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时间:2021-10-22
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1、四模作文简与繁大道至简(升格文)郜澍常羡于木心先生文字的凝练。寥寥数笔,文言文之含蓄与白话之奔放便涌作涛涛江水奔流纸上。生花间笔三四点,何须累赘复多言。简与繁的智慧,于或诙谐或严肃或朴实或华美的文字间氤氲为葳蕤的文气,机智得令人叹服。简明扼要间蕴藏着大千世界的五彩斑斓,这是芥子纳须弥般的隽永智慧,生命本当如此。《文心雕龙》言曰:句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。此言虽妙,却未揭示这“简”的真正内涵,那就是微言大义,藏千古兴废之事于只言片语之间。《史记》中李广射虎一篇向来为人称道。单就“视之,石也”这四字,便已揭露李广射虎中石后的惊讶。而有好事者依旧
2、嫌其繁琐,删去数句,字面上确是精减了不少,那种挽弓射虎的英雄气概却荡然无存了。因此所谓的“简”不应是“简单”而是“简练”,简约而练达,如此,方能受得住咀嚼,方能有唇齿留香之感。文学创作如此,人生亦然。叔本华说,人类彻头彻尾是欲望的化身。他又说,欲望得不到满足便痛苦,满足便无聊,人生便在痛苦和无聊之间摇摆。依我看,叔本华未免太悲观了。我并不认同他的“意欲本源说”,若果真如此,人类总徘徊在痛苦与无聊中,又如何解释人类社会的前进。事实上,对待欲望,理当删繁就简。你掌握了这繁与简的智慧,便会生发如苏格拉底一样的感叹:“我有如此多不需要的东西!”便会有“竹杖芒鞋轻
3、胜马”的萧然自适,便会有“失之淡然得之坦然”的清俊之风。面对死生,亦可简而处之。死的恐惧和生的留恋压在肩上,常常把人压得喘不过气来,背负着这生命的的负担苟延残喘,人早已失去了作为人的高贵。近读一文,内有几位日本女性,人到中年便开始处理生活物品,筹划自己的死亡,便戏刚到高潮就潜心准备回眸一笑,天真得可爱。真该如此,像史铁生说的一样,死是每一个人都有的节日,何必担心它,删繁就简,卸下对生对死的惴惴不安,你的人生便会凝练为一个点,一个丰满的点,前进后退,轻松自如。木心先生有作品集名为《素履之往》,依我理解,这便是仅着素履而往化境的简明,洋溢的却是繁复的生命智慧
4、。大道至简,有简约的人生志趣,才会有繁复华美的人生大道。简与繁,实则可以完美地统一在你的身上。愿你我皆能收获一份素履之往的高蹈翩跹,于简于繁之间,静享生命的充实饱满。写得很不错,结尾当辩证一下。给你一个点赞!
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