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时间:2018-01-06
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1、米休·欧斯洛动画美学风格探究 [摘要]米休·欧斯洛是法国动画的杰出代表,其动画风格独特、构思奇妙,颠覆性的故事情节和多样化的表现手段体现了法国动画一如既往的超凡脱俗。迥异于好莱坞动画的眩目和喧嚣,也不同于日式动画的奇绝诡异,蕴涵在欧斯洛作品深处最核心的美学质素是最为传统和寻常的朴实概念——平衡。米休·欧斯洛动画在影像呈现、人物设置和情节构成这三个层面以不同的形态诠释了平衡之美的艺术力量。[关键词]平衡;颠覆;影像;结构广义来讲,平衡指物体或系统的一种状态。作为一种影像系统,米休·欧斯洛动画在影像呈现、人物设置和情节构成这三个层面以不同的形态诠释了平衡
2、之美的艺术力量。影像——对称之美8从《三个发明家》《叽哩咕与女巫》到《王子与公主》,欧斯洛偏爱传统单线平涂的制作方式,与当前动画对立体性和逼真感的追求显然背道而驰,更相悖的是几乎所有静态画面都以景物均衡排列的结构呈现,左右事物两两对称的构造使画面呈现超脱现实的抽象化美感。《三个发明家》以纸雕作为表现手段,将人物剪影置于画面左右开展故事,仿佛中国传统的皮影戏;《叽哩咕与女巫》多以主人公叽哩咕为中心,其他人物环绕周围,形成一种完整的封闭式构图。这种极端对称的构图在《阿苏与阿斯玛》中表现最为突出。黑白肤色的两个主人公如一个硬币两面,置于画面两侧,面面相觑;中
3、东风格的建筑仿佛展开的精美剪纸、室内的场景摆设更是左右映衬、互为呼应……在这部以中东文化为背景的浪漫巨制中,大多画面都达到了极致的对称和平衡,形成了一种强烈的装饰画般的影像风格。8此外,欧斯洛动画的镜语简单到近乎单调,多为常规化的浏览性和剧情性镜头,平视居多,俯仰较少,少纵深,多横移,角度基本上是正面或正侧面。并且因为是在仿若一个平面上设置事物和角色,人物几乎是完全对等地出现在镜头画幅当中,绝少隔物取景,少有主、次之别和主体、陪体之分。如果说摄像机是悬在空中的眼睛,镜头就是眼睛看事物的方式,代表导演看待或说对待事物的态度。欧斯洛这种镜语对事物表现上以近
4、乎同等的距离、同等的篇幅、相似的角度,体现了一种一视同仁的态度和兼容并包的心态,更表现了创作者一种淡泊而没有强制性的陈述理念。另外,镜头的组接排列涉及特定内容和美学追求。在镜头间的排列、组合和连接中,摄制者的主观意图就体现得更加清楚。欧斯洛动画镜头总在两个角色或相对等的事物场景之间均匀交替切换,镜头时长、切换方式几近重复,看似简单枯燥和单调乏味,实则精心设计,有自身的语法与节奏,不管是从时间控制、剪切点选择还是镜语序列都体现出一种递进式的,精心设计的平衡、对称之感。“正是这种综合平衡的计算,才能使个体产生深沉完美的审美感受,从而保证审美感受的丰富性与深
5、刻性。”①然而,欧斯洛的影像不仅仅停留在审美感受上。“心灵没有意象就永远不能思考。”(亚里士多德:《论心灵》)对于欧斯洛,心灵的意象就是这些均衡、平整、精致的影像。平衡是一种状态,更是一种心态;对称是一种影像构图的基本方式,更是一种对等思想的深刻体现。角色——对等之美“人物关系的设计经常成为对现实生活加以概括的手段,人物关系的结构分析便常常对把握影片的表意层面产生影响。在戏剧式电影中,人物关系时常采取的是二元对立的态势,革命与反动、进步与落后、压迫与反抗、爱情与复仇如此等等,都是建构人物关系的基本模式。”②的确,在欧斯洛动画中,故事的缘起与发展往往遵循
6、正义与邪恶、好与坏的二元对立惯常模式,然而,故事的结局却往往出人意料。王子、公主、女巫是欧斯洛动画中最常见的角色,故事在这两者(或三者)的矛盾关系中建构、表演。以往的经验是王子(英俊、勇敢)克服女巫(邪恶、阻碍)赢得公主(美丽、善良)。这种传统的角色模式始终陷入单向性、二元对立的泥沼。欧斯洛的动画却惯于打破这种模式。8首先,“女巫”颠覆了以往的丑恶形象。她们幽默智慧,充满了浪漫色彩。《王子与公主》中人们先验地将女巫设为迎娶公主的障碍,而其实女巫既不伤害人反而充满了智慧和魅力,“只有攻入女巫的城堡才能迎娶公主”这样传统的游戏模式只是庸人自扰的一种自我想象
7、,《叽哩咕与女巫》中女巫并非诸多事端的肇始者,但人们盲目坚信她就是破坏力的源头,因为她是女巫!事实上女巫只不过有点高傲,但却美丽非凡……这种形象的颠覆直接带来了故事结局的逆转,王子舍弃公主直接投奔了女巫!女巫的升格式塑造和公主缺失性在场体现了导演对传统模式和先验偏见的戏谑式嘲讽,更体现了导演一种博大的宽容心态。生活中每个人都有善良和邪恶的两面,邪恶也并非与生俱来而往往事出有因。《叽哩咕与女巫》中的女巫偶发恶语也只是因为芒刺在背、痛苦难耐;而《阿苏与阿斯玛》中乞丐欺骗阿苏的钱币,但最终还是帮助阿苏实现自己的愿望;《栀子的外衣》中的小偷因为家里有老母亲才行
8、盗,而且最终还放弃了这个念头……因为“女巫”形象的逆转,真正的邪恶被化解,传统的正义战胜邪恶变
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