[探藏妙玄] 妙玄

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1、[探藏妙玄]妙玄一、论太极在宇宙爆炸中，地球横空出世，天地合气，万物滋生，适者生存，人类最终脱颖而出。“人则地，地则天，天则道，道法自然”。从这种意义上讲，地球是个大太极，人是个小太极，万物都在运动中，按肯定的规律改变。地球在围绕太阳的公转中进行自转，使自身得到相对的稳定。斗转星移，昼夜交替，四季更换，八卦代表着自然界万物的相互关系。太极拳则以无声的运动形式，演绎了阴阳改变。从无极到太极，又回来到无极，太极拳在运动中，由阴阳二极产生四象，由四象产生八卦，八卦表示八个劲别，在运动中而产生各种改变。当我们将一枚硬币，立在桌面儿上用手一捻，使其旋转起来，此时会看到硬币中间出现一条明显的中

2、轴线。硬币围围着这中轴垂线对称旋转。这种现象证明：物体可以在对称的转动中得到平衡，物体的重心垂直于支承点，得以稳定。当物体重心倾斜而偏离中垂线，就开头失稳，一旦物体斜坠的重量，超过它的支承力量，就会跌到。人也同此原理。区分在于人具有主观能动性，当感觉到身体要偏斜时，能够准时调整身形，获得平衡。假如人的双脚把住地不动，让身体转动，当转到肯定幅度时，就自锁，不能再动了。这是由于人的双脚着地，不同于一个点接触地面的原因。太极拳适合人的身体结构，通过它的转动方式和两腿交替改变虚实的方式，达到圆活运动。假如，我们设定身体从左向右运转。首先腰先逆时针转动，当劲传到左脚，以左足跟为轴，经左腿到胯

3、，再顺时针传到右腿至脚。其路途犹如一个“～”，将重心移到了，右腿。再从右脚向左腿运行，方式相同，唯方向相反。在运动中，将身体的支撑从右腿移到左腿，运行路途是一个反向“～”，把一往一复的运行路途合在一起，正是个“∞”形路途，就是说，太极拳以“∞”形路途解决了人体的转动问题。那么，“∞”形路途与太极拳是什么：关系呢?可以说是正反两个“～”形组成了完整的一个周期。谓之“一阴一阳一太极”。对比太极图，假设全身为一个立体圆，双脚为支撑点，双脚之间的横向距为直径，画一个圆为底盘，身体则在此圆中沿着正反的“S”路途运行。此时，“S”的轨迹为圆底盘对称的分界线，恰恰勾画出一对阴阳鱼形。鱼的图形又示

4、意身体重心的慢慢移动的，移动过程也是“虚、实”互动改变的过程。太极图的鱼眼则表示，重心腿一侧“实中含虚”，而虚腿一侧“虚中有实”。值得留意的是，实际应用上“虚”、“实”改变是交织在一起的。不像示意图那样泾渭分明，但也绝不是混淆在一起的。不谙此道，就会因概念上的公式化，造成机械式动作，运动中出现犟成一体或散懈现象。“往复要有折叠，进退要有转换”，为达到太极拳的运动“中正安舒”的效果，在周身姿态合乎要领的前提下，沿太极“s”形路途来回运动。当运行到极点，转身回返时，松展的身体各部，尤其膝、腿需要较大的弯曲度，在转绕中过渡转方向。可见“折叠”与“转换”是相互关联的，二者融为一体。这种以腰

5、率领身体螺旋运转的方式，在缠绕中将松沉的身体缓缓拧成一个撑圆的有机的整体。当腰逆时针转动，经左胯、左大腿、左小腿至左脚掌外侧，以此劲缠碾于地再借地的反作用，经足跟缠出，再变成顺时针旋踝转膝，劲从左腿传至左胯，推动右胯至右腿，形成转膝旋踝之劲，将身劲经右脚缠至地下，这样，右腿为主支撑身体的重心，以上完成了从左腿到右腿的虚实转换过程。而从右脚到左脚的重心转换的方式与此相同，但方向互易。假如从左到右移动重心为进，从右到左返回为退。从物理角度上分析，进与退有着本质上的区分。进时呼气，退时吸气，进依靠动能，退利用势能。太极运动包含相反相成的原理，详细地讲，当左腿逆时针旋转时，促成右腿顺时针旋

6、转，形象的比方，犹如齿轮的啮合运动。当主动轮正转，驱动从动轮反转。在对斥互动中完成机械传动。拳架利用螺旋转腰，使全身旋拢成一个有机的整体。螺旋的角度造成两脚一正一反先后着力，使二腿对撑经胯运转，这就造成全身合中有开，开中有合，全身在互推互挽中运转，“对立统一”促成身体的运行。太极拳要求四肢百骸松而不懈，在意的统帅下，协调全都。并要求意、气、形相合，进中含退，退中有进，腰带领全身缠绕，又可促使根节催动梢节运行。太极拳存在许多门派，依据需要有不同的练法。在养身修性时，可盘出松沉匀稳的架子，内气连绵，黏稠委婉如抽丝，让人产生超脱沉醉之感。在竞赛表演时，既要动作合乎规范，又要伸展大方，刚柔

7、相济、飘逸流畅。在搏击时，收拢身形，从容以待，在酌情度势中换招变势，闪战腾挪，吞吐之中，分出胜败。还有各种练法，不尽相同，但是万变不离其宗，太极的柔、整、圆、活，迂回往复，内气鼓荡……淋漓尽致地发挥出来。二、太极内功经过长期的站桩、打拳、推手等训练后，对太极拳的各种要领把握了，丹田气充分了，再打通经脉，能够丹田内转，在意的支配下，实行腹式呼吸，带动呼吸的起落，使动作内气浑然一体，形成内气能随动作在体内循环，带动打拳。以意行气，以气运身。形与气的内外相合，以内促外，以外