警钟为谁而鸣-米岛变迁中的乡土挽歌

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1、警钟为谁而鸣:米岛变迁中的乡土挽歌一王十月的长篇小说《米岛》（作家出版社2013年8月出版）向我们展示了米岛的开荒元老米家、自办私塾的文化人白家、祖上是白家的跟随军师的花家和杂姓外来户马家“四大家族”的家族变迁和几辈人之间的恩怨情仇。自古米家穷，白家富，花家贵，马家排不上号，但白鸿声、米立心、花一朵、花五朵和马挖苦这五个同年同日同一时辰出生的孩子却改变了各自的家族命运，也在社会和时代的变迁中改写了米岛的未来。五人中最“耀眼”、对米岛影响最大的当属马挖苦。小学毕业的马挖苦最开始给家里放鸭，后来成了一名窑工，靠偷师学艺成为了掌窑师傅，并成功控制了米岛

2、轮窑厂。正值生意红火时，砖厂却被一场百年一遇的洪水淹没，但马挖苦抓住商机在移民建镇中投身房地产开发，最后又在米岛办起了化工厂，最终建起了米岛化工产业园。化工厂这个高污染的行业成为米岛由农业社会向工业社会转变的标志，也成了摧毁米岛的罪魁祸首。米岛一时间出现了很多畸形儿，很多成年人也患癌症接二连三死去，人人心里都明白这与化工厂有关系，但大都因为眼前利益听之任之甚至助纣为虐，只有白鸿声坚持上访，却被投进了精神病院，向法院起诉却最终败诉，因为科学上无法证明二者之间的“必然”联系，法院的判决自然也是“尊重科学”的。所以，米岛的灾难变得不可避免。最后化工厂发

3、生了连环爆炸，有毒气体弥漫天空，乌云密布，整整下了30天的酸雨，米岛成了空无一人的死亡之地。米岛的变迁经历了数百年，而尤以近六十年最为明显：土地革命、三年经济困难、文化大革命、改革开放、家庭联产承包、打工潮、城镇化……觉悟树口述之下数百年来的米岛纯然是“乡土”的，虽然也有厮杀和仇恨，但一切都是出于人的本性，有一种快意恩仇的直接明了，听天由命的豁达大方，乡土秩序靠的是近乎赤裸的原始实力和朴素的宗法观念，生生灭灭都逃不脱自然规律。一旦进入小说重点叙述的时空环境，米岛便由乡土社会的自然宁静变成了“乡村”社会的政治化运作，日常政治的渗透将米岛框定在一套充

4、满规则与潜规则的规范之中，“文革”的相互批斗和算计将特殊时代扭曲的政治和人性发挥到了极致。如果说建国后的各项“运动”旨在实现政权的巩固和文化的“净化”，那么，改革开放后最大的现代化建设浪潮则将米岛裹挟进了工业化、城镇化的漩涡。经济因素的加入使得米岛最终变成了“乡镇”社会，处在永无休止的现代化过程的前现代化状态。以加速度前进的六十年急速改变着米岛的自然和人文生态。米岛的物质条件确实改善了，饭店、商店、高楼、工厂等城市符号迅速扩展到了米岛