韩君择鹑原文.docx

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1、韩君择鹑原文韩君择鹑原文及原文无钩大夫曰：夫鹑，海内所有也，而韩独无乎？然而能格与否，在所择焉尔。今衣褐而斑文，鹑也；翁（鸟颈毛）鳞而尾隹（短尾鸟）鹑也。刀啄而剑距，鹑也。鹑则鹑矣，求能格者几何？虽然，此不足（值得）道也。国中圆冠方屐（读音j,泛指鞋），尧行舜趋者，皆士也，能与君排难解纷者，复几何？能否在君，不在物也。君说（通悦，高兴）。择善鹑与黎格，卒（终于）大胜。韩因此而得择士之法。君子日：古语有云：羊质而虎皮，见草悦，见豺战（害怕，颤抖）。士鲜不类之，然岂无真虎哉？亦患人君不能用尔。亦各有所能。至于用人，乃违其才，何也？译文楚国多产鹤鹑，它善于格斗，缠斗时纠缠在一起如同被胶粘住一样，无

2、法分解开。黎大夫嗜好斗鹤鹑，偶尔出使韩国，就带着出行。手下的人把这事说给韩国的国王听了，国王对此很感兴趣，命令其国家搜罗鹤鹑来和黎大夫的鹤鹑格斗，都不能取胜。国君以韩国没有善斗的鹤鹑，对这感到很惭愧。韩国的无钩大夫说：鹤鹑，大陆上都有的，难道咱们韩国就没有吗？但是是否能格斗，在于选拔啊。凡是身上羽毛褐色纹斑驳的，3是鹤鹑。颈毛像鱼鳞尾巴短的，是鹤鹑。刀一样的嘴剑一样的爪，是鹤鹑。鹤鹑都是鹤鹑，找出能格斗的有几只呢？诚然，这鹤鹑没什么值得说道的。国家之中戴圆帽穿方鞋的，行动举止像尧舜的都是儒士，能够为君王排忧解难的人又有几个呢？是否能够有这样的人才在于君王，不在于臣子啊。君王很高兴，挑选善于格

3、斗的鹤鹑和黎大夫的鹤鹑格斗，最后大胜。韩国因此而获得选拔治理国家的人士的方法。君子说：古语有说：羊的本质而老虎的外表，见到草就开心，见到豺狼就颤抖。儒士很少不是类似这样的，然而难道没有真老虎吗？也是就怕君王不能任用能人啊。道理①现在的观念不在于君王、民众（民主选举时）了，而在于能者是否懂得推销自己。当今策划、推销、作秀已经走得太快太远，对于用能人者的考验更加艰巨啊！特别是民主选举时，普罗大众能够不被作秀者愚弄，简直就是奢望！看看这次的台湾大选，实在是民主的典型反面教材。人们必须深思如何让普通百姓不被作秀高手所愚弄！否则，民主也将走进死胡同。②鹤鹑，大陆处处都有，是否善于格斗，关键在于人如何选

4、拔出能格斗善于格斗的鹤鹑。国家之中戴圆帽穿方鞋的，行动举止像尧舜的都是儒士，能够为君王排忧解难的人是否存在，辅佐君主，不在于臣子，关键在于君王。我觉得这个主要是说择人的重要性。33