最新小古文(上)..课件ppt.ppt

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1、小古文(上)..2.乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹jiá桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚shèn捷。3.芦花水滨多芦荻dí。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。7.雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇yǔ，一白无际，顿为银世界，真奇观也。8.日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。9.日时一日一夜，分为十二时。子丑寅yín卯mǎo，辰巳sì午未，申酉yǒu戌xū亥hài，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半

2、为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。10.猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠入水中，急跃起，全身皆jiē湿。三、别样的争和辩11.猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下。久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。12.龟兔竞走龟与兔竞走，兔行速，中道而眠，龟行迟，努力不息。及兔醒，则龟已先至矣。13.五官争功口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴jiàn毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无

3、用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”14.读书飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则与禽兽何异？四、读书要得法15.读书有三到读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣yǐ，眼口岂有不到者乎？16.读书须有疑读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以致融会贯通。都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方

4、是长进。17.铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪ǎo方磨铁杵chǔ，问之，曰：“欲作针。”白笑其拙。老妪yù曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还huán卒zú业。18.称象曹操得巨象。欲知其轻重。不能称。操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象，将他物积在船中，使水及原痕。复称他物，则象重可知矣。”五、智慧少年19.道边李苦王戎róng七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。20.破瓮wèng救友光生七

5、岁，凛lín然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸bèng，儿得活。21.孔融让梨孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。22.守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒lěi而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。六、寓言故事23.揠苗助长宋人有闵mǐn其苗之不长而揠yà之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁gǎo矣。24.狐假虎威虎求百兽而食之

6、，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂suí与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。íí25.南辕北辙今者臣来，见人与大行háng，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。íí26.盘古开天地天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地

7、。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。……故天去地九万里。七、神话传说27.夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。íí28.共工触山昔者共工与颛zhuān顼xū争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地覆东南，故水潦尘埃归焉。íí共工：相传是炎帝的后裔，西北的洪水之神。颛顼：相传是黄帝的后裔。29.刑天舞干戚qī刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐

8、qí为口，操干戚而舞。íí刑天：古代神话传说中的神。被喻为战斗之神，是勇猛将士的象征。30.舜耕历山舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳yǔ。