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1、6-与尹师鲁第一书汇总欧阳修：初贬夷陵益慎职又贬滁州醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。再贬蔡州三宜去充满朝气，奋力拼搏安于职守与民同乐青年中年晚年急流勇退、修身养性与尹师鲁第一书宋·欧阳修快速阅读全文，思考：欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问，但解答疑问一直到哪一段才出现。明确：第5段那么开头那一大段文字主要写什么？明确：叙家常某顿首,师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上。既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约。方悟此奴懒去而见绐。约：约定；如：到既：已经乃：才怪：责怪；
2、手简：亲手写的便条如：按照、依照见绐:被骗顿首：用于书信开头，表敬言以：表目的第一段临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为.是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西.始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行.沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南.在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?第二段是以:因此托：嘱托;因：凭借西：向西出发（走）以：因为；凡：一共，总共乃：于是催：催促；苛：苛刻；百：众多；端：方面长者：指有德行课堂随练书信传情请将《与尹师鲁第一书》一、二段内容改写成现代文书信
3、，可适当加入你个人的习惯用语。第一段：解释被骗失约。第二段：心中挂念，不得修书敬爱的师鲁兄：您好！我们在京城分手已有一段日子，不知您近况如何？当时您吩咐我派人到河边送您，我就派了一个老仆人出城。谁知，他回来却说没有见到您的船。当天晚上收到您的便条我才知道，您的船等了很久，原来是这老仆人偷懒没去送您。唉，今时不同往日，连仆人也敢骗我了！我动身时，御史台的官员像催命鬼一样用尽各种手段催我动身，哪里像催您动身的那些人一样有德有礼，害得我惶恐急迫，不知如何是好。因此，又错过给您回信的机会，只好再三托君贶给您写信时顺带说说我的情
4、况，接着我就像西出发了。开始我想走陆路去夷陵，但天气太热，又没有马，只好改走水路。我沿汴河前进，再渡过淮河，泛舟长江，一共行了五千里，经过一百一十天才到达江陵。途中居然连个寄信的地方都没有，也不知君贶有没有给您写信说明我的情况？及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问.又见家兄言:有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣.师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否？及家人处之如何,莫苦相尤否？六郎旧疾平否？第三段去：距离；以：连词，表目的，可译为“来”过：经过计：计算戚：忧愁、悲伤莫：没有谁，不定代词相：一方对另一方有所动作，偏
5、指一方，代“你”处之如何：如何看待这件事平：痊愈修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水.老母用术者言,果以此行为幸.又闻夷陵有米,面,鱼,如京洛;又有梨栗,桔柚,大笋,茶壃,皆可饮食,益相喜贺.昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣.其余皆如昔时.第四段往往：处处、常常用：采纳，相信以：介词，把为：当作作庭趋：行了下级对上级的参拜礼节身：自己（1）师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔.今又思之，自决不复疑也.然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心.简：信自疑之意：宾语前置．怀疑自己（是否做错
6、）的意思惧：害怕，担心责人太深以取直尔：以，表目的暗于朋友：状后 暗，不了解知：了解第五段（2）当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也.其所为何足惊骇,路中来颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也.师鲁又云非忘亲,此又非也.得罪虽死,不为忘亲,此事须相见，可尽其说也.切：深刻地非以朋友待之：以，用．．．的身份之：代词，待高若讷见吊者：见，用在形容词前面，表示对我怎么样．吊，安慰忘亲：对不起父母的养育恩，不孝．虽：即使见：见面可尽其说也：可以详尽地给你说第五段学习第二部分1、朗读第5段，思考：本段中
7、作者回答尹师鲁的几个疑问？各反映出作者什么态度？其核心内容是什么？一“疑修有自疑之意者”——“今而思之，自决不复疑也”二疑欧阳修“暗于朋友”——“此似未知修心”三疑欧阳修“非忘亲”——“此又非也”、“此事须相见，可尽其说也”核心内容：在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。第6段（1）五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风.忽见吾辈作此事,下至灶门老婢,亦相惊怪,交口议之.不知此事古人日日有也,但问所言当否而已.又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!天生此
8、辈：上天造就了这么一批人畏慎：胆小，谨慎布：遍布相师：互相学习，模仿老婢：老妇人但：仅仅当：恰当相：互相（又表动作偏指一方．如：杂然相许）如往时事：像以往时候的事第六段（2）往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异.有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也.史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者
