菩提道次第探玄捷径

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1、菩提道次第探玄捷徑念誦初階易修便讀有緣項嚴論盡一切時頂禮皈依于師與佛並金剛持無別足前，願垂大悲隨賜攝受﹗本書惟將勝者大溫莎巴所傳菩提道次第前行教授六加行法，纂成一篇，令易持誦。六加行法　初、掃除居室，陳列身語意之所依。二、無諂端嚴陳設供品。三、身具毗盧七法入安適座，乃乘殊勝善心修皈依等。首先明現皈依境者于自正前虛空處，現起八大獅子所擎高廣寶座，其上班蓮及月日輪。上住體為自之具恩本師，相為勝者釋迦牟尼，身色如純金，頂上肉髻，一面二臂，右按地印，左等持印，上持缽盂，充滿甘露，身披袈裟，其色金黃。相好嚴身，光體清明。于此所生光蘊聚中跏趺而坐。其周親承及歷（代）傳（承）師、

2、本尊、佛陀、菩薩、勇士空行、主從護法等諸會眾、相與輔翼圍繞而住。諸尊自前妙好座端，陳列各自所說教法，形作經函，自體光明。福田聖眾歡悅向我。我亦心念福田聖眾功德大悲而起淨信。作意思惟︰我及慈母一切有情，從無始來至於今茲，雖已總受輪回、別受三途種種重苦，然猶難盡苦之邊際。我今幸一獲得難得義大暇滿殊勝人身，複遇難遇希有佛法，若不即証永斷輪回最上解脫正等覺位，后複仍須如其所應，總受輪回、別受三途諸有重苦，安住正前上師三寶有力能救是諸苦故，我為諸母有情義利，當求証得正覺果位，為証此故，當皈依于上師三寶。如是思已皈依發心皈依師　皈依佛　皈依法　皈依僧（誦皈依三遍或隨量念誦）諸佛

3、正法眾中尊　直至菩提我皈依我以施等諸資糧　為利有情願成佛（以上誦三遍發心）四無量心一切有情雲何能離親疏愛憎，安住等舍，願其安住，我令安住，願祈師佛加持，能令如是。一切有情雲何能具樂及樂因，願其具足，我令具足，願祈師佛加持，能令如是。一切有情雲何能離苦及苦因，願其遠離，我令遠離，願祈師佛加持，能令如是。一切有情雲何能不離增上生暨勝解脫所有安樂，願其不離，我令不離，願祈師佛加持，能令如是。（以上誦三遍等，應與相續真實和合修四無量。）殊勝發心為利慈母一切有情，必須盡力速速証得正等覺位，為証此故，當以深道師佛瑜伽為門，趣入修習菩提道次第。（以上殊勝發心）供養願得一切悉轉依　

4、　大地清淨無砂礫　　平正勻齊如手掌　　自性柔滑吠琉璃天上人間供養品　　或由實陳或意顯　　無上普賢供養雲　　願遍一切虛空界嗡那謨壩噶哇達　班遮沙惹扎馬達勒　打他噶打亞　阿惹哈得桑藐桑菩打亞打亞他　嗡班遮班遮　麻哈班遮　麻哈得乍班遮　麻哈比鴉班遮　麻哈菩諦者達班遮麻哈菩諦捫卓巴　桑扎嗎那班遮　沙哇噶嗎　阿瓦惹那　此(須/勿)　打那班遮娑訶以上誦三遍願以三寶諦實力　諸佛菩薩加持力　福慧圓滿威德力　法界清淨不可思議力　成如是性以上說諦力加持供物第四、明想資糧田。明想資糧田二法之中，為易誦故依供養上師法列如次　　樂空無別廣虛空中普賢供養雲海內　　枝葉花果美妙莊嚴隨欲如意寶樹端

5、　　噴焰寶珠獅子座上蓮華日月為褥敷　　具足三恩根本上師一切諸佛為體性　　現比丘相袈裟著身一面二臂含笑顏右手說法左手定印持缽甘露極充滿身披三衣郁金花色金色智冠頂上嚴　　心內能仁金剛大持一面二臂身青藍　　手持鈴杵擁佛母俱受用樂空俱生智　　眾寶嚴身著美綾羅天界寶飾妙天衣　　相好莊嚴放千光明五色彩虹周遭繞　　足結金剛跏趺坐式五蘊清淨為五佛　　四界清淨即四明妃諸處脈節諸菩薩　　二萬一千毛孔羅漢一切支分忿怒王　　光即護方藥義密跡足下世間神祗眾　　周匝親承傳承諸師本尊壇中諸天眾　　諸佛菩薩勇士空行護法海眾遍圍繞每尊三門三金剛相吽字放光如鉤形　　從本性處迎請智尊和合無分安穩住　　上

6、觀想三昧耶尊，次迎請智能尊，誦　眾生依怙主　摧盡魔軍尊　遍知真實性　佛眷祈臨此乍吽榜火　與真言尊無二無別以上明想資糧田此間浴室異香馥　水晶為地瑩且耀　寶柱生輝具悅意　珍珠華蓋具光燦（以上生起沐室）請沐浴雲猶如降誕時　諸天獻沐浴　我以淨天水　如是浴佛身嗡莎爾哇達他噶達阿比克迦達　莎瑪亞西耶阿吽　拭身雲以諸無等淨香衣　拂拭諸佛菩薩身　嗡　吽(口＋掌)(口＋舍)　　阿　迦亞　比學達那耶娑訶。供涂香雲以諸勝妙涂　香噴三千界　抹如紫磨金　光熾諸佛身供衣雲輕軟滑薄天之衣　供于不壞金剛身　我以不退信意獻　願我亦得金剛體供嚴飾雲佛具相好自性嚴　雖不更須余嚴飾　仍供寶嚴願眾生　得諸相

7、好莊嚴身請住世雲由悲我及眾生故　以尊神變威德力　乃至我所供養時　爾時世尊祈安住第五、攝積資懺淨之要供七支曼遮等　、七支供所有十方世界中　三世一切人師子　我以清淨身語意　一切遍禮盡無余普賢行願威神力　普現一切如來前　一身複現剎塵身　一一遍禮剎塵佛于一塵中塵數佛　各處菩薩眾會中　無盡法界塵亦然　深信諸佛皆充滿各以一切音聲海　普出無盡妙言辭　盡于未來一切劫　讚佛甚深功德海以諸最勝妙華鬘伎樂涂香及傘蓋　如是最勝莊嚴具　我以供養諸如來最勝衣服最勝香　末香燒香與燈燭　一一皆如妙高聚　我悉供養諸如來我以廣大勝解心　深信一切三世佛　悉以普賢行願力　普遍供養諸如來我以貪鎮愚痴力