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时间:2018-01-18
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1、浅析马卡连柯的家庭教育思想摘要:家庭教育是马卡连柯努力探索的一个方面,他的出发点是把整个教育问题与家庭教育有机结合起来,在积累了关于家庭教育的大量印象、感官、经验和思想的基础上他提出家庭教育的成败,直接影响着亲少年的成长,关系到国家的未来。因此家庭教育是极其重要的。在进行家庭教育时,马卡连柯认为父母不应溺爱子女,不能做子女的奴隶;父母要以身作则,注重自己的一言一行。他反对父母对孩子进行体罚,严厉批评了父母打孩子的错误行为,认为应该给孩子必要的自由,指导孩子去跟不好的影响去斗争。关键词:马卡连柯家庭教育马卡连柯是前苏联著名的教育理论家、教育实践家和
2、作家。他的教育理论与教育实践活动密切联系,相辅相成。马卡连柯断言,儿童的早期家庭教育对儿童的成长影响极大。儿童将来成为怎样的人,主要取决于5岁以前的教育,“如果5岁以前没有按照需要的那样去进行教育,那么,以后就得去进行再教育”。而且家庭教育的好坏,不仅关系到儿童的未来,还关系到社会和国家的未来。从这个意义上讲,“现今的父母教育子女,就是缔造我国未来的历史,因而也是缔造世界的历史。”《马卡连柯教育文集》上卷,第5页。因此,马卡连柯一再提醒家长,必须重视对子女的教育,要把教育子女看成生活中一个最重要的方面,忽视或放弃对子女的教育乃是对社会、对国家不负
3、责的表现。为了帮助家长正确教育子女,马卡连柯深入研究了家庭教育的方式方法,提出了许多有益的建议。他认为家庭教育的基本条件是要建立一个“完整和团结一致的”家庭集体。如果家庭结构不完整,生活不和谐,就很难进行真正的教育工作。他说:“没有健全的教育环境而能养成真正可贵的品质的例子,我连一个也没有见过。”所谓不健全的家庭,一是父母不和或者离异;二是“独生子女”。前者会使儿童形成孤独、乖僻、冷漠的性格和被遗弃感;后者会使儿童失去兄弟姐妹互助、互爱、共同生活的经历,父母也把自己的全部感情和经历集中在独生子女身上,结果使儿童成为“家庭的中心,利己主义者,变成家
4、庭里真正的暴君”。马卡连柯强调,家庭也应该是一个集体,“家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件”。《马卡连柯教育文集》上卷,第18页。他认为父母是家庭集体中负有责任的长者,他们应该意识到自己对国家和社会所负的道德责任,注意维护家庭的和谐一致。他们对教育的目的应当有明确的理解,并且注意教育的组织与方法,以便儿童随时受到教育。他告诫父母们说:“你们应当永远记住:你们生养和教育儿女,不是仅仅为了父母的愉快。在你们的家庭里,在你们的领导下,成长着未来的公民、未来的事业家、未来的战士。3如果你们处理无方,教育出不好的人来,那么,由此所得的痛苦不仅
5、是你们的,而且是许多人的,是整个国家的,给社会就出不好的或有害的人来,是你们更大的耻辱。”《马卡连柯教育文集》上卷,第26页。马卡连柯指出,教育工作的真正本质完全不在于你们跟儿童的谈话,不在于你们对儿童的直接影响,而在于如何组织儿童的生活。教育工作首先是组织者的工作。他认为,父母对自己的要求,对自己家庭的尊敬,对自己一举一动的检点是首要的和最基本的教育方法。如果父母本人不好,再好的教育方法也没有用;如果父母本身是很好的公民,而又关心子女的教育,那么,在他们生活的每一瞬间,甚至当他们不在家的时候,儿童都在受教育。马卡连柯告诉父母们,在教育工作中是无
6、所谓小事情的,因为整个生活都由日日夜夜、时时刻刻起作用的小事组成,指导这种生活,组织这种生活是做父母最重要的任务。作为孩子发展的最先指示者与引领者,父母的榜样示范作用在孩子的成长中起着不可磨灭的影响,他们的一举一动、一言一行,无时无刻都在对子女的言行起着潜移默化的影响。儿童不是独立地成长于某一个环境中的,作为一个社会人,他不可避免地要和周围的环境及人产生关系。在当今强调合作的大环境下,马卡连柯的集体主义教育观正可以为家长在教育儿童时所用。作为马卡连柯教育思想体系的基础和核心,集体主义教育观是贯穿马卡连柯的全部教育活动的一根红线。每个家庭都是由享有
7、平等权利的社会成员构成的集体,家长与儿童的区别“在于家长领导着家庭,儿童在家庭中接受教育”。《马卡连柯教育文集》上卷,第33页。儿童将成为一个怎样的人,取决于儿童本人的能力和所受的教育。为了使家庭教育得以顺利进行,马卡连柯要求家长们懂得,第一,在家中他们“不是绝对的、不受任何约束的主人,而只不过是集体中一位年长的、负有责任的成员”。家长必须从孩子幼年起,在孩子的一举一动中,在孩子的游戏中培养他集体生活的习惯,不可让孩子成为家中的“暴君”,不可让孩子成为“利己主义者”。第二,家长要为自己的家庭,为自己的孩子对法律承担责任。每个做父母的都应该严肃对待
8、自己的生活,任何移情别恋造成的家庭的破裂都会病态地反映到儿童的教育上。第三,家长不应该把家务事与自己的社会生活截然分开。家长应通过自己的
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