分析的哲学与对话的哲学

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1、分析的哲学与对话的哲学一要想一位哲学教授究竟偏爱分析哲学大陆哲学，最容易的方法是看看他书架上的图书杂志。他有多的黑格尔和海德格尔的著作关于的著作，而戴维森和罗尔斯的书，那他也许情愿被描绘成偏爱大陆哲学的，不愿意被说成是偏爱分析哲…一要想一位哲学教授究竟偏爱分析哲学大陆哲学，最容易的方法是看看他书架上的图书杂志。他有多的黑格尔和海德格尔的著作关于的著作，而戴维森和罗尔斯的书，那他也许情愿被描绘成偏爱大陆哲学的，不愿意被说成是偏爱分析哲学的。他的书桌上堆满了写有标记的抽印本，选自《哲学杂志》、《哲学季刊》和《哲学评论》等期刊的，那么他便可以被当

2、作分析哲学家的典型。不过，有时候你会遇到一位哲学教授，他既参加由上述杂志举办的会，也能够就诸如哈贝马斯对海德格尔"转向"的动机的解释恰切的问题谈得头头是道。还真有不少人，既包括以英语为母语的，也包括非英语母语的，能够在罗尔斯与卡尔·施密特、德里达与维特根斯坦、福柯与.考斯佳德（hristineKrsgaard）①之间游刃有余。不过，本书各位撰稿人的大作中体现出的左右开弓的本领（abidexterity），在全世界的哲学家中仍属较少的一小。不妨做无法证实的猜想(它以对许多的许多哲学系的访问为基础)我这哲学家的比例大约在百分之十左右。左右开弓的

3、本领之少见，其主要原因是：生找到哲学教职，先得把塑的职业候选人，但的只允许涉足某领域，而能够取悦的潜在雇主也那么多。在大多数欧洲，竞争的教职的候选人在市场之前，学习的思想史，让在被问及的问题时一脸茫然：霍布斯与马基雅维利的关系如何？尼采何以偏爱索福克勒斯而苏格拉底?而在英语，就不必操心。但却能够回答的问题：主流英语哲学杂志(也得是的)最近几期的问题都有哪些？克尔凯郭尔与克里普克，D.刘易斯与谢林，学生多大思想的好奇心，也不管他想对持有多少见解，总是。，他想发展左右开弓的本领，那通常以后的事情，即在他教职资格之后。然后他才能的意愿来而取悦于面

4、试者或资深的同事。只要在如何看好各个的职业市场问题上着社会学上的差异，哲学就将大体上"分裂"为分析哲学和大陆哲学两大阵营。不过分裂值得忧虑尚未可知。哲学领域的学术，类似于文学领域而自然科学领域，总是有地域之分的。就像文学领域内的生所受到的训练典型的对单个的文学的一样，哲学领域内的生所受的训练典型的对该国哲学系正在的著作和问题的。当法国的哲学专业学生不不读列维－布留尔，意大利的每哲学家都在阅读克罗齐黑格尔的著作时，在德国几乎人去关注。在1930年代的美国，哈佛大学大多数哲学专业的学生在读非常不同的著作，比海德堡、比萨、牛津甚至哥伦比亚大学的哲

5、学学生更为。学生们关于哲学前沿、也那些紧迫问题的想法，因国别而相去甚远，而且事实上，因其所在学术训练的大学的不同而差异。在每，大哲学教授都不会过多地超出其导师为他设定的领域。，某位学生在密歇根大学的导师向他：德里达整个是江湖医生，或者图宾根大学的导师语义学神神叨叨，认知科学小打小闹，学生也许会就此一直相信下去。从理想上说，哲学家都应当地质疑的预设；但事实上，并不比别人好多少。大多数分析哲学家都对大陆哲学持暧昧的轻视，又没读过多少那的著作。许多大陆哲学家对分析哲学嗤之以鼻，却未曾尝试搞清楚分析哲学家正在的。，分析哲学和大陆哲学的分裂只不过是所

6、熟悉的、几乎不可地学术地域化的最为的例子，那么，为它就应当比别的"分裂"产生出那么多的不信任和轻蔑呢？--如天体物理学与物理化学之间、民法与刑法实践之间、意大利文学与德国文学之间的"分裂"？又为不将其仅仅视为单个学科内部受到不同专业吸引的不同学者之间的事情呢？答案在于，我所描述的专业上的分歧，产生了对如下问题的不同解释：样的哲学教授是有价值的、力的，哲学在文化中的地位又是怎样的。以某种训练下的学者所的自我形象（selfiage），与另训练的学者相去甚远。对经受不同学术训练的人怀有轻蔑之意，故有猜疑之心：那些人是吃白食的，是从学科的声望中取

7、利的；但此学科的性质和功能如何，要么一无所知，要么无法理解--这使陷入了的思想恶习（intelletualvie）。自我形象中最大的差异在于，自然科学的模式对绝大多数分析哲学家来说远比绝大多数大陆哲学家得多。法国和德国哲学家所做的大工作在分析哲学家看来，顶多是"纯粹的"思想史，而与哲学家应当解决问题（prbleslving）的分内工作相去甚远。在《理智》（Nus）、《心》和《哲学杂志》上发表的大论文，对在西班牙、日本、波兰和巴西教哲学的绝大多数学者来说，就像是真空中伪科学的嗡嗡作响。用贝克莱的名言讽刺那些被分析哲学家归于"形而上学和认识论

8、"名下的纷然杂陈的问题："扬起一阵尘土，然后抱怨也看不见。"那些被英语的哲学家形容为当代哲学的"核心领域"的问题，在看来，与最初把引入哲学之门的思想兴趣几乎毫不相干。二哲学应当将