第十课 获得教养的途径.11

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1、第二板块   经典的力量获得教养的途径每课一背登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。【诗文助读】:悠悠:渺远的样子。怆然:悲伤凄凉。涕:古时指眼泪。【秒笔诱思】:如何体会本诗”质朴坦直,昂然大气,且包蕴丰富”这一特点?【秒题点拨】:诗句开门见山,直叙登上高台后,“前不见古人,后不见来者”的怆凉意境,这意境引发了诗人感时伤事的情怀,想着天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“独怆然而涕下”。诗歌正是以这种平实的笔调,塑造了千古以来正直却遭排斥知识分子孤独苦闷的共性形象,抒发了一种息息相通的怀才不遇的苦闷与沉思,成为千古绝叹自主探究 语言积累一.重点字词

2、大集中1.生难字注音教(jiào)养狭隘(ài)沉溺(nì)慰藉(jiè)积累(lěi)戕(qiāng)害宝藏(zàng)不计其数(shù)2.多音字辨析     (jiào)教养(lěi)积累(zàng)宝藏教累(léi)累赘藏(jiāo)教书(lèi)劳累 (cáng)藏书(shù)不计其数数 (shǔ)数典忘祖  (shuò)数见不鲜3.形似字辨析斓(lán)斑斓拔(bá)拔除谰(lán)谰言跋(bá)跋涉 4.词义详解教养:指一般文化和品德的修养;也指教育培养。狭隘:宽度小;范围小;(心胸、气量、见识等)局限在一个小范围里。 共振:两个振动频率相同的物品,当一个发

3、生振动时,引起另一个物体振动的现象。 沉溺:陷入不良的境地(多指生活习惯方面)。 丰盈:富裕;丰富。 息息相通:呼吸相通,比喻彼此契合无间。 慰藉:(书)安慰。 望洋兴叹:今多比喻力量不足或缺少条件,面对某事而感到无可奈何。 戕害:伤害。 痴迷:深深地迷恋。 气象万千:形容景色和事物多种多样,非常壮观。 象牙海岸:欢乐的天地。 宝藏:储藏的珍宝或财富(多指矿产)。举一反三:从一件事情类推而知道许多事情。  二、背景资料全搜索1.作者简介关于作者:赫尔曼黑塞(1877---1962),诗人,小说家。生于德国,后入瑞士籍。1946年获得诺贝尔文学奖。代表作有《彼得•卡门青特》

4、、《荒原狼》,本文是他有关读书的一篇随笔。  2.写作背景30年代后,法西斯在德国猖獗,墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中,但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界,他认为获得教养最重要的途径之一,就是研读“世界文学”,通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。因此作者告诉人们:“各人只能根据自己的需求和喜好慢慢地积累书籍,正如他为自己挑朋选友无二。”“纵使有益的指点和友好的引导使之可能,无论老幼,每人仍应在书国自辟蹊径。” 师生互动 课文发散一、文章结构巧图解                      范围:“为了自我完善”

5、     什么是真正的教养“找到生活的意义”生存的境界            形式:”永远都在半道上” 获得教养的途径     阅读杰作的作用      读书的必要性          读书的方法进一步阐述阅读杰作获得教养的必要性          二、课文精讲诠释片断互动赏析1.第一段问题:“真正的修养”的目的是什么?明确:真正修养达到的是精神、心灵层面的意义。即强调精神和心灵的自我完善;找到生活的意义正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。问题:“真正的修养”有什么特点?明确:多侧重于目的性和永无止境,强调它是一种努力的过程,是动态呈现的。即不追求任何具体的目的;永远都

6、在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。 问题:黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”,又说教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话是否矛盾?明确:并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。2.第二段问题:第二段中,有哪些语句与第一段相照应?突出表现了什么?明确:真正的修养的永无止境是本段中照应前文的。“这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可

7、能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解,更别提整个人类的文学了。” 问题:黑塞所说的“世界文学”是什么概念?明确:逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。问题:第二段中说,读经典是获得教养的重要途径,那么怎样读经典?明确:读经典不在于多读和多知道,在于精读,深入地探究。即选择个人闲暇时完全沉溺于杰作中,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系。 问题:第二段中,读经典的目的是什么?明确:目的

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