为了谁、依靠谁、我是谁大讨论征文_1

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1、为了谁、依靠谁、我是谁大讨论征文为了谁、依靠谁、我是谁大讨论征文   正确理解党的群众路线,是我们解决“为了谁、依靠谁、我是谁”问题之关键所在。“一切从实际出发,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,不断密切党同人民的血肉联系”这一路线是我们党的生命线和根本工作路线,也是我们党在革命和建设事业中的优良传统。我们党员干部,尤其是党员领导干部一定要正确理解并在实际工作中贯彻好党的群众路线。   群众不是空洞虚无的概念,是具体的,相对的。因工作岗位不同,服务对象不同,群众的外延而有所不同。具体

2、而言,群众就是我们工作的服务对象。   为了谁?或许大家都明白——一切为了群众,这就要求我们必须时刻牢记我们党全心全意为人民服务的宗旨。但我个人认为,如何“为”才是关键。是蜻蜓点水,还是全心全意;是把群众挂在嘴边,还是把群众放在心里;是喊破嗓子为群众,还是甩开膀子为群众?其结果自然大相径庭。如果是蜻蜓点水,光把群众挂在嘴边而非心里,光喊破嗓子为群众,而对群众疾苦漠然视之,淡然处之,那就不可能把与群众的关系搞成鱼水关系,血肉联系,而是搞成蛙水关系,油水关系,甚至水火关系。只有真正做到全心全意办实事,把群众

3、装在心里,为了群众利益出发,甩开膀子干,干成事、干好事,并坚持到底才是人民群众拥护和爱戴的,才能与群众血肉联系,把与群众的关系搞成鱼水关系,我们党的根基才能更为牢固。   再结合我的驻村工作谈谈。驻村一年,为了改善所驻村基础设施条件,进而改善群众生存环境,我和驻村工作同事风餐露宿搞调研,加班加点研究起草项目报告,跑断腿,磨破嘴,想方设法争取项目资金。移动机站修起来了,乡村公路拓宽排险了,自来水进家门了,彻底改变了老百姓通讯靠吼,交通靠走,吃水靠背的历史。虽然该村没有一个会讲汉语,但在这一年中,每见到老百

4、姓远远的致以真诚而发自内心的微笑,甚或伸出那带着泥土或牛粪气息的手向我们热情挥舞时,我会不自觉的,感动的热泪盈眶,仅为了他们这种简单的理解和淳朴的热情。因为我知道,那双手真诚的眼、那双挥舞并传递着温暖、信任和肯定的手就是对我们工作的最大理解和支持,就是对我们默默付出的最大肯定。我们的工作不是为了鲜花和掌声,只要你把老百姓放在心里,老百姓就会把你捧在手上。   依靠谁?——切依靠群众。群众中珍藏着智慧,蕴藏着真理。人民群众是历史的创造者,是推动社会历史变革和前进的根本力量。只有依靠群众,倾听群众呼声,了解

5、群众诉求,理解群众疾苦,才能避免关起门来决策,闭着眼睛空谈,拍着胸脯表态。从群众中来,就是要在充分尊重和吸收群众意见和建议的基础上确定目标,制定政策。只有充分尊重群众,牢固树立群众观念,并把一切为了群众作为我们工作的出发点和最终归宿,才能真正做到依靠群众,群众也才愿意让我们依靠;也只有俯下身子,放下架子,贴近群众生活,贴近群众愿望和诉求,贴近群众的心灵和情感,才能在不断密切与群众的鱼水关系,血肉联系中做到依靠群众,群众也才心甘情愿的,积极主动地让我们依靠。   我是谁?这是三个谁中的关键问题。只有真正把

6、握好我是谁,才能解决为了谁,依靠谁的问题。因此,我认为,调整一下三个“谁”的语序,可能很有必要。我是谁?要解决的是人生观、世界观、价值观的问题,是如何摆正自己与人民青年站之间的位置,端正工作态度的问题。如果连自己是谁都没有搞清楚,而去大谈为了谁,依靠谁,我个人认为,无论说得多漂亮,谈得多深刻,那也不过是空谈,甚至是无稽之谈。   我是谁?——我是共产党员,是公务员。共产党员的宗旨就是全心全意为人民服务,而不是半心半意,更不是虚情假意。这就要求我们尊重群众,了解群众,信任群众,依靠群众,服务群众,自觉把群

7、众的呼声作为工作的第一信号,把群众的愿望作为第一目标,把群众满不满意作为检验工作得失的第一标准。共产党员的基本品质之一就是大公无私,公而忘私。但欲望使人堕落,野心使人疯狂,不排除个别人为了所谓的政治光环,政治前途,为达到某种目的,投机混进党组织,也不排除少数同志入党动机是纯洁的,但成为共产党员后,放松人生观、世界观、价值观的改造,腐化堕落,最终站在党,站在人民的对立面。因此,只有时刻牢记共产党员的宗旨,不断锤炼党性,纯洁思想,提高修养,才能摆正位置,认清自己,端正态度,也才能做到临财不贪,临色不乱,临危

8、不惧。   我是谁,我是国家干部,是公务员。公务员,顾名思义,国家公共事务管理的公职人员,也可以理解为在国家机关行履行相应职责为社会公众服务的人员。国家赋予公务员一定的公权,是要公务员正确利用公权行使社会公共事务管理的职能,从而促进社会和谐、进步、有序,维护社会公众利益的公平正义,促进国家繁荣富强和人民群众幸福安康,而绝不允许利用公权,凌驾于群众之上,耀武扬威,为所欲为。   总而言之,我是谁?——我是共产党员!我就应该时刻牢记共产党员的宗

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