九年级语文上册第五单元18题孔子像于芝佛院教案长春版.docx

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1、最新初中精品教育资料，仅供参考学习！九年级语文上册第五单元18题孔子像于芝佛院教案长春版教学一八、题孔子像于芝佛院序号No.57内容教学教具多媒体时间1、情感价值观：有韵味地诵读经典，积累名句，激发学生对传统文化的教内热爱。学容2、知识与技能：理解文言词义，疏通课文大意，了解司马迁和李贽在孔目要子问题上存在分歧的原因。标求3、过程与方法：自主预习、小组交流、教师指导、课堂展示，反馈巩固。重难点1、朗读课文，掌握常用文言实词，积累一些课内名句。2、理解作者的主张和愿望，并提出自己个性化见解。教学教学内容教法学法设计流程导入由上次课的学习内容，引导学生进入本课的学创设情境

2、引入新课，习：为了维护封建统治，从汉武帝开始，历朝各激发学生学习兴趣。代统治者都把孔子学说作为正统思想，如果有人胆敢说出自己的主张，便被诬为异端邪说、毁圣叛道，就要被严酷地制裁。在这制统治下，仍有敢冒天下之大不韪者，明代的李贽便是其中之预习展示一。播放课件。一、利用多媒体展示孔子故里的系列图片及各朝代祭孔的有关文字、后世对孔子追封的称号。二、介绍作者。学生简要介绍。李贽（1527—1602），号卓吾，泉州晋江人。明代中叶的重要思想家与文学家。他思想解放，敢于抨击封建社会传统道德与教义，被封建统治集团视为异端，屡遭迫害。后终以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名，被捕下狱，自刎

3、而死。三、研读课文。通过多种朗读方式，1.整体感知课文。让学生整体把握文本（1）教师范读，学生练读，要求读顺句子、读内容。准字音，画出不懂的词语、句子。（2）教师提示学生注意下列词句。吾亦以为大圣：认为⋯⋯是。强不知以为知：不懂装懂。蒙聋：目不明曰蒙，耳不聪曰聋。这里指道学后辈小子们只知听信儒先父师之言而不会独立思考，如同瞎子、聋子。（3）学生结合注释，练习翻译课文。1/2最新初中精品教育资料，仅供参考学习！教学教学内容教法学法设计流程2.师生合作探究下列问。（1）本文是一篇驳论文，驳论的主要论题是什么？是用什么来批驳的？明确：论：“人”与“吾”皆以孔子为大圣，以老、

4、佛为异端。以孔子自己的话作为材料，揭小组探究，集体交穿世代相传的所谓“大圣”和“异端”，只是儒流，培养学生发表个先们的臆度之言，与孔子的话并不一样。这样，人的见解与看法。就用有力的论据，驳倒了对方的言论。（2）作者最后一段连用四个“从众”有什么作用？试作简要分析。明确：短短的几句话中，连用四个“从众”，意在反复申明，事孔子并不是出于自己的本意，仅仅是一“从众”行为。因为作者“虽有目，无所用矣”，所以把这些话在“孔子像”上，与其说是“事之”，不如说是“批之”。（3）本文在当时被看做是“毁圣叛道”，你是同意这种看法？结合课文，谈一谈作者所毁的、所叛的究竟是什么。明确：作者

5、所毁的、所叛的并非孔子学说本身，而是后世学孔的道学家盲目崇拜孔子，用封建礼教使人们变成一个模样，短从而丧失个性。3.“从众”是治学的大忌，不“从众”才能获得真知灼见。然而，人们的思维方式、行为方式又常常习惯于“从众”，很难改变。结合你的生活、学习实际，谈一谈你对“从众”的看法。小结五、学生在理解的基础上齐读课文。通过本课的学习，我们了解了反封建的勇士——李贽坚韧不的彻底斗争精神，同时思想上受到深刻的启迪：要培养独立思考的习惯，勇敢地开拓创新。反馈谈谈你对课文的看法。提问法。教学反思2/2