夏商西周的政治制度(精选多篇)

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1、夏商西周的政治制度(精选多篇)第一篇:夏商西周的政治制度第一单元夏商西周的政治制度(精选多篇)第一篇:夏商西周的政治制度第一单元夏商西周的政治制度(精选多篇)第一篇:夏商西周的政治制度第一单元夏商西周的政治制度(精选多篇)第一篇:夏商西周的政治制度第一单元夏商西周的政治制度(精选多篇)第一篇:夏商西周的政治制度第一单元夏商西周的政治制度(精选多篇)第一篇:夏商西周的政治制度第一单元古代中国的政治制度[课程标准](1)了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。(2)知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实,了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。(3)列举从汉到元政治制度

2、演变的史实,说明中国古代政治制度的特点。(4)了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实,认识君主专制制度的加强对中国社会发展的影响。[单元综述]政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物。中国作为一个有着悠久历史的多民族国家,政治制度发展历史之长久,体系之完备,经验之丰富,影响之深远,是世界上其他国家和民族难以比拟的。中国较早进入进入文明社会,古代中国的政治制度也较早走向成熟和完备。早期国家制度受宗族血缘关系的明显影响,王位世袭制、等级森严的分封制和以血缘关系维系的宗法制,构成了古代中国早期政治制度的主要特点。从战国时期开始,中国出现了封建中央集权的政治制度。封建专制主义中央集权制度是中国封建

3、社会政治制度的集中体现。它经历了产生、形成、确立、完备、强化、衰亡的发展过程。这一过程又可以分为两个阶段,即:秦汉至隋唐为第一阶段,历史进步性居主流;北宋至明清为第二阶段,其消极影响日趋突出。历朝专制主义中央集权制度的具体措施都具有明显的继承性、共性和特殊性。专制主义中央集权制度是中国封建社会上层建筑的一个显著特征,是中国古代政治制度的核心内容。第1课:夏商西周的政治制度1、禅让制:a、含义:指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。具体讲,禅让制是中国古代统治者更迭的一种方式,指在位君主生前便将统治权让给他人。是一种原始的民主制度。形式上,禅让是在位君主自愿进行的,通过选举继承人让

4、更贤能的人统治国家。实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度。相传尧为部落联盟领袖时,四岳(传说中我国尧舜时代的四方部落首领)推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核后,使帮助为事。尧死后,舜继位,用同样推举方式,经过治水考验,以禹为继承人。禹继位后,又举皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人,最后族人拥戴禹之子启为王。b、起源:由于远古时代生产力极为落后,社会生活必须用品极度匮乏,任何个人和家族,离开了部落整体,都无法单独生存。人类只能依靠集体的力量,共同劳动、平均分配食物才能生活下去,因此,人们需要选举出贤能、公正的人当首领,以带领大家抵御外来的侵袭,进行生产劳动和平均分配食物。c、认

5、识:“禅让制”制下选贤与能“天下为公”,有利于选拔优秀人才,为人民谋利。2、王位世袭制:a、含义:王位世袭制是夏、商、周三代的基本政治制度。是指王位在一家一姓中传承的制度。就其本质而言,它是以最高统治者“王”为核心的维护王、诸侯继统的王权专制制度。b、特点:王位世袭制在不同时期有不同的特点。在夏朝时,王位在一家一姓中传承;商朝时,有时兄终弟及,有时父子相传;到西周时,形成了嫡长子继承制度。总体上看,它有三个基本特点,即专制独裁、世袭和终身制。c、演变:夏商周三代,王位世袭制历经了形成、发展和完善的变化过程。王位世袭制形成于夏启统治时期,发展于商周时期。春秋战国时期,社会发生剧烈变革,

6、周王室衰微,宗法制度遭到破坏,分封制逐渐被郡县制所取代。这些变化赋予了王位世袭制以新的内涵,而最终随着秦的统一和秦朝的建立,王位世袭制演变为君主专制制度。d、认识:王位世袭制的确立,是中国历史上一场重大的社会变革。标志着“天下为公”的原始社会为“家天下”的奴隶社会所替代。从“大同之世”进入“小康之世”。我国进入了奴隶社会时期。王位世袭制替代“禅让制”从社会发展的角度来看,是私有制发展到一定阶段的产物。从阶级斗争的角度来看,是阶级对立的必然趋势。从根本上说是生产力发展的必然结果。因此,王位世袭制取代禅让制是历史发展到一定阶段的产物。这一更替,顺应了历史发展潮流,推动了人类社会的进步,是

7、历史的进步。王位世袭,体现了权位的不可转移,后来成为封建君主专制制度的基本特征之一。该制度在中国延续了两千多年。最高统治者以“天下为家”以个人意志取代众人的意志,也存在着极大的弊端:一是为传子不传贤,任人唯亲。二是极端的极权与专制,并由此不可避免地带来争权夺利的斗争。三是人治,且此制度易导致继位者腐化堕落。王位世袭制的这些弊端极不利于社会的安定与发展。从夏商周看,他们灭亡的原因都在于为王的不贤,而导致这种原因的正是王位世袭制。对此不难看出,王位世袭制是历史

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