《训俭示康》知识点

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1、司马光《训俭示康》梳理一、文学、文化常识 1、司马光（1019—1086）字君实，陕州夏县(山西夏县)涑水乡人，人称涑水先生，晚年自号迂叟。北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八个月逝，谥文正，追封温国公，世称司马温公。政治上是保守派，对抗王安石变法。学术上有不朽贡献，用十九年时间主编了我国最大的一部（也是第一部）编号体通史《资治通鉴》。2、《资治通鉴》由司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史。全书共294卷，上起战国周威烈五二十三年（公元前403年），下迄五代周世宗显德六年（公元959年），记载1362年的历史。编书的目的是“鉴前世之兴衰，考当今得失。”宋神宗认为此书“鉴于往

2、事，有资于治道”，故赐名为《资治通鉴》。 3、同年，科举制度中称同科考中的人。汉代以同举考廉为“同年”，廉派以同举进士为“同年”。明清两代，乡试、会试同时考中者，都称“同年”。4、闻喜宴，皇帝赐予新科进士的宴会。因曾设宴于琼林苑，故又称“琼林宴。” 5、东市，刑场。汉朝中央政府处决犯人的地方在长安东，所以称东市，以后就滥用东市为刑场的仪称。6、科名，隋代起设科取士，叫作科举。因为取士分等第名次，所以又叫科第、科名。二、通假字 酒酤于市       酤——通“沽”，买 三、古今异义 1、君子：古代指地位高的人或品行好的人(君子寡欲则不传于物)今指人格高尚的人(以小人之心度君子之腹

3、) 2、小人：古指地位低的人，也指道德低下的人(小人寡欲则能谨身节用) 今指人格卑鄙的人(小人得志/势力小人)四、一词多义1、 靡：（1）吾性不喜华靡      奢侈          （2）众人皆以奢靡为荣      浪费      （3）故不随俗靡者盖鲜矣    倒下 2、 类：（1）走卒类士服      大抵、大都      （2）枣、柿之类        种类 3、 服：（1）长者加以金银华美之服        衣 服       （2）亦不敢服垢弊以矫干名     穿       （3）汝非徒身当服行          从事        （4）走卒类士服      

4、        衣服 4、 非：（1）人不相非   讥评，认为不对       （2）酒非内法   不是      （3）汝非徒身当服行   不5、 数：（1）会数而礼勤           屡次       （2）常数月营聚       几、几个      （3）不可遍数         一一列举 6、 为：（1）众人皆以奢靡为荣  作为.当作       （2）参政鲁公为谏官     担任      （3）自为乳儿           做      （4）近岁风俗尤为侈靡        是 7、 多：（1）侈则多欲       使……增多       （2）多  今多穷困 

5、         大多       （3）多不过七行         最多 8、 乃：（1）乃簪一花        才，这才      （2）人乃以俭相诟病   却，竟然9、 少：（1）公今受俸不少        不多       （2）公宜少从众      稍微 10、     以：（1）世以清白相承      介词，用     （2）众人皆以奢靡为荣   介词，把      （3）以   以约失之者鲜矣    介，因为      （4）亦不能服垢弊以矫俗干名，目连，来      （5）问其所来，以实对   介，按照 11、   身：（1）身岂能长存      身体     

6、  （2）汝非徒身当服行   自身，自己 12、   及：（1）岂庸人所及哉   赶上，追上       （2）及戌             到，至13、  病：（1）吾不以为病    缺陷，毛病       （2）今人乃以检相诟病    责备 14、  虽：（1）虽不能禁         即使      （2）虽   公虽自信清约     虽然      （3）虽举家锦衣玉食   即使 15、   常：（1）顾人之常情        通常      （2）身岂能常存       永久的       （3）常数月营聚         通常、往的五 词类活用 1名词作动词  （1

7、）亦不敢服垢弊以矫俗干名            （ 穿 ） （2）以约失之者鲜矣                    （ 犯错误 ） （3）王志于道                          （ 立志 有志 ） （4）故就酒家觞之                      （ 请人喝酒 ）（5）而齿恶衣恶食者                    （ 穿 ）   （ 吃 ） （6）外人颇有公孙布被之讥              （ 盖布被 ） （7）虽举家锦衣玉食