明清都城北京城建筑象征的文化解释

《明清都城北京城建筑象征的文化解释》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、明清都城北京城建筑象征的文化解释摘要明清都城北京是我国传统建筑的典范，蕴涵了丰富的文化内容，正确理解建筑文化现象对于我们传承优秀文化遗产至关重要，作者认为象征视角是一条重要途径，本文拟从文化象征角度切入，全面分析北京城的选址、布局、建筑式样及城门题名的文化象征涵义，以期正确解读凝固在建筑符号中的文化观念，理解传统建筑文化现象。关键词明清都城北京象征文化解释作者居阅时华东理工大学人文学院副教授上海200237TheCultureInterpretationofBeijingcapitalconstructionSymbolismoftheMingandQingDyn

2、astyAbstract:Beijing,thecapitaloftheMingandQingDynasty,isamodeloftraditionalconstructioninChina.Asitcontainsrichculturalcontents,it’sofgreatimportanceforustounderstandculturalphenomenacorrectlysothatwecaninheritandpassdowntheexcellentculturalheritage.Inauthor’sopinion,animportantappro

3、achliesinitsperspectiveofsymbolism.Fromtheviewpointofculturalsymbolism,theauthoranalyzestheculturalsymbolismimplicationsofthechoiceoflocation,overalllayout,constructionpatternandtheinscriptionsofthecitygatesinanall-roundwaytoachievesoundexplanationofculturalconceptsembodiedinconstruct

4、ionsandunderstandtheculturalphenomenaoftraditionalconstructions.Keywords:thecapitaloftheMingandQingDynastyBeijingsymbolismcultureinterpretationAuthor:JuYueshi.associateprofessorofPhilosophyandCultureResearchInstitute,EastChinaUniversityofScienceandTechnology.北京城已有三千多年历史。早在西周建国初，大封天下诸侯

5、，北京这块土地上就出现蓟国和燕国两个诸侯国。后来金、元、明、清在北京建都城，以都城历史计算至今也有八百多年了。北京有较好的地理优势，城市坐落在平原上，三面环山。北部和东北部有属于燕山山脉的军都山；西部是太行山的北段，称西山。平原地势向东南倾斜，伸入华北大平原。夏季多雨，年平均降雨量640毫米。自古以来，联结北京有三条大道：一条向西北，穿过南口峡谷联通蒙古高原；另一条出古北口，进入东北平原；第三条沿燕山南麓到达辽河下游平原。三条道路把北京城与中原、东北和蒙古紧密联系在一起。北京的地理枢纽地位决定明、清选择它作都城，因为北京的地理位置对管理北方少数民族，稳定中原具有不

6、可取代的军事战略意义。然而，决定建筑还有许多其它因素，如文化观念就是重要的一项。本文拟从文化象征角度切入，全面分析北京城的选址、布局、建筑式样及城门题名的文化象征涵义，以期正确解读凝固在建筑符号中的文化观念，理解传统建筑文化现象。选址的文化象征6上述优越的自然条件在风水家眼里具有重要的象征意义。他们认为北京的西山为太行山脉；军都山为燕山山脉，均属昆仑山系。昆仑山脉在风水理论中有较重要的意义。昆仑山是神话传说的仙山，道教称其为神仙所居十洲三岛之一。《云笈七签》卷二十六：“昆仑在西海戌地，北海之亥地。地方一万里，去岸十三万里，又有弱水周回绕匝。”相传昆仑山为西王母安居

7、处，山有玄圃堂、昆仑宫等金台玉楼。北京地势自西北向东南微倾，平原与桑干河、洋河永定河等水系构成“山环水抱”、“藏风聚气”的风水格局。宋代理学家朱熹评价北京说：“天地间好个大风水！冀都山脉从云中发来，前面黄河环绕。泰山耸左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案，淮南诸山第二重案，江南五岭诸山为第三重案。故古今建都之地，皆莫过于冀都。”有人进一步阐发道：“太行自西来……重风迭阜，鸾凤峙而蛟龙走，所以拥护而围绕之，不知其几千里也。形势全，风气密，堪舆家所谓藏风聚气者，兹地实有之。其东则汪洋大海，稍北乃古碣石，稍南则九河古道，浴日月而浸乾坤。所以界之者又如此其直截而广大也。况居直

8、北之地，上