对当下语文教学的现象,有很强的甄别作用,并由此引发对语文教育的价值追问,主要表现在:界定、超越和坚守三方面。 一、界定,以“读”带“写”与以“写”带“读”界定什么呢?界定“读写结合”的课,是阅读课,还是习作课?“读写结合”的模式,是当下语文教学的“新宠”。语文课,要是少了“读写结合”,就可能陷入因缺乏“语文味”,遭诟病,被批评。因此,大多数的语文课,写,千方百计地都要挤进课堂,在课堂上占一席之地。那“读写结合”的课,究竟是阅读课,还是写作课?课型的混沌,造成性质的模糊,一线老师中,多少存在困惑。彭老师的《反复的力量》,也是“有读有写”、“读写结合”的课,但却不是传统意义上的“读写结合”。传统意义上的“读写结合”,是阅读课,而他这节“读写结合”的课,是写作课(或称习作课)。 第9页共9页
4编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页它们最本质的区别就在于:一个是以“读”带“写”,读中感悟;一个是以“写”带“读”,学以致用。同样是“读写结合”,前者是阅读课,后者是写作课。以“读”带“写”,读中感悟的“读写结合”课,读是主体,是目标;写,是顺带,是附庸。写是为读服务,是读的深化或反哺。所以,即使课堂上写的时间花得再多,力气用得再很大,功夫下得再足,它仍然是阅读课。因为它指向的是文本内容的读懂和理解,思想感情的体会和感悟,当然也包括对写作方法的渗透和揭示。虽然在文本的某一个适合处,开发出一片“空地”,进行课堂上的练笔、练写。但它不会改变读懂、理解、吸收、鉴赏等阅读的本质。 而彭老师这节课就不一样,写是第一位的,是目标,是旨归。读是其次,读,是为写服务。即使读的容量再大、花的时间再多,也是写作课。这节课总共读了一个文字片段,两篇选文——《寂寞的球》和《大》;三篇课文——《小熊住山洞》《和我们享受春天》《慈母情深》。前前后后,读,占用了课堂时间大约五分之四,而写(学以致用),大约只占五分之一,但它依然是写作课。因为所读的片段、选文、课文,不是为了读懂、理解,而是为了明白、体会“反复”这个手法或技法在写作表达上的功效和作用,是为了让孩子建构这种“反复”的表达技法。所以,他的课堂设计是:1,揭示“反复”(给我两张纸),一读力量;2,再识“反复”(还剩几行),二读力量;3,三识“反复”(一定),三读力量,4,课文印证,感悟“反复”力量。5,“反复”的反例警醒。所读材料,只是作为一种例文,使孩子在内容上有所感悟,形式上有所依仿。所以说,彭老师这节课,是以“写”带“读”,学以致用的写作课。 第9页共9页
5编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页以“读”促“写”(或以“读”带“写”),读中感悟,是我国二十世纪语文教学的基本范式。依据的是叶圣陶先生的语文思想,读,是吸收;写,是倾吐。阅读是写作的根,会读就会写。潘新和先生说:虽然读写能力之间存在着正相关,但其差别也是显而易见的。读,是破译,主要靠读解能力;写,是“编码”,主要靠构思力和表达力。阅读始于“言”,写作始于“物”。阅读所吸收的他人的思维成果,并未能显示对写作起决定性作用的思维过程,阅读所提供的大大小于写作所需要的,从阅读中借鉴的,只是写作学习的一个方面……简单地说,会读,不一定会写;会写,一定会读。彭老师这一节以“写”带“读”、第9页共9页
6编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页学以致用的写作课,对于当下以“读”带“写”、“读写结合”的阅读课,除了课型性质的界定外,还具有积极的反拨作用。二、超越,“句式模仿”与“技法习得”彭老师这节习作课的第二大贡献在于:“技法习得”对“句式模仿”的超越。句式模仿,也是基于“读写结合”语境下的一种课堂练笔(或称随堂练笔),其主要形式,是依凭课文特殊的言语形式,即特殊的句式或段落进行迁移、“仿写”或“仿用”。其学理背景同样是受“读”是“写”的基础的影响,和新课标对“语文学科是一门语言文字运用的综合性实践性学科”的界定。言语形式固然重要,但对活在具体语境中的言语形式的模仿,能否转化为将来孩子的表达图式?却值得商榷。潘新和先生说,阅读教学,除了文体之外,能向写作迁移的东西是极其有限的。文章是成品,从成品中去还原制作过程,不是很难,而是根本做不到。因为美食家与厨师的身份是不一样的。一个管“品尝”,一个管“制作”,两种思维,两套语言系统,是不兼容的。而彭老师的习作课——《反复》的力量,是属于写作技法的习得。“技法”比特殊的“言语形式”,有相对的独立性,不但可以独立成活,习得之后,还可以单独使用。成为写作上的一种表现的技法或手段。所谓“机应于心者,用也”。就是说,要想得心应手,恰如其分的表现事物,就有赖于熟练的技艺。技艺可以通过反复的使用,达到熟能生巧。通过梳理,我们发现,彭老师为了“反复”技法的习得,采用了“反复”的教法来教“反复”的技法。整节课,反反复复,前后呈现六篇例文,篇篇都是指向“反复”技法的习得,“教”与“学”异质同构,一明一暗,双线进行。每一次“反复”技法的学习,他都是先从例文中让孩子们体会“反复”的表达力量;再提炼出“反复”在形式上的区别:词语反复,句子反复,段落反复。最后,补写(运用“反复”):1,“走近公园,满眼都是绿的……”;2,下雨天,我最开心。我喜欢……;.3,我酷爱读书……。 这样,例文,体会“反复”技法的表达力量;形式,丰富“反复”技法的认知;实践,建构“反复”技法的模型。整个教学框架清楚,梯度有序。课堂疏密有度,节奏流畅,扎实高效。 三、辩证,“神而明之”与“仿而得之” 彭老师这节课,以写作技法“反复”习得为目的,旗帜鲜明的走“仿而得之”的习作之路。在写作学史上,“技”“道”之争,各执一词,从不间断。科举制度,“八股”技法,产生了像范进、孔乙己式的人物,害人不浅。但别简单的以为,彭老师这节课,是弃“道”从“技”的课。在我看来,他是先从“仿而得之”入手,然后再由“技进乎于道”。仅从他课后的作业布置中,也可以看得出来,虽然被潘新和先生说是蛇足,但其意图是可以领会到的,即想用“读”来养“写”。 是的,写作学历史上,对文章究竟是“养”出来,还是“练”出来的,一直争论不休。前者主张“神而明之”;后者主张“仿而得之”。“神而明之”的观点,就是提倡文章不是“练”出来的,是“养”出来的。大儒朱熹说:“大意主乎学问以明理自然发为好文章,诗亦然”。意思是说,文章不要“练”,只要读书明理,做学问做到家了,文章自然就溢出来,漫出来,止都止不住,是读书做学问之后水到渠成的事。像朱熹这样“生而知之”的人,“神而明之”的写作观,自然是可行的,历史上也不乏其例。但彭老师的这节课,显然不走这条路。 第9页共9页
7编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页 彭老师这节课走得的是“仿而得之”的路,以“仿”入手,“养”“练”结合,然后实现“技进乎道”的可能。但作为课堂的呈现形式,“养”是滴水穿石的功夫,很难体现出来,只能是体现“练”的一端,即“仿而得之”。“仿而得之”的观点,觉得文章需要“养”,也要“练”,光“养”不“练”,多少有点玄乎,觉得“神而明之”不但太理想化,而且缺乏持久的原动力。案牍劳形,写作毕竟是一件苦差事,属于精神创造,读书明理做学问,对于蒙昧未开的孩子来说,凭什么他们能够长期坚持不懈的做下去呢?所以,“仿而得之”主要是针对“学而知之”的一般性群体,针对的是求知进学的多数人来说。因此,“仿而得之”的习作之道,从某种意义上说,更正面地呼应教育的内涵,更直接的契合教育的本质。我想,这也许就是彭老师选择这节课的学理支撑吧。平时我们都说“情动而辞发”。情若已动,“辞”将发往何处?这是许多孩子写作时遭遇的常态和困境。有话说了,却不知从何处下手,有情抒了,却不知从何入口,想下笔却找不到路径。于是,咬笔根,皱眉头,干着急……丑态百出,应有尽有。为什么?一句话,不知文字怎样才能铺排开来……是的,彭老师就是想通过“反复”技法的习得,为孩子提供这样一个文字铺排开来的渠道或管道。课末,一个孩子写“走近公园,满眼都是绿的……”一段话,用上“反复”的技法,在反馈中,得到阵阵的掌声……这虽是个案,但技法作用的效度,亦可见一斑。写作,因技法的介入,使孩子的文字表达变得有路可寻,有法可依,减低孩子写作为文的难度,消除孩子写作时的畏惧心和神秘感,使孩子“易于动笔,乐于表达”“享受天纵”成为可能……要写好文章,应从对一般技能、技巧的掌握,上升到对本质规律的认识。揣摩依仿,“技进乎道”,一节“反复”写作技法的习作课,给了我们语文教学以多元启悟。“才华”老师,课如其人,人如其名……扫描关注,精彩更多第9页共9页
8编号:时间:2021年x月x日天涯浪子页码:第9页共9页反复的力量篇3:重复就是最大的力量我把第50期的选题提纲发给记者,记者感慨:“居然都做了50期了……”感慨是有道理的:找不到采访对象时的焦虑、通宵赶稿的辛劳、完成版面并得到读者认可后的喜悦,每一期都不容易,每一期都是周而复始的“重复”。“50”对周报而言意味着一年的整数数字,理财周报已经周而复始地运作一年了。突然感慨,重复其实正是一种力量。报纸周而复始的“重复”成就自己的影响力,个人周而复始的“重复”提升自己的能力,找到自己的世界。尽管过程有痛苦和艰辛,但是,“重复”的背后,是不断耕耘的坚定信念,是不疾不徐的平和心态。有了研究的兴趣。细究重复的力量,有人开玩笑说,当你对一个女人说一千遍“你其实是贤妻良母”后,她就真的成了贤妻良母。戈培尔说:“谎言重复一千遍就成了真理。”真理重复一千遍,或许便成了信仰。当然,这些是停留在认知事物的层面。在行动的层面,有成效的“重复”是有前提的,那便是寻找到自己的世界,在自己的世界里重复努力。一位朋友,一家著名的音乐网站站长,全国十佳(网站)站长之一,在业内很有些名气。他说自己有一天突然开窍了,觉得只有互联网才是自己的世界,于是,一个人做起一个音乐网站,几年如一日重复做一件事,终于“发家”。要知道,最初,他只是一个不名一文的电线架设工。还记得在大学练习一万米长跑的时候,每一圈都是重复,每个动作都是重复。体会最深的是最后两千米,体力消耗已经很大,在想,我怎么能够撑到终点。又想,“胜利在望”,就当自己是机器吧,只是重复着教练教的动作,学会忘了自己,忘了自己还有没有体力,能不能撑到最后。这时,重复便成了一种向前的惯性,一种力量。它带来的结果,往往是痛苦过后的成就感。据说,除去有先天资源优势的,大部分成功人士都属于“非线型成功”。就是说成就或财富的获得,不是线型匀速的累积,而是非线型的厚积薄发,即不断重复,坚持把一件看似简单的事情做好,开始往往见不到明显效果,但最后却能成就一番事业。重复做汉堡,成就麦当劳;重复煮咖啡,成就星巴克。成功的例子太多,举不胜举。方向正确,周而复始,坚持不懈,再加上不多不少的运气。不过,正如风雨过后不总是彩虹一样,非常遗憾的是,也并非所有的重复都能取得预期的成效。(巴比理财,财富管理第一品牌,作者系理财周报银行版编辑)第9页共9页
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